Servicios Web de la Escuela

De Casiopea


TítuloServicios Web de la Escuela
Tipo de ProyectoProyecto de Titulación
Palabras Clavediseño de interacción, diseño de sistemas, diseño de interfaz, diseño tipográfico
Período2013-2014
AsignaturaTaller de Diseño Gráfico Titulación 1
CarrerasDiseño Gráfico"Diseño Gráfico" is not in the list (Arquitectura, Diseño, Magíster, Otra) of allowed values for the "Carreras Relacionadas" property., Interacción"Interacción" is not in the list (Arquitectura, Diseño, Magíster, Otra) of allowed values for the "Carreras Relacionadas" property.
Alumno(s)Juan Antonio Godoy, Catalina Reyes, Gabriela Pérez, Idar González
ProfesorHerbert Spencer

Partes

  1. La observación de diseño dentro de la organización
    1. Mapas y modelos de la Escuela
  2. Teoría del Diseño
Estudio organizacion.jpg


Según la definición de la RAE, el concepto de organización comprende las concepciones siguientes:

  • Acción y efecto de organizar u organizarse.
  • Disposición de los órganos de la vida, o manera de estar organizado el cuerpo animal o vegetal.
  • Asociación de personas regulada por un conjunto de normas en función de determinados fines.
  • Disposición, arreglo, orden.

Para constatar la organización como experiencia comunicable, se requiere de observación, metodologías, registro, pensamiento crítico-objetivo y un proceso final de abstracción. El cometido se ubica entre márgenes de interrogantes:

  • ¿Qué experiencias hay dentro de la escuela como organización?
  • ¿Cómo se habla de la experiencia en lenguaje de diseño?

Se da por entendida la premisa de que la interacción es diseñada, puesto que los diálogos pueden acoger diferentes cualidades. Además la experiencia abarca un significado emocional. Se deben identificar las partes de ella: Unidades en la gráfica. Diferenciar contrastes; proximidad y distancia, contenido y forma. La retórica construye la manera en que el otro recibe la experiencia. Abarca formas, al igual que la metáfora. John Dewey utiliza metáforas para redactar su texto: “El arte como experiencia”. La metáfora como sustituto de la perspectiva (Ej: la Sinécdoque sustituye la representación). A la retórica le importa lo que se dice. Se estudia entonces el diseño como retórica (influencia que media, que conduce), y se identifica las preguntas: ¿Hasta qué punto es posible diseñar la experiencia del individuo? ¿Cómo es que esta iniciativa se complementa con la perspectiva de la persona?


Primeras constataciones

Se propone expandir el campo conceptual sobre lo estudiado con respecto a la escuela como organización. Para esto, cada alumno realiza una serie de constataciones que definen de manera semántica la estructura interna de la e[ad]. Se propende a formular una distancia generativa de macro-observación. Rotular el sistema a través de cuatro puntos de vista combinados para dilucidar un esquema en común. La pregunta deviene del "qué" de la organización. Definiciones que luego requerirán de metodologías como la observación, el catastro y la semiótica para responder al "cómo".

  • 1. El oficio y el modo

Diferenciación de la experiencia entre la escuela y la ciudad abierta. Se compilan las relaciones que aúnan a los grupos de personas en esos lugares; a nivel de fundamento (modos: lo que se hace dentro la escuela) y de oficio. El fundamento se esclarece -como ejemplo evidente- en la rúbrica de Amereida (texto poético), y en los actos de la escuela. El modo es lo que otorga la identidad. El oficio es la vida, el trabajo y el estudio. ¿Cuál es la relación entre estos dos lugares, tanto para la persona interna como para la externa? ¿Cómo se complementa el modo y el oficio?

  • 2. La visión del agente externo: división entre oficio, poesía y obra

Se analiza la plataforma virtual y el ente de la comunidad escuela. Aquí se genera la división entre alumno, exalumno, docente y administración. Se estudia la generación de los vínculos y cómo se muestran para el agente externo. La escuela se basa en el oficio, en la poesía y en el encuentro de los dos: la obra. Esto es lo que se proyecta a la comunidad.

  • 3. La transición temporal en la experiencia del alumno

Se divide la experiencia física y digital de la escuela. Se percibe que no todos los alumnos comparten la misma interacción entre ambas. Por lo tanto, es evidente que existen diferentes tipos de alumno. El diseñador gráfico –por ejemplo- abarca una temporalidad académica que difiere a la del arquitecto. En los primeros años se tiene una experiencia física mucho mayor, y luego se va disolviendo (en experiencia digital). Por otro lado, los ex-alumnos sólo tienen una conexión digital. Se concluye que, en cierta forma, los alumnos atraviesan diferentes etapas en cuanto a la experiencia y la respectiva plataforma.

