Ur Conejeros Tarea 2 - Módulo investigación T3 2017

De Casiopea




Títulonombre apellido alumno Tarea 2 - Módulo investigación T3 2017
Del CursoMódulo Investigación T3 2017
CarrerasDiseño
2
Alumno(s)Ur Conejeros

Importancia del valor e identidad en el espacio publico

El espacio publico es el lugar donde las personas se desarrollan pero hoy en día el valor de la producción industrial a priorizado la producción en serie por sobre la identidad y humanización del espacio. Se revisaran ejemplos donde la identidad y producción del espacio se encausan en el mismo rubro para si poner en valor el habitar en el espacio publico


Fichas de lectura

Ficha 1° El diseño industrial reconsiderado: definición, historia, bibliografía

Autor: Tomás Maldonado

Año: 1977

Editorial: Editorial Gustavo Gili, S. A

País : España

Tipo documento: Libro

Para una historia del diseño industrial

Los autómatas

Pg. 14 "Aquí la técnica imita el comportamiento de la naturaleza; el ser técnico se disfraza de ser viviente. Y de esta manera nace la sospecha, más tarde convertida en certeza, de que existe una correspondencia isomórfica entre naturaleza y artificio. Porque si la naturaleza es artificiable, y el artificio naturalizable, se derrumba el mito del abismo insalvable entre lo que ha sido hecho por la naturaleza y lo que ha sido hecho por el hombre (Reauleaux, 1876; Moscovici, 1972; Roset, 1973). La observación de la naturaleza se convierte en un factor fecundante de la técnica, y a su vez la observación de la técnica ayuda a comprender mejor la naturaleza."

El descubrimiento del carácter sistémico de la relación necesidad-trabajo-consumo

Pg.30 "Para marx, el proceso de dominacion es inseparable del proceso de artificializacion de la naturaleza; el hombre se convierte en tal por medio de la produccion de una naturaleza humanizada, es decir, artificializada. Es la construcción y el uso de un equipamiento extracorporeo (utensilios, armas, alojamientos, vestidos) lo que ha hecho del hombre <la mas adaptable de todas las criaturas> (Oakley, 1961) "

La influencia del Bauhaus

Pg. 74 "Forma -escribe- es lo que encontramos en el espacio. Forma es todo lo que podemos ver. Pero cuando oímos la palabra forma o reflexionamos sobre el concepto de forma, ello significa para nosotros algo más que una cosa que existe por casualidad. Desde un principio asociamos al concepto de forma una cualidad [...]. Cuando hablamos de las formas de la naturalez, pensamos en aquellas especialmente bien logradas, Cuando hablamos de las formas de la técnica no nos referimos a unas formas cualesquiera, sino a aquellas que consideramos particularmente válidas> (Bill, 1952, p.7) "

Pg. 74 "Comparados con los bienes de producción, los bienes de consumo están hoy mucho más sujetos a la moda. Y este campo se ha ampliado hasta abarcar los muebles y automóviles. El consumo es más rápido. Y así, automáticamente, se abusa de la forma, convirtiéndola en un factor de incremento de ventas. Este peligroso desarrollo se manifiesta claramente en el estilo Streamlining, que hoy ocupa el lugar que antes ocupaba la ornamentación. Por ello, si hoy reclamamos de nuevo las bellas formas, por motivos estéticos, no queremos que se nos comprenda mal: se trata siempre de formas vinculadas a la cualidad y a la función del objeto. Se trata de formas honestas, no de invenciones para incrementar las ventas de productos de carácter inestable, sujeto a las modas (ibídem, p 46)"

Ficha 2° Escritos preulmianos

Autor: Tomás Maldonado

Año: 1997

Editorial: Infinito

País : Argentina

Tipo documento: Libro

Volumen y Direccion en las Artes del Espacio. Revista de arquitectura N° 32. Febrero de 1947.

Pg.39 "[...] arquitectos y escultores no solian tener en cuenta un espacio que habia de crear, medir, recorrer, sino un espacio ya creado, que habia que ocupar. De ahi el caracter volumetrico, tactil, de una gran parte de las obras del pasado. El espacio interesaba unicamente como ambito que se tenia que colmar con un objeto o con un conjunto de objetos, nunca por si mismo. Se partia del espacio para terminar en su negacion. En realidad, y salvo raras excepciones, las artes espaciales eran artes antiespaciales. " Pg.39 En 1921 Einstein se declaraba de acuerdo con la formulación según la cul “en el sentido de la teoría de la Relatividad, no son las cosas y los fenómenos los que se encuentran en el espacio, si no la espacialidad y la temporalidad en las cosas y fenómenos”

Diseño Industrial y Sociedad. Boletín del “Centro de Estudiantes de Arquitectura” - Cea, 2. Octubre - Noviembre de 1949.

Pg. 64 "La historiografía de la fíbula, por ejemplo, confirma ampliamente la tesis según la cual el objeto más insignificante y carente de ornamentación, el más funcional, como diríamos hoy, puede expresar una realidad cultural, con todos los elementos ideológicos, psicológicos y artísticos que esta supone. "