Diferencia entre revisiones de «Una mirada desde lo simple»

De Casiopea
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=Observación o Relación=
 
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Superposición y recorte, la transparencia como recurso revelador de otras dimensiones y estados del cuerpo
  
La interrupción (el reconocimiento de la pausa) de un sentido (percepción) permite construir el elogio del instante. (corregir)
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=Resumen=
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A partir del texto “Así de Simple” de Godofredo Iommi desoculto una mirada propia de qué es lo simple o cómo se da lo simple en general. Para eso, utilizo unos recortes del texto, que vienen a presentar una nueva manera de leer un así de simple.
  
=Resumen del discurso propuesto=
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“Me detuve, me dejó admirado, me quedé mirando y me gustaba. Murmuré para mí, cerré los ojos, caí en la cuenta para no oír, permanecí con parpadeos, sumido en el gusto de compartir, dejarse estar. Me quedé quieto y silencioso, no pude juzgar, no me pesa ni me alivia, puedo seguir parpadeando. Camino y dejo el momento solo, soñando.”
==Análisis previo==
 
Texto: '''Así de simple'''
 
  
Pregunta por “lo simple”, des ocultar algo que siempre ha estado a través de una mirada. Esa mirada se abre a partir del texto de Godofredo Iommi.
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Relaciono estas frases, descontextualizadas de su origen, a una persona que se enfrenta a algo, no sabe qué será, pero se prepara inconscientemente para recibirlo con todos sus sentidos, disponiéndose a  actuar y estar en un período de latencia, de adormecimiento ante el devenir.  En ese estado temporario de des-conexión parcial de la conciencia, en el cual el cuerpo permanece aparentemente inactivo,  estímulos internos revelan imágenes oníricas que suscitan una realidad nueva que se construye a partir de recortes y retazos de otra realidad.
  
#Me detuve, me dejó admirado, me quedé mirando y me gustaba. Murmuré para mí, cerré los ojos, caí en la cuenta para no oír, permanecí con parpadeos, sumido en el gusto de compartir, dejarse estar. Me quedé quieto y silencioso, no pude juzgar, no me pesa ni me alivia, puedo seguir parpadeando. Camino y dejo el momento solo, soñando.
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En otras palabras, la producción de imágenes oníricas evidencia una construcción en base a elementos de diversa procedencia que a la vez implican un diálogo entre lo visible y lo invisible. Algo que existe sin exteriorizarse, que está “oculto” en nuestra mente.  
#Borde, trama, manchas, elásticas y rigurosas
 
#El instante se concreta estando ahí.
 
#¿Cómo puede permanecer un instante? Captar un hecho solo con el gusto de estar ahí. A través de “vías” como el sentido de la vista, el parpadeo (intermitencia, desapego)
 
#El instante se percibe en la trama (que es lo que se ve, lo que se oye, lo que se toca, lo que se escucha, lo que se saborea), el sentido se desprende de lo obvio.  
 
  
Texto: '''Teoría de la Interrupción''' (sobre las palabras):
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Tanto en la serie de Francis Picabia “Transparencias” como en los collages surrealistas de Max Ernst o Sammy Slabbinck, sucede algo similar, pero distinto. Dos tipologías de transparencias. Una evidente, de superposición imágenes, pero cuyo significado permanece aún oculto. La otra habla de una transparencia más de el sentido de cada objeto. Es decir, que se es muy evidente (transparente) en lo que se quiere decir al colocar tales y tales recortes para conseguir lo que se pretende. También es una forma de dialogar entre una realidad y otra, entre un contexto y otro.
#Continuidad de las palabras: consiste en reconocer las pausas. Las pausas hacen que un conjunto de letras determinadas, de acuerdo a un sentido, constituyan y permitan la existencia de las palabras.
 
#Discontinuidad: las pausas permiten los distingo en todas las obras humanas.
 
#Arbitrariedad de la pausa: la interrupción: se inventa y es coherente en su incoherencia (como la arbitrariedad de determinar un punto o una pausa)
 
  
==Resumen==
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Diferentes formas de dialogar, indirecta y directamente.
  
En un primer acercamiento, se des-contextualizan pequeñas frases del texto que tienen que ver con la actitud del cuerpo para recibir el instante. Dando cuenta de como los sentidos se ven interrumpidos por el mismo autor, para despegarse de lo cotidiano. Un ejemplo es el parpadeo (sentido de la vista) cuya intermitencia (lo discontinuo) permite dar cuenta de lo continuo. Otro ejemplo es el detenerse, el permanecer, el estar, el no querer oír. La mayoría tienen que ver con un contrario a lo que se estaba haciendo. Voy caminando pero me detengo, voy distraído pero me concentro (admiro), voy mirando pero luego solo parpadeo. Es un constante "desarreglo de los sentidos".
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=Contenidos (índice de capítulos)=
 
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#Introducción
Elementos o apreciaciones gráficas del texto como (borde, trama, elástica, rigurosa) evidencian que el instante se constituye de partes complejas pero su lectura se da de manera sencilla por el detenimiento, la demora del cuerpo para captar todo y nada a la vez.
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##Observación del Así de Simple
 
