Diferencia entre revisiones de «Saint Paul's Cathedral»

De Casiopea
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{{Caso de Estudio
 
|Nombre=Saint Paul's Cathedral
Breve biografía del arquitecto
|Autor=Sir Christopher Wren
 
|Imagen=Stpauls3.png
|Lugar=Londres, Inglaterra
|Desde=1710
|Período=Neoclásico
|Palabras Clave=catedral, arquitectura
|Oficios Relacionados=Arquitectura
}}
== '''Sir Christopher Wren''' 20 oct 1632 - 25 feb 1723 ==
== '''Sir Christopher Wren''' 20 oct 1632 - 25 feb 1723 ==
   
   
                              [[Archivo:Wren.jpg]]
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La primera reunión tuvo lugar el 28 de noviembre. A ella acudieron William Brouncker, Boyle, Alexander Bruce, Robert Moray, Paul Neile, John Wilkins, Goddard, William Petty, Peter Ball, Lawrence Rooke, Christopher Wren, Abraham Hill. Tras una lectura a cargo de Wren, los asistentes decidieron fundar una Sociedad para la promoción del Saber Experimental Físico-Matemático, reunirse una vez por semana (los miércoles), establecer una cuota de ingreso de 10 chelines y una cuota semanal de un chelín para sufragar los experimentos, y eligiendo a Wilkins como presidente.  El 12 de diciembre se fijó el número de miembros en 55 siendo supernumerarios los barones, miembros del Colegio de Física y profesores universitarios de Matemáticas, Física y Filosofía Natural. El 6 de marzo de 1661 Moray fue elegido presidente en sustitución de Wilkins.
La primera reunión tuvo lugar el 28 de noviembre. A ella acudieron William Brouncker, Boyle, Alexander Bruce, Robert Moray, Paul Neile, John Wilkins, Goddard, William Petty, Peter Ball, Lawrence Rooke, Christopher Wren, Abraham Hill. Tras una lectura a cargo de Wren, los asistentes decidieron fundar una Sociedad para la promoción del Saber Experimental Físico-Matemático, reunirse una vez por semana (los miércoles), establecer una cuota de ingreso de 10 chelines y una cuota semanal de un chelín para sufragar los experimentos, y eligiendo a Wilkins como presidente.  El 12 de diciembre se fijó el número de miembros en 55 siendo supernumerarios los barones, miembros del Colegio de Física y profesores universitarios de Matemáticas, Física y Filosofía Natural. El 6 de marzo de 1661 Moray fue elegido presidente en sustitución de Wilkins.
El 18 de septiembre de 1661 acordaron un borrador de estatutos y la cédula real de asociación fue firmada el 15 de julio de 1662, momento en el que oficialmente se constituye la Royal Society. En ella figuraban los miembros del Consejo, se nombraba a William Brouncker primer presidente y se permitía nombrar un «Comisario de Experimentos», el primero de los cuales fue Robert Hooke, nombrado el 5 de noviembre de ese mismo año. De hecho ya desde el principio los experimentos tenían gran importancia y consumían gran parte del tiempo que duraban las reuniones. La cédula real permitía también que la Sociedad hiciera publicaciones y en 1664 dio a la imprenta Sylva de John Evelyn y al año siguiente Micrographia, de Robert Hooke.
El 18 de septiembre de 1661 acordaron un borrador de estatutos y la cédula real de asociación fue firmada el 15 de julio de 1662, momento en el que oficialmente se constituye la Royal Society. En ella figuraban los miembros del Consejo, se nombraba a William Brouncker primer presidente y se permitía nombrar un «Comisario de Experimentos», el primero de los cuales fue Robert Hooke, nombrado el 5 de noviembre de ese mismo año. De hecho ya desde el principio los experimentos tenían gran importancia y consumían gran parte del tiempo que duraban las reuniones. La cédula real permitía también que la Sociedad hiciera publicaciones y en 1664 dio a la imprenta Sylva de John Evelyn y al año siguiente Micrographia, de Robert Hooke.
En una segunda cédula real del 23 de abril de 1663 el rey otorga sus armas a las sociedad, dona una vara y es nombrado miembro fundador, se nombran dos secretarios, John Wilkins y Henry Oldenburg y se hace referencia a la Sociedad como Sociedad Real para el Avance de la Ciencia Natural, que será su nombre definitivo. El lema adoptado Nullius in verba (En palabras de nadie) se refiere a la necesidad de obtener evidencias empíricas para el avance del conocimiento en vez de recurrir al criterio de autoridad, usado por los escolásticos.  
En una segunda cédula real del 23 de abril de 1663 el rey otorga sus armas a las sociedad, dona una vara y es nombrado miembro fundador, se nombran dos secretarios, John Wilkins y Henry Oldenburg y se hace referencia a la Sociedad como Sociedad Real para el Avance de la Ciencia Natural, que será su nombre definitivo. El lema adoptado Nullius in verba (En palabras de nadie) se refiere a la necesidad de obtener evidencias empíricas para el avance del conocimiento en vez de recurrir al criterio de autoridad, usado por los escolásticos.  
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St. Paul Cathedral es sin duda uno de los mejores edificios de la historia de la arquitectura; y, junto con el Pantheon de Paris, son las dos mejores iglesias de Europa. Los dos casos son especialmente interesantes porque fueron edificados bajo el mando de un solo autor; porque era un autor sorprendentemente bueno; y además un constructor genial. Circunstancias que coinciden pocas veces. Sin embargo, a diferencia del muy posterior Jacques-Gabriel Soufflot (1713-1780), Christopher Wren (1632-1723) no había tenido una educación formal como arquitecto; ni tampoco prolongada; lo que muestra que sus aptitudes para el diseño eran extraordinarias.
St. Paul Cathedral es sin duda uno de los mejores edificios de la historia de la arquitectura; y, junto con el Pantheon de Paris, son las dos mejores iglesias de Europa. Los dos casos son especialmente interesantes porque fueron edificados bajo el mando de un solo autor; porque era un autor sorprendentemente bueno; y además un constructor genial. Circunstancias que coinciden pocas veces. Sin embargo, a diferencia del muy posterior Jacques-Gabriel Soufflot (1713-1780), Christopher Wren (1632-1723) no había tenido una educación formal como arquitecto; ni tampoco prolongada; lo que muestra que sus aptitudes para el diseño eran extraordinarias.
LA TRANSFORMACION CLASICA.
LA TRANSFORMACION CLASICA.


