Diferencia entre revisiones de «Simetria condicionante de lo Bello - Presentación 2 ARQ 2011 - Grupo 6»

De Casiopea
Sin resumen de edición
Sin resumen de edición
Línea 11: Línea 11:
|Alumnos=Miriam galvez, Matias Correa, Sebastián Rojas,  
|Alumnos=Miriam galvez, Matias Correa, Sebastián Rojas,  
}}
}}
='''Simetria condicionante de lo Bello'''=
=Simetria condicionante de lo Bello=




Línea 32: Línea 32:




=INTRODUCCIÓN=
='''INTRODUCCIÓN'''=





Revisión del 19:54 30 may 2011


TítuloSimetria condicionante de lo Bello
Tipo de ProyectoProyecto de Taller
Palabras ClaveSimetría – Modulo - Orden – Belleza
Período2011-2011
AsignaturaPresentación de la Arquitectura 2,
Del CursoPresentación de la Arquitectura 2 2011,
CarrerasArquitectura
Alumno(s)Miriam galvez, Matias Correa, Sebastián Rojas
ProfesorRodrigo Saavedra

Simetria condicionante de lo Bello

Simetría – Modulo - Orden – Belleza







INTRODUCCIÓN

Abarcaremos el campo cualitativo de la Simetría como una condición de belleza en la historia de la arquitectura y como esta aparece a lo largo de ella, surgiendo persistentemente en obras que transcienden a los distintos periodos arquitectónicos. Además como este concepto tácitamente está ligado a la idea o concepto de belleza y que es inherente a los cánones propios de los periodos. Este tema lo abarcaremos desde el período Clásico Greco-romano, Moderno y principalmente en el Renacimiento; mediante obras que dan cuenta de esta dualidad entre Belleza y Simetría.



¿Por qué la identificación de lo simétrico conlleva a la idea de “belleza”?


Porque como dice el pensamiento renacentista “la naturaleza es una creación divina, por lo tanto es perfecta y es digna de imitar”, se toma la belleza como un canon de lo simétrico imitando a la naturaleza, “dos ojos, dos orejas, dos cejas, una boca y nariz en el medio del eje de la cabeza”. Se ve idealizado lo simétrico como un concepto Clásico, de lo anterior y de la cultura Greco-romana, una civilización que supondría un avance en el pensamiento y en la idea de racionalidad. Como una primera respuesta a esta interrogante que abre el trabajo, es que la simetría y su relación con la belleza es innata. No es impuesta ni influenciada por el entendimiento humano, sino que viene de previo a la razón. Un reconocimiento innato de lo natural.

Descripción de Simetría.

Fenómeno estructurante de primer orden, la simetría es considerada como el principio mayor generador de formas.La simetría aparece, en distintas instancias de la realización del proyecto de arquitectura. Pero podemos entenderla como un sistema de orden que puede analizarse desde dos puntos de vista: como una operación geométrica y como una cualidad.


La simetría como cualidad:

Desde la perspectiva clásica en la arquitectura la simetría se entiende como proporción de partes. Según Vitruvio simetría equivale a proporción: “Simetría es la conveniente correspondencia entre los miembros de la obra, y la armonía de cada una de sus partes con el todo: pues así como se halla simetría y proporción entre el codo, pie, palmo, dedo y demás partes del cuerpo humano, sucede lo mismo en la construcción de las obras. (…)” Del capítulo II: De qué cosas conste la Architectura. Libro primero, Los diez libros de la arquitectura. Marco Lucio Vitruvio Polion)

Una de las acepciones según el diccionario expresa que es la “proporción adecuada de las partes de un todo entre sí y con el todo mismo”, o “la regularidad o armonía en la disposición de las partes o puntos de un cuerpo o figura, de modo que posea un centro, un eje o un plano de simetría” (Real Academia Española Diccionario de la Lengua Española - Vigésima segunda edición. 2010). Lo que observamos en general, es siempre lo repetitivo, lo reiterativo, lo que tiende a ser igual. Pareciera que para definir la simetría de un objeto es necesario referirla al cambio que produce la simetría. Así, se dice que existe una simetría asociada a un determinado cambio o transformación. Si en un objeto se aplica una regla de cambio no implica ninguna observación verificable del proceso de transformación, se dice que es simétrico. Nuestro concepto actual de la proporción difiere del concepto clásico, en la medida que un edificio puede ser simétrico pero desproporcionado.

La simetría como operación geométrica:

Los distintos tipos de simetría pueden ordenarse en:

  • Isometrías: elementos iguales en el plano- redes y frisos - y en el espacio.
  • Homeometría: cambian la proporción o escala de manera gradual.
  • Catametrías: elementos con conformaciones diferentes, pero vinculados por una ley.
  • Ametrías: cuando no hay simetría.
isometria
homometria
catametria
ametria


Los tres tipos elementales o básicas de la simetría son: rotación, traslación y reflexión. Las operaciones de simetría pueden trabajarse y dependen de las variables de posición, orientación, proporción y escala, posibilitando cantidad casi infinita de conjuntos formales.

