Taller de Título - 1° Semestre

De Casiopea
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TítuloTaller de Título: Florencia Cusicanqui
Tipo de ProyectoProyecto de Titulación
Período2021-2021
CarrerasDiseño
Alumno(s)Florencia Cusicanqui
ProfesorVanessa Siviero

Introducción

(TEXTO EN CONSTRUCCION)

Este semestre nos vemos enfrentados a una bodega de archivos históricos de administración sin clasificar de la escuela de arquitectura y diseño, con el objetivo de hallar en estos documentos información relevante del modo de hacer, diseño en nuestra escuela y de cómo se ha ido desarrollando a través de este tiempo.Y así realizar un análisis entre el pasado y presente, buscando la relaciones entre estos, para posteriormente mostrar este patrimonio a los demás Por excelencia la escuela tiene una tradición oral, a través de actos poéticos a viva voz que quedan en la memoria de los asistentes, la idea de buscar entre estos documentos, es de encontrar un respaldo escrito de este quehacer ya sea en los planes de estudio, cambios de malla, etc.

Aproximaciones al estudio

(TEXTO EN CONSTRUCCION)

Conceptos claves

(TEXTO EN CONSTRUCCION)

Tradición oral

(TEXTO EN CONSTRUCCION) [1] Se define a la tradición oral como todas aquellas expresiones culturales que se transmiten de generación en generación y que tienen el propósito de difundir conocimientos y experiencias a las nuevas generaciones. Forma parte del patrimonio inmaterial de una comunidad y se puede manifestar a través de diferentes formas habladas La tradición oral posee dos elementos principales: La identidad cultural: que es la forma en cómo se concibe una comunidad con respecto de otras comunidades. La memoria colectiva: son acontecimientos que son parte de la historia de una comunidad y que ayuda a definirse ante otras comunidades. Tiene la finalidad de ser transmitida para reafirmar su identidad comunitaria. Otras características son: Sencillez: Los mensajes suelen ser sencillos en el fondo y la forma. No presenta demasiados convencionalismos ni artificios, porque surgen espontáneamente como expresión de un sentir general. Pese a esto suelen presentar una curiosa efectividad poética. Brevedad: Las composiciones tienden a ser breves para que se puedan captar fácilmente y por eso a veces se llega a una condensación quizás excesiva, en el afán de reducir y eliminar lo superfluo. Anonimia: Hay un creador inicial, un individuo especialmente dotado que interpreta y expresa el sentir del pueblo. Otros individuos a través del tiempo van rehaciendo la obra que se considera un bien común a disposición de la comunidad. Variantes: Es frecuente que este tipo de narraciones o expresiones orales al ser reproducida en infinidad de ocasiones se vayan modificando o deformando con el paso de los años. Como consecuencia aparece variantes de una misma historia.

Patrimonio

(TEXTO EN CONSTRUCCION) “El patrimonio cultural es un conjunto determinado de bienes tangibles, intangibles y naturales que forman parte de prácticas sociales, a los que se les atribuyen valores a ser transmitidos, y luego resignificados, de una época a otra, o de una generación a las siguientes. Así, un objeto se transforma en patrimonio o bien cultural, o deja de serlo, mediante un proceso y/o cuando alguien -individuo o colectividad-, afirma su nueva condición (Dibam, Memoria, cultura y creación. Lineamientos políticos. Documento, Santiago, 2005).”[2]

El patrimonio se podría definir como “un conjunto de bienes que nos llegan de nuestros antepasados, que nosotros utilizamos y que han de pasar a nuestros sucesores, de ser posible, enriquecidos”[3]

Estos archivos al ser parte del patrimonio de nuestra escuela, debemos darle la organización y conservación adecuada, ya que estos documentos respaldan el hacer de la escuela. Pertenecen a nuestra memoria e identidad.

El Patrimonio Intangible

(TEXTO EN CONSTRUCCION) El Patrimonio Intangible puede ser definido como el conjunto de elementos sin sustancia física, o formas de conducta que procede de una cultura tradicional, popular o indígena, y a los que se les concede un valor excepcional. Se transmite oralmente o mediante gestos y se modifica con el transcurso del tiempo a través de un proceso de recreación colectiva. Son las manifestaciones no materiales que emanan de una cultura en forma de:

saberes (conocimientos y modos de hacer enraizados en la vida cotidiana de las comunidades), celebraciones (rituales, festividades, y prácticas de la vida social), formas de expresión (manifestaciones literarias, musicales, plásticas, escénicas, lúdicas, entre otras) y lugares (mercados, ferias, santuarios, plazas y demás espacios donde tienen lugar prácticas culturales). ILAM propone como parte del Patrimonio Intangible, las siguientes "expresiones intangibles", todas ellas actualmente en práctica, determinadas en un tiempo y un espacio preciso.

Memoria

(TEXTO EN CONSTRUCCION) La rae define memoria como: Del lat. memoria. 1. f. Facultad psíquica por medio de la cual se retiene y recuerda el pasado. 2. f. Recuerdo que se hace o aviso que se da de algo pasado. 3. f. Exposición de hechos, datos o motivos referentes a determinado asunto.