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== Una mirada y relacion con la columnata de la plaza de San Pedro de Roma ==
== La columnata de la plaza de San Pedro de Roma ==


'''Columnata Plaza de San Pedro
'''Columnata Plaza de San Pedro
Gian Lorenzo Bernini'''
Gian Lorenzo Bernini'''


[[Archivo:Plazadesanpedro1.jpg|thumb|400px|centre|ubicacion de la plaza san pedro]]
[[Archivo:Plazadesanpedro1.jpg|thumb|500px|centre|ubicacion de la plaza san pedro]]


'''La idea de ciudad a través de la plaza'''  
'''La idea de ciudad a través de la plaza'''  
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espacio que daba cabida a un deambular en holgura dentro de los ritos
espacio que daba cabida a un deambular en holgura dentro de los ritos
litúrgicos.
litúrgicos.
Gran ejemplo de ello es la Piazza de San Pietro, obra de Bernini.
La Piazza de San Pietro, desde Bramante a Miguel Ángel, fue pensada como
un espacio abierto que diese cobijo a los peregrinos. La solución final
la dio Bernini bajo el pontificado de Alejandro VII (1655-1667). Bernini
opta por una planta elipsoidal, unido a un espacio geométrico trapecial.
El espacio oval algo apartado de la basílica de San Pietro, mientras que
la plaza trapecial establece cierto distanciamiento. De este modo los
peregrinos reunidos en el espacio oval contemplarían el templo con
cierto grado de amplitud en la extensión ( Fig.1). También de alguna
manera el espacio oval facilita el acceso y da cabida a un deambular
para el ritual litúrgico. Las paredes de la plaza en forma de trapecio
disminuyen conforme se acercan a la iglesia. La escalinata que se
congrega a ella permite que en su ascenso se pierda la cúpula y así se re-mira la fachada construida por Maderno (1607-1612) (Fig.2)
[[Archivo:Plazadesanpedro4.jpg|thumb|300px|center|Figura 2. Del como la pared disminuye conforme aparece el zócalo previo a la Basílica,
en tanto se enfrenta la fachada de Maderno. La cúpula de M.A. muestra su esplendor y cuan magna es en su verticalidad .]]
'''Del orden y forma de la columnata'''
La plaza está formada por 2 grandes arcos semicirculares cuyo centro
está separados 50 m de sendas fuentes que sitúa equidistantes de dichos
arcos. En el centro de la plaza sitúa un enorme obelisco de procedencia
egipcia ( símbolo de los dioses de la antigüedad y que quiere simbolizar
la universalidad del catolicismo. El pórtico cubierto está formado por
la columnata, cuatro hileras de columnas de orden toscano realizadas
en mármol, situadas en formas paralelas dos a dos, dejando un pasillo
central. Remata con una cubierta típica de los periodos clásicos,
sobre la que sitúa estatuas relacionadas con la historia de la iglesia.
El conjunto es una enorme plaza para ser utilizada en manifestaciones
de fe multitudinarias (desde los balcones pontificios el papa sale a
bendecir), para grandes celebraciones (misa del resucitado), situando
el altar delante de la fachada de la basílica. Contribuye a ello su
gran visibilidad. Se ha dicho que Bernini quiso simbolizar los brazos
abiertos de la iglesia en los que tiene cabida toda la humanidad.
Consta de 284 columnas y pilares 88.Descansando en la parte superior de
la cubierta se encuentran las estatuas de 140 santos (70 en cada lado).
[[Archivo:Bernini_escultura.jpg|thumb|200px|left|el david,escultura de bernini]]
'''Bernini escultor'''
A su faceta de gran arquitecto une su magistral
uso de las técnicas escultóricas. Es el que
rompe con la escultura del Renacimiento,
con la sombra de Miguel Ángel. Con él
se inicia la escultura del barroco siendo
aceptada por el pueblo y trasladándose su
fama más allá de las fronteras de Italia.
Es el teórico del movimiento humano en
la escultura, pero no un movimiento en sí
mismo, sino capaz de crear sentimientos y
demostrar expresiones. Su padre, escultor
como él, le influyó en sus inicios. Su
obra es dilatada y puede distinguirse las
características del barroco desde la primera.
== Lo comun entre la plaza de San Pedro y la catedral de San Pablo ==