P R E C E D E N T E - Grecia / Roma

Desde los tiempos de la antigua Roma el sentido que tenía el concepto “clásico” llevaba implícito un carácter de calidad. De esta manera, una obra de arte clásica era un modelo digno de imitación. Por ello, ese afán, durante los siglos XVI y XVIII, de utilizar el modelo clásico como pauta básica a seguir a la hora de crear una obra artística. Así pues, el arte clásico tiene su origen en la Grecia antigua, una civilización que supondría un avance en el pensamiento y en la idea de racionalidad.

Sin embargo, el arte romano, referido claro está al arte arquitectónico, posee características independientes e innovadoras; comparado con la arquitectura griega. La arquitectura romana resulta más compleja, porque mientras la arquitectura griega se conforma con una estructura tan simple como el dintel o el arquitrabe, la romana crea espacios abovedados y cupulados; además introduce nuevos materiales, nuevas técnicas, edificios diferentes y una monumentalidad que no tenía la arquitectura griega.

En el mundo griego, el Templo es el espacio arquitectónico más característico de la polis griega. El templo griego está concebido para ser visto desde fuera e importa menos su configuración interior.


La arquitectura griega y en consecuencia el templo clásico, se definen por su armonía constructiva. El exterior de los templos se constituye mediante una iteración constante del elemento columna en todo el perímetro exterior. El número par de columnas utilizadas permite un corte simétrico tipo espejo que continua en la vertical hacia el frontón culminando en la arista superior del triangulo en donde se unen las simetrías. En el mundo romano, un objetivo siempre presente es la ordenación y planificación, una tendencia al colosalismo y el predominio de la regularidad y simetría. Pero una característica también digna de mención es la concepción funcional de la arquitectura. Este carácter funcional explica la gran variedad de edificios públicos, políticos, conmemorativos, administrativos, religiosos… y por supuesto la casa romana. Cabe decir; que la perfección, belleza y proporción de la arquitectura clásica no tendría sentido sin la idea de equilibrio, geometría y matemática del arte griego. Es este equilibrio el que se manifiesta en la simetría innata de las construcciones monumentales de este periodo.

PARTENON

Partenon
análisis de simetría del Partenon


R E N A C I M I E N T O - Vuelta al clasicismo.

El Renacimiento es ante todo una vuelta al Clasicismo, a los valores de la antigüedad grecorromana aunque no imitando sino recreando, releyendo. Se retoman los órdenes clásicos y su alternancia en la las fachadas al estilo romano (toscano, jónico, corintio). Arcos de medio punto, cúpulas sobre pechinas o tambores. Reaparece una Proporción, armonía y simetría entre los elementos del edificio. Perspectiva y proporción numérica: el modulo.

Módulo en el Hospital de los Inocentes

La simetría reaparece con potencia en la proyección de las obras en este periodo, especialmente en las fachadas, mediante uso de columnas, vanos, arco de medio punto, frontón y todos los demás elementos que la componen; y en las plantas, con una relación de espacios y tamaños simétricos que conforman la totalidad del espacio interior y exterior.

CCAPILLA PAZZI (1441) Filippo Brunelleschi

Capilla Pazzi
Simetría en Capilla Pazzi

Es en este periodo el concepto de simetría toma una complejidad en cuanto a sus elementos; a diferencia de Grecia que sólo utiliza columna (como modulo en la fachada), en el Renacimiento a esto se agregan vanos, círculos, cúpulas. Dando cuenta de una simetría con una pluralidad en sus partes.

La complejidad de la simetría se puede constatar en la utilización de módulos en las fachadas. Un fragmento de ella, que se repite variadas veces creando en su totalidad un nuevo ritmo más complejo que la unidad por si sola. Una mayor cantidad de elementos presentes en las fachadas (en comparación al clasicismo) permite una riqueza en los módulos, y por tanto en el ritmo final.

PALACIO MEDICI-RICARDI (1444) Michelozzo di Bartolomeo

Palacio Medici-Ricardi
Módulos y ritmo en Palacio Medici-Ricardi

HOSPITAL DE LOS INOCENTES (1973) Filippo Brunelleschi

Analisis simetria inocentes.JPG
Módulos y ritmo en Hospital de los Inocentes

Así, con este nuevo estudio y aplicación de la simetría, la belleza se ve vinculada directamente y con una mayor potencia. Los ritmos dentro de la simetría se trabajan en de una forma alternada o variada, ya no es un ritmo único y constante como en el período clásico.