  • 4. Los tipos de alumno en el oficio, la sociedad y el escenario

Para llegar a un algoritmo conceptual se formula una división de la escuela como organización, en un ámbito de oficio, sociedad y escenario. Se realiza un cruce de datos con los tipos de alumnos (postulantes, alumnos de DI, DG, ARQ y ex- alumnos). Cada uno con diversas extensiones temporales y diferenciaciones en el oficio. Entiéndase “oficio” como carreras, con mallas curriculares y programas de estudio respectivos a cada una. Luego, la sociedad es la interacción que se da en ellas (respectan las autoridades y el cuerpo académico). Hay momentos que aúnan los oficios. Los escenarios son los espacios donde se produce dicha interacción; la facultad, ciudad abierta y una plataforma digital de registro.

Taxonomía

Para generar la estructura global del cuerpo e[ad], se identifica un esquema conceptual en común luego de aunar las características fundamentales de cada constatación. El orden respectivo es el siguiente:

  1. Escenarios:
    1. Ciudad abierta
      1. Taller de prototipos
      2. Hospederías
      3. Ágoras
      4. Cementerio
      5. Sala música
      6. Baños
      7. Canchas de ejercicio
      8. Biblioteca
      9. Torres de agua
      10. Humedal
      11. Anfiteatro.
    2. Facultad
      1. Salas.
      2. Patios.
      3. Biblioteca.
      4. Taller de ediciones gráficas
      5. Mad-Lab
      6. Archivo histórico
      7. Librería.
      8. Cafetería.
      9. Oficinas.
      10. Portería.
    3. Plataforma digital.
      1. Wiki Casiopea.
      2. Sitio oficial ead.
      3. Sitio de travesía.
      4. Personas ead.
      5. Sitio de corporación amereida.
      6. Biblioteca digital.
  2. Oficio:
    1. Carreras
      1. Arquitectura
        1. Programa de estudios
        2. Malla curricular
      2. Diseño de objetos
        1. Programa de estudios
        2. Malla curricular
      3. Diseño gráfico
        1. Programa de estudios
        2. Malla curricular
  3. Comunidad:
    1. Autoridad administrativa
      1. Docencia
        1. Jefe de docencia
        2. Secretaría de docencia
      2. Decanato
        1. Decano de facultad
        2. Secretario de facultad
        3. Secretario de decanato
      3. Dirección
        1. Director e[ad]
        2. Secretario académico
        3. Jefe de extensión
        4. Jefe de servicios digitales
        5. Jefe de investigación
        6. Secretaría de dirección
    2. Cuerpo académico
      1. Docencia
        1. Profesores
        2. Profesores ayudantes
      2. Alumnos
      3. Ex-alumnos
      4. Staff
  4. Ámbito:
    1. Condicionantes
      1. Procesos académicos
    2. Estudio
      1. Charlas del oficio
    3. Fiesta
      1. Farándula
    4. Taller de amereida
      1. Actos poéticos
      2. Travesías

Registro y observación

Al responder el "qué" de la organización, se da un paso a la condicionante del "cómo". Se propone realizar un trabajo de registro (dibujos, anotaciones, fotografía y esquemas), con el fin de abstraer las cualidades (el modo) que otorgan la identidad presente de la e[ad] como cuerpo universitario. Se requiere de un lenguaje cualitativo.

Escenarios
Espacio físico

La escuela como campus, esta determinada por la presencia de distintos espacios que permiten la generación, desarrollo, interacción y visualización de las etapas y entes que intervienen el proceso del alumno o lector durante su paso por el lugar. De este modo se toman 5 puntos base para aclarar la navegación de la persona en el espacio; esto es:

  • Accesos: umbrales o estructuras que permiten acceder o salir del lugar. En cuanto a los accesos se tienen 3 variantes, de manera frontal por Calle Matta, lateralmente por Calle J. Latorre y de manera transversal por la vía Avenida España a través de la quebrada que proporciona el cerro Recreo. Esta última no es muy utilizada por las condiciones adversas del entorno calle - borde cerro.
  • Tránsito: a través de rutas o senderos que guían un recorrido por el entorno. Existe un recorrido determinado por niveles. De forma externa, por las rutas que se van presentando en la escuela, mediante escalinatas y grandes plataformas de cemento y además esta el espacio de recorrido interior que se da entre paredes y oficinas. El espacio exterior se perfila entonces, por trazos irregulares de concreto más libre y el interior por trazo lineal más estrecho.
  • Espacialidad: referida a las segmentaciones, división espacial del lugar por oficio. Las carreras dominan ciertas áreas / territorios dentro de la escuela, estableciendo límites por el uso de salas que están siempre destinadas a esos oficios, por lo tanto se crean interiores que delimitan y generan presencia.
  • Habitar y permanencia: relacionado con aquellas áreas en que se visualiza un estado de permanecer de la comunidad escuela, como nodos de reunión o gran afluencia de personas. Hay lugares que convocan o crean estados de permanencia o reposo. Patios, salas mayores o las mismas formas en que esta construida la escuela (escaleras, bloques), generan estadía, reúnen a la comunidad, sin ser necesariamente lugares aptos para ello.