[[Archivo:cupulastpaul.jpg|thumb|200px|left|cupula de st paul]][[Archivo:cupulasanpedro.jpg|thumb|150px|right|cupula de san pedro]]
la cupula como un elemento que alza y exalta
el llegar a la fachada, la de Miguel Angel, sin embargo
magna en su tamaño y monumentalidad, Wren no
queda atras y proyecta su cupula como la segunda
mas grande del mundo, siguiendo a la de Miguel Angel
                          [[Archivo:columnatasanpedro.jpg||300px|]]
La columnata. Wren en un primer diseño configuro su catedral con una columnata, el proyecto fue cambiado despues y solo guardo las proporciones del interior en el proyecto. Cabe destacar que una de las influencias de Wren, Iñigo Jones, estudio a bernini, quizas esto mismo influyo en cuanto a este aspecto comun del pensar un exterior mediante una columnata que vinculara el llegar a un interior.
[[Archivo:Plantasanpedro.jpg|thumb|200px|left|planta  de la plaza san pedro]][[Archivo:Plantastpaul.jpg|thumb|200px|right|planta de st paul]]
La orientacion es algo que tambien tienen en comun. pues catedral y basilica estan
oreintadas, con su crucero, bajo la cupula hacia el norte, es decir se tiene esa dimension de una luz que recibe y otra que despide, en el acto mismo del entrar o salir de sus interiores.
[[Archivo:Fachadasanpedro.jpg|thumb|200px|left|fachada de la basilica de san pedro]][[Archivo:Fachadastpaul.jpg|thumb|200px|right|fachada de st paul]]
las cupulas confinadas de diferente manera, dan ese distingo a cada una de las obras.La catedal con la cupula al margen de las dos torres que le enmarcan, y la basilica que al acercarse, a su atrio, se pierde la cupula, para que aparezca la fachada de Maderno.
== Relaciones que se cruzan con la materia del taller el barroco y los conjuntos habitacionales ==
[[Archivo:CROQUIS1.jpg|thumb|200px|right|croquis 1]]
Fuertes contrastes de luces y sombras realzan los efectos escenográficos de muchos cuadros,esculturas y obras arquitectónicas.
En la ciudad actual, los grandes contrastes de luces revelan los umbrales de traspaso entre las magnitudes publico-privadas.
No similar pero tampoco distinto es el caso de la urbanización de París, que encuentra su expansión en la ciudad a través de la monumentalidad de sus jardines y plazas, demostración pura del poder y la influencia de la monarquía, que se vuelven los ejes y puntos centrales del trazado en la capital francesa. Queda muy claro además que la expansión por la mayoría de las ciudades del Barroco, un primer grado de aproximación lo que hoy llamamos conjuntos habitacionales. Una de las características de la arquitectura barroca es la prolongación de los ejes de cada edificio simbólico hasta alcanzar todo el ordenamiento de la ciudad, e incluso, hasta modificar el territorio en que se enclava- EL QUERER SACAR AL HABITANTE DE
LA CASA HACIA LO PUBLICO-(croquis 1-2) asi al hacer esto ya se tiene una primera dimensión del fundar la ciudad a partir del roce de las personas, el encuentro y lo social en ella.
[[Archivo:CROQUIS2.jpg|thumb|300px|centre|croquis 2]]
La arquitectura de la época ya no solo se ocupa de una construcción en si misma, sino que es mas bien una arquitectura integradora que no deja de lado ni al azar nada, integra a la naturaleza a través de los jardines y grandes parques y se ocupa del espacio exterior en el dominio de la dimensión horizontal. EN CUANTO A LA CONFORMACION DE UN CONJUNTO COMO UNA UNIDAD INSOLUBLE Y NO COMO UN ALGO QUE SE PUEDA DILUIR, EN OTRAS PALABRAS, EL HECHO DE QUE CADA ELEMENTO SE CONSTITUYA DE
MANERA FUNDAMENTAL PARA ARMAR CONJUNTO Y QUE SIN EL, EL CONJUNTO DEJA DE SER.
El trazado rectilíneo de las calles y los obeliscos -fácilmente visibles desde lejospermitían a los peregrinos orientarse a través de ese gigantesco campo de ruinas en que se habían convertido los alrededores de las basílicas, pero aquellas calles, que se abrían a través de las zonas más deshabitadas del antiguo perímetro de la muralla aureliana, ofrecían nuevas perspectivas al desarrollo de la ciudad, que podía crecer de nuevo hacia la zona de las colinas, abandonada después de la caída del Imperio.
