Diferencia entre revisiones de «Travesía Marimenuco»
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==Corte y elevaciones== | ==Corte y elevaciones== | ||
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=='''Día 1'''== | |||
OBSERVACIÓN Y RECONOCIMIENTO DEL LUGAR | |||
[[Archivo:Dia 1 f1.jpg|thumb|350px|Right|Camino hacia Marimenuco con el cerro Batea Mahuida de fondo.]]Llegada a Marimenuco a las 12:00, establecemos el sector del campamento tratando de no interrumpir la actividad normal de la escuela. | |||
Se destina una jornada de observación durante la tarde con motivo de descubrir el lugar, la escuela y la comunidad; pudiendo así vincular la identidad del lugar, la vida, el acontecer y las tradiciones de Marimenuco en relación a la obra. Estando presente aquella proyección la relación entre el habitante y el territorio... aquel arraigo propio de su cultura e identidad. | |||
[[Archivo:Dia 1 f12.jpg|thumb|250px|left|Llegada a la Escuela.]] |
Revisión del 14:41 26 nov 2011
Travesía Marimenuco, 2011 | |
2011/10/20 - 2011/10/30 | |
Destino | Marimenuco, Lonquimay 9a Región, Chile |
Obra | Ruka para la celebración del Wetripantu |
Profesores | Rodrigo Saavedra |
Ayudantes | Ursula Exss |
Talleres | ARQ 3º |
Pre-Travesía
Grupos de Trabajo
Grupo Comida
Grupo Campamento
Grupo Pañol
Herramientas Manuales
- Destornilladores: contamos con 2 (lo requerido). Uno de punta y el otro de paleta.
- Plomos: 4. 2 de cilindro y 2 de punta.
- Formones: 6. 3 grandes, 2 medianos y 1 pequeño.
- Serruchos: 10
- Tizadores: 3
- Tijeras de lata: 2
- Niveles de mano: 5
- Niveles de manguera: 3
- Rollo de lienza: 3 (60 m)
- Escuadras falsas: 3
- Huincha de medir: 1 (50 m)
- Escuadras Metálicas: 3 (20, 25 y 30 cm)
- Diablos: 2
- Tizas (tubo): 2 (azul y rojo)
- Lijas: 20
- Cola fría: 1 (carpintería ¾)
- Set Brocas metálicas: 1 (set de 2, 3, 4, 5, 6, 8 mm)
- Brocas de madera: 5 (4 mm)
- Pita de algodón: 2 (100 gr)
- Pita plástica: 2 (1 kg)
- Caimán: 1
- Martillos: 5 (nos hacen falta 5 para completar los 10)
- Combos: 0 (necesitamos 2)
- Escofinas: 1 (necesitamos 3 para completar 4)
- Tornillos (caja): 1 (falta una, necesitamos 2)
- Brochas: 9
- Sierra: 1
- Palas: 0 (necesitamos 4)
- Clavos: por cotizar (tanto en Valparaíso y Viña del Mar, como también en Lonquimay)
Herramientas Eléctricas
- Taladros: 2 (necesitamos 2 más)
- Sistema Halógeno: 2 (el primero es un set de trípode y 2 focos, y el segundo es un foco más grande con protector y azas)
- Zapatillas: 1 (nos falta una más)
- Alargadores: 3
- Generador: 0 (necesitamos 1, por cotizar con la gente de Lonquimay o Marimenuco)
- Motosierra: 0 (necesitamos 1, por cotizar con la gente de Lonquimay o Marimenuco)
- Caladora: 1 (necesitamos 2, por lo tanto alguien que pueda prestar la segunda)
- Sierra circular: 0 (necesitamos 2)
- Repuestos caladora: 2
- Repuestos sierra circular: 0
Grupo Ruta
Marimenuco, cuyo nombre en lengua Mapuche significa "Los diez pantanos" es un caserío de aproximadamente 200 personas, ubicado al este de la región de la Araucania y perteneciente a la provincia de Malleco. El lugar forma parte de un sector antiguamente habitado por los Pehuenches, cuyo significado en lengua vernácula es "gente del Pehuén". El Pehuén es el fruto de la Araucaria araucana, árbol milenario endémico de la zona sur de Chile cuya longevidad sobrepasa los 1.500 años de edad. La Araucaria junto a su fruto, el Pehuén (piñón)han formado parte de este sector de Chile desde sus orígenes, y por lo mismo pasa a ser un componente fundamental en cuanto se busca la identidad del lugar y de sus habitantes, tanto en el ambito económico como en el sentido mítico-religioso.
Plan de viaje
Jueves 20 de Octubre:
- Hora de encuentro terminal Viña del mar: 18:30 hrs.
- Salida Viña del mar – Santiago : 19:10 hrs.
- Salida Santiago – Lonquimay: 22:00 hrs.
Viernes 21 de Octubre:
- Lonquimay – Marimenuco : 12:00 hrs – 15:30 hrs.