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##Resumen del discurso
Se formula la pregunta: ¿Cómo puede permanecer un instante?
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#Contexto histórico y artístico
 
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##Producción de Imágenes Oníricas
Es una contradicción decir que algo efímero puede ser estático al mismo tiempo. Es justamente ese tipo de contradicciones (oposiciones) de las que nos haremos cargo. Nos cuestionaremos entonces, cómo se constituye gráficamente la permanencia del instante, "la contradicción","los opuestos", "los complementarios" en el campo del arte. Más específicamente en las representaciones del reposo y la energía (movimiento).
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##Collage Surrealista - Automatismo
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#Tipologías observadas
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##Recorte y retazo como analogía en la construcción en el estado de sueño y latencia (confluencia)
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###Max Ernst (Collage Surrealista)
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###Sammy Slabbinck (Collage Surrealista)
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##Superposición de la línea como proyección del mundo invisible
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###Francis picabia “Transparencies”
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#Otros referentes
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##Arte visionario, trascendencia del mundo físico (expresión de la energía)
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###William Blake
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###Alex Grey
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#Conclusión
  
=Contenidos (índice de capítulos)=
 
 
=Diagrama 1=
 
=Diagrama 1=
 
=Referencial Teórico=
 
=Referencial Teórico=
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*Sigmund Freud - La interpretación de los sueños
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*André Breton - Automatismo - Manifiesto surrealista
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=Bibliografía=
 
=Bibliografía=
  

Revisión actual del 01:14 25 ago 2016



Título
Tipo de ProyectoProyecto de Taller
Período2016-
AsignaturaPresentación del Diseño 2
Del CursoPresentación 2º DG 2016
CarrerasDiseño, Diseño Gráfico
Alumno(s)Trinidad Valenzuela
ProfesorSylvia Arriagada

Observación o Relación

Superposición y recorte, la transparencia como recurso revelador de otras dimensiones y estados del cuerpo

Resumen

A partir del texto “Así de Simple” de Godofredo Iommi desoculto una mirada propia de qué es lo simple o cómo se da lo simple en general. Para eso, utilizo unos recortes del texto, que vienen a presentar una nueva manera de leer un así de simple.

“Me detuve, me dejó admirado, me quedé mirando y me gustaba. Murmuré para mí, cerré los ojos, caí en la cuenta para no oír, permanecí con parpadeos, sumido en el gusto de compartir, dejarse estar. Me quedé quieto y silencioso, no pude juzgar, no me pesa ni me alivia, puedo seguir parpadeando. Camino y dejo el momento solo, soñando.”

Relaciono estas frases, descontextualizadas de su origen, a una persona que se enfrenta a algo, no sabe qué será, pero se prepara inconscientemente para recibirlo con todos sus sentidos, disponiéndose a actuar y estar en un período de latencia, de adormecimiento ante el devenir. En ese estado temporario de des-conexión parcial de la conciencia, en el cual el cuerpo permanece aparentemente inactivo, estímulos internos revelan imágenes oníricas que suscitan una realidad nueva que se construye a partir de recortes y retazos de otra realidad.

En otras palabras, la producción de imágenes oníricas evidencia una construcción en base a elementos de diversa procedencia que a la vez implican un diálogo entre lo visible y lo invisible. Algo que existe sin exteriorizarse, que está “oculto” en nuestra mente.

Tanto en la serie de Francis Picabia “Transparencias” como en los collages surrealistas de Max Ernst o Sammy Slabbinck, sucede algo similar, pero distinto. Dos tipologías de transparencias. Una evidente, de superposición imágenes, pero cuyo significado permanece aún oculto. La otra habla de una transparencia más de el sentido de cada objeto. Es decir, que se es muy evidente (transparente) en lo que se quiere decir al colocar tales y tales recortes para conseguir lo que se pretende. También es una forma de dialogar entre una realidad y otra, entre un contexto y otro.

Diferentes formas de dialogar, indirecta y directamente.

Contenidos (índice de capítulos)

  1. Introducción
    1. Observación del Así de Simple
    2. Resumen del discurso
  2. Contexto histórico y artístico
    1. Producción de Imágenes Oníricas
    2. Collage Surrealista - Automatismo
  3. Tipologías observadas
    1. Recorte y retazo como analogía en la construcción en el estado de sueño y latencia (confluencia)
      1. Max Ernst (Collage Surrealista)
      2. Sammy Slabbinck (Collage Surrealista)
    2. Superposición de la línea como proyección del mundo invisible
      1. Francis picabia “Transparencies”
  4. Otros referentes
    1. Arte visionario, trascendencia del mundo físico (expresión de la energía)
      1. William Blake
      2. Alex Grey
  5. Conclusión

Diagrama 1

Referencial Teórico

  • Sigmund Freud - La interpretación de los sueños
  • André Breton - Automatismo - Manifiesto surrealista

Bibliografía

  1. Así de Simple
  2. Norma y Apartado
  3. Diez separatas del libro no escrito, Teoría de la Interrupción
  4. Mantos de Gea
  5. Secretos del Eros

Conclusión