DEL CRECIMIENTO DE CIUDAD HACIA LAS COLINAS, DESDE EL PIE DE
CERRO CONFORMARSE CONJUNTO EN LO JUNTO DE PLAN Y LADERA
[[Archivo:Plazanavona.jpg|thumb|300px|left|croquis 3, plaza navona,roma]]
Una gran manifestacion que hizo famosa la plaza fue ignaugurada en 1652 por
Inocencio X y su cuñada: fueron cerrados los desagues de las 3 fuentes, dejando
desbordar el agua hasta cubrir la parte central de la plaza, que era concava. Nobles y pobres se divertian: los primeros atravesando la plaza a caballo o en carroza, los segundos revolcandose y empujando al agua las carretas. El "lago de plaza Navona" se convirtio en una costumbre estiva y por casi dos siglos, el sabado y el domingo del mes de agosto, la plaza de inundaba, hasta que en 1866, Pio IX suspendio la diversion. A partir de 1870, con Roma capital de Italia, plaza Navona fue pavimentada y fue construida la acera central: esto significa que la plaza se hizo convexa en lugar de concava, haciendo imposible el reestablecimiendo del "lago". Pero esto no elimino definitivamente el caracter ludico-festivo
de la plaza: durante la Epifania la plaza se llena de puestos, juguetes, Befanas o Papa Noeles, casi no queriendo abandonar el juego y la alegria que durante siglos la han acompañado.
RELACION DE LA PLAZA DEL BARROCO EN CUANTO A LAS PLAZAS DE VALPARAISO , EN EL
QUE LOS ESPACIOS PUBLICOS SE GESTAN DESDE LAS ZONAS DE INUNDACIONES-LOS OJOS DE
MAR (croquis 3)
El barroco se caracteriza por su afán integrador de espacios en un todo unitario.En este período surgen los planes reguladores de lo que ha venido en llamarse la ciudad capital.
HACER CONJUNTO EN RELACION CON UNA PORCION DE LA CIUDAD Y ASI APARECE EL BARRIO
COMO UNA PARTE DEL TODO “CIUDAD (croquis 4)
• Por último, en lo que a Roma se refiere, la plaza Navona es el ejemplo más significativo de lo que podríamos denominar urbanismo puntual, y que tiene en los ejemplos de Plaza Mayor, Place Royale las manifestaciones más afines. La unidad de sus edificios, la singularidad de la fachada de Santa Agnese y las fuentes de Bernini, crean un todo unitario en el que las arquitecturas parecen más superficies continuas que masas individualizadas.
[[Archivo:CROQUIS4.jpg|thumb|400px|centre|croquis 4]]
Esta singularización es la que define el urbanismo de París, que busca el uniformismo de sus plazas y grandes avenidas. En vez de empezar con un sistema. París experimenta una serie de episodios monumentales. Fue Enrique IV quien primero se planteó la construcción de plazas con un claro sentido mitificador del rey. El monumento se convirtió así en elemento polarizador de todo un espacio, en un factor urbanístico alrededor del cual se organizaba todo un entorno. La plaza Dauphine, la de los Vosges en tiempos de Enrique IV, y la de las Victoires y la de Vendome en el reinado de Luis XIV, resumen los cuatro ejemplos de Place Royale de esquema triangular, rectangular, circular y cuadrangular. Es, en definitiva, un
urbanismo abierto en contacto con la naturaleza y que busca la integración de las partes en un todo organizado. Tendrá este urbanismo las características del Barroco:
- Centralización (plazas como nudos de comunicación, con sentido simbólico de lo real).
- Continuidad (vías que comuniquen).
- Extensión (tratar homogéneamente las callas y plazas
LAS PLAZAS COMO ESPACIO PUBLICO FUNDANTE DE UN LUGAR, SON COMO PATIOS CENTRALES
DEL CONJUNTO TOTAL DE CIUDAD, ALLI ESPLENDE DE CIERTO MODO LA VIDA PUBLICA HASTA
HOY EN DIA
ENMARCA Y SE CIERRA EN SI MISMA COMO UN MOMENTO PREVIO A UN CONJUNTO, EN EL
LLEGAR Y COMO UNO SE IN-CORPORA A LA CIUDAD.
[[Archivo:Parquecasablanca.jpg|thumb|400px|center|Parque en Casablanca. Lo parque a partir de un cielo de luz particular, a traves del elemento arbol.]]
                              [[Archivo:Dibujoplantasanpedro.jpg|400px]]
                              [[Archivo:Dibujocortesanpedro.jpg|400px]]
                              [[Archivo:Plazasvalpo.jpg|300px]]