Escuela

Mapas escuela1-01.png

Ciudad Abierta

La Ciudad Abierta como campus, esta dividida en terrenos naturales y construcciones que conforman la extensión. En su interior posee un campo dunar, humedales, quebradas y bosques. El terreno es además adyacente a la playa. Se identifican 5 puntos base para aclarar la navegación de la persona en el espacio; esto es:

  • Extensión: la Ciudad Abierta aborda la extensión en el plano de la palabra como aquella que da cabida al otro. El terreno en general esta segmentado por una parte alta que concentra obras, esculturas, hospederías, terrenos, el límite de calle y la parte baja que es donde se desarrolla el juego, celebración y oficios en los talleres.
  • Tránsito: se construye a partir del recorrido de sus miembros, participantes. El camino es generado, no particularmente construido como tal, ya que se da en lo propio y con lo existente en el lugar (piedrecillas, arena,vegetación típica, trozos de ramas al borde de los senderos, etc). No existen signos que conduzcan durante el transitar.
  • Espacialidad: el entorno esta rodeado de una geografía dunar, humedales, pastizales y bosques. Genera límites (playa y camino carretera) que no son considerados como tal por la concepción de Abierto.
  • Habitar y permanencia: hay áreas definidas como habitables, por los huéspedes que recibe la corporación. La ciudad es una extensión rural y urbana interiormente, que no varía si se piensa en las arenas como un plano o relieve que esta a la merced del viento, pero que conforme a las obras y el medio natural se va gestando y reconstruyendo con el tiempo.


Mapasciudad abierta-02.png

Las Ágoras

Dentro del contexto de la Ciudad Abierta, los Ágoras son construcciones arquitectónicas, que, de acuerdo a lo que define la Escuela, «dan lugar a la palabra». Existe el Ágora de los Huéspedes y Ágora de Tronquoy.

Existe una analogía que resulta de la observación de ambos lugares y es que tanto en la escuela como en Ciudad Abierta, se generan espacios de concentración de personas, miembros de la comunidad; ya sea para actos, celebraciones o reuniones; acciones que permiten la comunicación o expresión de ideas; se rodea a un locutor o expositor y se produce la palabra en ese tornar. Estos lugares llamados ágoras en Ciudad Abierta, áreas de debate, exposición o toma de decisiones de la ciudad según los griegos, se ven también representadas en la escuela en sus patios, ya sea el Patio de la Araucaria o La escultura.

Contrastes y cualidades que perfilan a ambos espacios

El rasgo tipográfico

A través del Taller de Amereida y como gesto del poeta Carlos Covarrubias, se ha ido implementando cierta rúbrica de trazos delgados y alargados que se desprenden libres en la amplitud de la pizarra negra bajo el uso de tizas blancas. Este hecho se ha adoptado o se ha ido modificado por algunos alumnos, docentes como forma de presentar las distintas anotaciones en el ejercicio del oficio o en las bitácoras de estudio.

El blanco como imagen y espacio

La escuela se caracteriza como edificio o infraestructura por el blanco de sus fachadas e interiores, propiciando la luz en los espacios. Esto se puede relacionar con el cuidado del blanco sobre la página, planteamiento que asienta la formación de los alumnos en cada uno de los oficios que la escuela imparte. La construcción, composición de luz, ritmos y silencios. Esto determina una imagen potente en lo que se cree y lo que representa con tinuamente, es el sentido del hacer de la escuela hecho visible.

Amereida

Se despliega en ambos espacios como la palabra y visión americana, que acompaña al alumno desde un inicio en su formación como estudiante dentro de la comunidad de diseño y arquitectura. Representa un modo de estudio (oficio), vida (a través de actividades, actos, modos de expresión) y trabajo (obras, entregas) en el camino del oficio.