Llegada al lugar
Desde el Terminal de Lonquimay salen dos buses con destino a Marimenuco, a las 12:00 hrs. y a las 15:30 hrs, la distancia entre ambos lugares es de 54,7km y el tiempo de viaje de 59 minutos aproximadamente
Datos del lugar
La zona de Marimenuco cuenta con electricidad, aguas provenientes de vertientes, una escuela con 22 niños, sin señal telefónica.
Contactos de Lonquimay
- Hospital (45)557500
- Municipalidad (45)464870 – www.mlonquimay.cl
- Carabineros (45)466556
- Turismo e información (45)464842 – (45)656096
- Buses Erbuc (45)891048 – (45)277682
- Supermercado (45)891081
- Nelson Cid (maderas) 96366811
Travesía
Obra - Distinción elementos arquitectónicos obra
Lámina grupal elementos arquitectónicos de la obra en Marimenuco integrantes:
Archivo:Lamina travesia SI.pdf
Planta elementos arquitectónicos
E X T E R I O R
Rampa espiral escalonada de la extensión
La rampa nace desde el suelo -tierra- y comienza a subir. Hay una primera detención dada por el avistamiento del Batea Mahuida y por su relación de contraposición al acceso de la ruca. La altura de la rampa genera un tamaño que regala un apoyo a la espalda de quien está en lo íntimo del interior de la ruca -que es con el murmullo de la celebración-. Es espiral porque en cuanto sube, se va acercando a su centro. Las bancas exteriores reafirman el eje del Puel entre los dos fuegos, que cantan la llegada de los primeros habitantes de los Pantanos. Regalan un tiempo de antesala a la intimidad del interior. Es desde esta primera llegada en busca del piñón, que nace la estancia de temporada en un nuevo fuego -hogar-. Entonces la araucaria y las bancas de la veranada, construyen la envolvente del fuego y un leve despliegue en relación al atardecer.
Baranda bordeante en proyección excéntrica
La luz se despliega del suelo (rampa-escalera) a pilar (inclinado) a baranda bordeante, dando el asomo desde la escala del cuerpo. Es en el gesto de inclinarse donde el asomo cobra excentricidad (desde la proyección que propone la baranda) volcando la mirada a la extensión.
Cenit mirador de la extensión
El remate del recorrido ascendente que se acerca a su centro, es encontrarse con la extensión que regala el brillo del fuego en el agua-río, que construye el valle en su totalidad. Entonces es abalconarse por sobre el territorio.
Pórtico de luz orientada
El portico se orienta hacia el PUEL, como acceso, portador del primer rayo de luz, que lo cuida en su interior.
La procesion del fuego exterior (reunion comunitaria) al fuego interior(ritual intimo), es el portico, umbral de traspaso del habitante y de la luz.
Bancas exteriores desplegadas a la veranada
Las bancas exteriores reafirman el eje del Puel entre los dos fuegos, que cantan la llegada de los primeros habitantes de los Pantanos. Regalan un tiempo de antesala a la intimidad del interior. Es desde esta primera llegada en busca del piñón, que nace la estancia de temporada en un nuevo fuego -hogar-. Entonces la araucaria y las bancas de la veranada, construyen la envolvente del fuego y un leve despliegue en relación al atardecer.
I N T E R I O R
Archivo:TRAVESÍA MARIMENUCO 2011 1044.JPG
Cubierta lúdica translucida del asomo
La geometría de la cubierta es la continuidad de la diagonal que genera una espiral envolvente. Lo lúdico nace en el despliegue de esta envolvente desde la tierra, hasta construir un cielo semi translúcido, que genera, en primer lugar el vacío central -salida del humo- y al mismo tiempo que contiene desde arriba, ésta su dualidad.
Anillo bancas concéntricas
Este elemento regala el temple en la distancia con el fuego y poder enrostrarse con el otro partícipe de la celebración. La altura nace desde un primer peldaño de la rampa hasta que ésta se eleva, generando un mismo elemento que es techo de las bancas y suelo de la rampa.
Suelo concentrico al fuego
Es el lugar de la reunión comunitaria previa al ritual del interior. Es habitar en torno al fuego en lo abierto del paisaje natural, que es para los Mapuches, su templo.
Archivo:TRAVESÍA MARIMENUCO 2011 400.JPG
Planimetrías
Emplazamiento
Archivo:Emplazamiento marimenuco pdf.pdf.
Corte y elevaciones
Archivo:Corte y elevaciones marimenuco.pdf.
Faenas Constructivas Travesía
Día 1
OBSERVACIÓN Y RECONOCIMIENTO DEL LUGAR
Llegada a Marimenuco a las 12:00, establecemos el sector del campamento tratando de no interrumpir la actividad normal de la escuela.
Se destina una jornada de observación durante la tarde con motivo de descubrir el lugar, la escuela y la comunidad; pudiendo así vincular la identidad del lugar, la vida, el acontecer y las tradiciones de Marimenuco en relación a la obra. Estando presente aquella proyección la relación entre el habitante y el territorio... aquel arraigo propio de su cultura e identidad.