Diferencia entre revisiones de «Teoría Barrial Ciclo 1»
De Casiopea
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El acto de compartir visto de tres maneras, nace desde un '''compartir físico''': la espacialidad de la geomorfología y como influye esta en el modo de habitar. Luego, este '''compartir físico se vuelve también social''': la construcción de ritos comunes y como estos generan una identidad barrial. Para que así, con el paso del tiempo sea además un '''compartir histórico''': La historia en común que regala el arraigo con el cual se consolida el barrio, es decir, podemos reconocerlo/experienciarlo como tal. | El acto de compartir visto de tres maneras, nace desde un '''compartir físico''': la espacialidad de la geomorfología y como influye esta en el modo de habitar. Luego, este '''compartir físico se vuelve también social''': la construcción de ritos comunes y como estos generan una identidad barrial. Para que así, con el paso del tiempo sea además un '''compartir histórico''': La historia en común que regala el arraigo con el cual se consolida el barrio, es decir, podemos reconocerlo/experienciarlo como tal. | ||
===1. LA ESPACIALIDAD Y COMO INFLUYE EN EL MODO DE HABITAR: la intimidad como regalo del habitar el cerro=== | |||
'''a. La topografía y su búsqueda de intimidad: ''‘‘adentrarse en resguardo para encontrarse con el otro’’''''' | |||
Revisión del 02:03 8 abr 2013
TEORÍA BARRIAL: EL BARRIO NACE DESDE EL COMPARTIR
el compartir como el acto regalado que se potencia con el habitar y construye barrio (com-un-ión)
El acto de compartir visto de tres maneras, nace desde un compartir físico: la espacialidad de la geomorfología y como influye esta en el modo de habitar. Luego, este compartir físico se vuelve también social: la construcción de ritos comunes y como estos generan una identidad barrial. Para que así, con el paso del tiempo sea además un compartir histórico: La historia en común que regala el arraigo con el cual se consolida el barrio, es decir, podemos reconocerlo/experienciarlo como tal.
1. LA ESPACIALIDAD Y COMO INFLUYE EN EL MODO DE HABITAR: la intimidad como regalo del habitar el cerro
a. La topografía y su búsqueda de intimidad: ‘‘adentrarse en resguardo para encontrarse con el otro’’