Obras

La escuela presenta las obras y quehaceres de sus alumnos a través de exposiciones trimestrales que permiten observar como lector interno y externo el acontecer, motivo y proceso de estudio. Se generan rondas de visita a estas obras. Estas obras expuestas, finalmente vienen a ser pasos transitorios de lo estudiado, observado; si bien se van generando continuamente, llegan a una conclusión o cierre en la etapa de título del alumno, donde esta se ve enfrentada a un proyecto de mayor intensidad y análisis. En tanto, en la Ciudad Abierta la obra se concibe como un continuo, ya que puede construirse, reconstruirse o replantearse a partir de sus bases. La obra puede nunca finalizar.


Pizarrón

La escuela define un modo de exponer el pensar, la poética y la observación. Se hace cargo de su representación en el espacio, mediante pizarrones en el despliegue del dibujo y anotaciones, de forma casi fija y encerrada por la disposición de estas pizarras en las salas. No sucede lo mismo en Ciudad Abierta, donde la pizarra pasa a ser un objeto móvil o desplazable, por su intervención en la duna o parte baja de los terrenos (Taller de Amereida) y la forma cóncava de su estructura.

Oficio

El Taller como eje del oficio

Comunidad

La comunidad de la escuela se constituye por dos grandes entidades. Primero, las autoridades administrativas y ellas están ligadas directamente a los trámites de la casa central de la PUCV. Luego está el cuerpo académico, que abarca el cuerpo de profesores, alumnos, ex-alumnos y staff.

Para poder adentrarse en entender cómo es la comunidad, de qué modo está presente, se decide mirar las interacciones, cómo es, cómo son sus intensidades y dónde se dan. Si bien existe una interacción constante entre la comunidad, hay sectores que se caracterizan y ese caracter, son cualidades que se piensan recoger, tomando su rasgo para luego abstraerlo a lo gráfico.

Cmap de lo recogido hasta ahora

A través de una primera jornada (Lunes 28 de Octubre), se alcanzan a identificar algunos sectores claves, donde la comunidad inscribe interacciones de cierta cualidad, con intensidades propias.

  • Contención - unificación

Se da una contención no sólo en lo sonoro (al ser biblioteca, se pide que hay que mantener un nivel de ruido minimizado), sino que también físicamente las personas tienden a ensimismarse, encogerse a una intimidad entre su cuerpo y su trabajo, la lectura o el quehacer.

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Biblioteca

El globo tiene una característica, que existe un constante flujo de trabajos tanto en proces como terminados, las exposiciones, tiene un carácter que conducen incluso al transeúnte a guardar una postura frente a las obras.

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MadLab


  • Distensión - apertura

El espacio da una apertura no sólo luminosamente, sino que también está orientado hacia un vacío, al mirar y observar el horizonte. Acá hay gente que se reune, conversa, dialoga, fuma, come algo, previo o después de entrar a clases. Es un espacio abierto a un flujo de personas con variadas interacciones.

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Patio de la Palmera


  • Reunión - intervalo

Es una pausa entre lo que se hace en la escuela, un cambio de ritmo, se da un encuentro más cercano con los profesores y autoridades, una mezcla de personas de diversos talleres, la pizarra ofrece un espacio para expresar ideas o comentarios que construyen un lenguaje. Se lee el diario, se toma un café o se come algo para luego volver al ritmo del oficio.

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Cafeta


  • Esquema de lo recogido

Aún faltan datos por recoger e indentificar las variables de interacción, seguir observando las encontradas y obtener más rasgos. Por ahora, se recurre también a la memoria para comprender espacios que ahora están vacíos por temporadas de travesías.

MapaComunidadInteraccion.png

Ámbito

Análisis de la obra "Art as an experience", de John Dewey

Se propone la lectura del capítulo VII: "Having an experience", del libro: "Art as an experience", del autor Joh Dewey; con el objetivo de fomentar el debate en el Seminario interno de Diseño Gráfico - 2013 de la e[ad]. Para el taller, el fundamento de la lectura radica en la posible relación que ejerce la experiencia como contrapunto que colinda con las áreas del diseño y el arte. Interpretar conceptual y esquemáticamente los argumentos de la obra para constatar ideas con respecto a la interacción del diseño y el usuario.

--Juan Antonio Godoy (discusión) 01:50 28 oct 2013 (CLST)

Componentes del Proyecto

  1. LGG: Lenguaje Gráfico Global
    1. Imagen Corporativa de la Escuela
  2. Personas EAD
  3. Sitio Web de la Escuela
    1. Sitio del Archivo JVA
    2. Sitio de las Travesías
    3. Wiki Casiopea
  4. Página de la CCA