Identidad

(TEXTO EN CONSTRUCCION) La rae define identidad como: Del lat. tardío identĭtas, -ātis, y este der. del lat. idem 'el mismo', 'lo mismo'.. 2. f. Conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demás. 3. f. Conciencia que una persona o colectividad tiene de ser ella misma y distinta a las demás. La identidad es un conjunto de características propias de una persona o un grupo y que permiten distinguirlos del resto. Identidad es la cualidad de idéntico. La identidad se puede entender también como la concepción que tiene una persona o un colectivo sobre sí mismo en relación a otros

Archivos, Conservación y Clasificación

(TEXTO EN CONSTRUCCION) ¿Para qué sirve un archivo? Estos constituyen a la memoria y el legado de una institución, ya que es una fuente de información que sirve para la toma de decisiones o en nuestro caso como legado de toda nuestra trayectoria como facultad, un conjunto de archivos para su uso eficiente tiene que cumplir con un reunir y guardar de forma ordenada todos los documentos de la institución para poder así acceder de forma rápida ellos si es necesarios, además de garantizarnos el futuro acceso a este patrimonio, por lo que es necesario clasificar los documentos.”La clasificación es el punto de partida para la gestión eficiente de los documentos de una organización” [4]

Modelo

(TEXTO EN CONSTRUCCION) Este modelo habla de cómo estos conceptos claves van hablando entre sí

Recurso 1DE LA IDENTIDAD AL PATRIMONIO.jpg

Escuela

(TEXTO EN CONSTRUCCION)

Archivo histórico José Vial Armstrong

(TEXTO EN CONSTRUCCION)

[5] “Este Archivo conserva, mantiene, valoriza y disponibiliza el patrimonio artístico e intelectual de los más de 60 años de la Escuela de Arquitectura y Diseño de la PUCV, que consiste en el registro fotográfico, video, audio, dibujos, escritos, planos, pinturas, cuadernos, etc. de todas las actividades de vida, trabajo y estudio en Valparaíso, la Escuela, la Ciudad Abierta y también todo el material provenientes de las “travesías” a lo largo y ancho de América. También contiene el material documental de estudios, proyectos y obras (tubos con planimetrías y carpetas) desde la década de los ‘50, desde la fundación del Instituto de Arquitectura hasta nuestros días.”

Colección fotografica:https://www.flickr.com/photos/archivo-escuela/albums

Colección de audio: https://soundcloud.com/archivo-jose-vial-a

Colección de videos: https://vimeo.com/escuela

Catálogo del Archivo

(TEXTO EN CONSTRUCCION)

Nuestro Archivo está ordenado mediante un código compuesto por once categorías mayores que contienen múltiples subcategorías cada una (ver el artículo Códigos Poéticos). Es el Catálogo del Archivo y en estas categorías se encuentran todos los objetos del Archivo, no importa el soporte. Por otra parte el Archivo está organizado en colecciones, que agrupan objetos en distintos soportes y que puede hayan sido, incluso, establecidos en distintas categorías. Por último, intentamos que todo el material de nuestro Archivo pueda ser consultado en línea.

Linea del tiempo la escuela

(TEXTO EN CONSTRUCCION)

[6] Referencia clase (7) de diseño y cultura 2020

  • “En 1952 un grupo de arquitectos y artistas compuesto por Alberto Cruz, Arturo Baeza, Jaime Bellalta, Fabio Cruz, Miguel Eyquem, Godofredo Iommi, Francisco Méndez, José Vial y Claudio Girola – quien llegó al poco tiempo – se incorporaron a la Escuela de Arquitectura de la (Pontificia) Universidad Católica de Valparaíso (PUCV), fundando simultáneamente el Instituto de Arquitectura, el que sirve y alimenta a la Escuela. La invitación al grupo fue realizada por el Rector de la Universidad de aquel entonces, Padre Jorge González.”
  • 1960: Iglesias del sur [7]
  • 1964: Primera travesía
  • 1967: Reforma Universitaria
  • 1970: Ciudad Abierta
  • 1971: Zig Zag/Lozapenco [8]
    1. Henry Tronquoy [9] [10]
  • 1972 Exposición 20 años Escuela de Arquitectura UCV[11]
  • 1982- 1983: Exposición 10 años de Diseño Bellas Artes[12][13]
  • 1984: Travesías/ Cambio curricular
  • 1990: Cambio Curricular/Licenciaturas Diseño- Sistema trimestral.
  • 1994: Expo 40 años
  • 1996: Amereida en Barcelona
  • 1998: Encuentro de Diseñadores
  • 2003: cambio de nombre Escuela de Arquitectura y Diseño.
  • 2003: Inicio de Diseño Común.
  • 2004: Inició el programa de doctorados diseñadores.
  • 2005: Asistencia técnica: Proyecto Señalética para Valparaíso.
  • 2006: Magíster NyM
  • 2012:Bienal São Paulo
  • 2017:Atenas
  • 2017:Kassel
  • 2018:100 años Bauhaus
  • 2019:50 años de Diseño