VILLA BARBARO (1558) Andrea Palladio

Villa Barbaro
Simetría en planta de Villa Barbaro
Simetría y ritmo en fachada de Villa Barbaro

SAN ANDRES DE MANTUA (1462) Leon Battista Alberti

Simetría y proporciones en fachada de San Andrés de Mantua
Isometría de las iglesias, San Andrés de Mantua

M O D E R N I S M O

Fue un fenómeno principalmente urbano y burgués; aún así, busca separarse de la burguesía y su materialismo, por medio de un arte refinado y estilizarte. Es un estilo más decorativo que estructural. Su objetivo era descubrir una forma de hacer artículos valiosamente artísticos, volviendo a la artesanía sin renunciar a la creatividad. Tal vez a causa de la relevancia del pensamiento emanado de la Bauhaus, el nombre principal que se le ha dado a la arquitectura moderna es el del “racionalismo”, adjetivo concurrente con el de “funcionalismo”, debido al desarrollo de las tesis de Le Corbusier. Es definido como una reacción esteticista contra la civilización industrial, nutriéndose a la vez del simbolismo y de la morfología de la naturaleza, enfrentándose a los academicismos e historicismos eclécticos.

VILLA SAVOYE (1929) Le Corbusier

Villa Savoye
Simetría en Villa Savoye

“La percepción constante de formas simétricas por reflexión en la naturaleza y en los objetos artificiales, crea un hábito que induce a la concreción de formas que la poseen, sin otra justificación que el precedente sicosensorial. Este fenómeno ha llevado a la aparición de obras dotadas de simetría por reflexión que carecen de justificación funcional”

(Luis Arnoldo Valle, Estructuras Básicas de Diseño, 1971: p 103).


TEATRO DE LA ÓPERA DE SIDNEY (1973) Jorn Utzon

En el teatro de la Opera de Sídney, si bien no es una simetría isométrica, mantiene una relación en su escala de las dos partes que crean una relación de orden. Se repiten los módulos con ese cambio de escala.


Teatro de la Opera
Homometría en Teatro de la Opera



C O N C L U S I Ó N

Nuestra tendencia por lo simétrico se plasma en las construcciones a lo largo de la historia. Es un modo de ordenar elementos para armar un total. Sin embargo la simetría no es solo un asunto matemáticamente proporcional, ya que hay veces en que aparecen “ejes simétricos” en que cada parte posee una ley o un ordenamiento común que tiende a esta idea de simétrico, sin necesariamente ser isométrico (efecto espejo, donde las partes son estrictamente iguales).

La idea de belleza es algo que trasciende en la historia de la arquitectura y que es algo más allá de una invención humana. Es más bien propio de la naturaleza y por lo tanto está antes que la razón. Esto es algo que se descubre (o redescubre) en el Renacimiento. La respuesta a la que nos hemos acercado y que apunta en ese sentido la pregunta inicial, es que la simetría es una regla o algo común presente en diversas partes de la naturaleza y el hombre renacentista lo reconoce y rescata como algo digno de imitar por ser creación divina. Utiliza esta regla natural como una herramienta que tiende al orden, y esa idea de ordenamiento espacial conlleva a lo bello. Con la simetría se ordena la forma total para que aparezca la belleza de lo natural.







R E F E R E N C I A S

Referencias en que se basó principalmente la investigación del trabajo presentado.


LIBROS.

Los X libros de la Arquitectura, Marco Lucio Vitruvio Polion Renacimiento y Barroco. Argan, Giulio Carlo

Historia de la Arquitectura - Occidental.Tomo V: Renacimiento , Fernando Chueca Goitía.

PAGINAS WEB

http://www.slideshare.net/

http://otraorillahistoria.foroactivo.net/t2252p60-arquitectura-y-urbanismo-del-quattrocento-en-italia


FUENTES DE LAS IMÁGENES PRESENTADAS.

Figure 1 Creación propia.

Figure 2 http://paseandohistoria.blogspot.com/2010/05/el-partenon.html

Figure 3 http://esculturaescuelalanus.blogspot.com/2010_05_01_archive.html

Figure 4 Creación propia.

Figure 5 Creación propia.

Figure 6 Creación propia.

Figure 7 http://www.google.cl/search?hl=es&safe=off&q=palacio%20medici%20riccardi&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.&um=1&ie=UTF-8&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&biw=1467&bih=688

Figure 8 Creación propia.

Figure 9 http://www.artehistoria.jcyl.es/ciudades/monumentos/1165.htm

Figure 10 Creación propia.

Figure 11 Creación propia.

Figure 12 Creación propia.

Figure 13 http://masarteaun.blogspot.com/2011_02_01_archive.html

Figure 14 http://tom-historiadelarte.blogspot.com/2011/01/la-parte-por-el-todo-17.html

Figure 15 Creación propia.

Figure 16 Creación propia.

Figure 17 http://www.moveyourmind.es/2008/09/casas-con-nombre-propio-viviendas-disenadas-por-los-mejores-arquitectos/

Figure 18 http://es.paperblog.com/dibujos-de-la-opera-de-sidney-233095/

Figure 19 http://civilgeeks.com/opera-de-sidney-maravilla-de-la-arquitectura-moderna/