Revisión actual - 19:09 4 abr 2011


Stpauls3.png




Caso de Estudio
NombreSaint Paul's Cathedral
AutorSir Christopher Wren
LugarLondres, Inglaterra
Período1710-
PeríodoNeoclásico
Palabras Clavecatedral, arquitectura

Sir Christopher Wren 20 oct 1632 - 25 feb 1723

Wren.jpg


Christopher Wren fue uno de los más conocidos y más aclamados arquitectos de Inglaterra en la historia, responsable de la reconstrucción de 55 iglesias en la ciudad de Londres después del gran incendio en 1666, incluyendo su obra maestra es la Catedral de San Pablo, terminado en 1710.Educado en latín y la física aristotélica en la Universidad de Oxford, Wren fue un notable astrónomo, geómetra, matemático y físico, así como arquitecto. Fue fundador de la Royal Society (presidente entre 1680-82), y su trabajo científico fue muy bien considerado por Sir Isaac Newton y Pascal Blaise.Uno de los amigos de Wren, otro gran científico y arquitecto de su época, Robert Hooke decía de él :"Desde la época de Arquímedes que casi nunca se reunió en un solo hombre en la perfección tan grande como una mano mecánica y la mente tan filosófica." Wren construyó una colmena transparente para la observación científica, y con ella comenzó a observar la luna, que debía conducir a la invención de micrómetros para el telescopio. Él experimentó con el magnetismo terrestre y participo en experimentos médicos, como la realización, con éxito, de la primera inyección de una sustancia en el torrente sanguíneo (de un perro).En el Gresham College, hizo experimentos para determinar la longitud a través de la variación magnética y la observación lunar para ayudar con la navegación, y ayudó a construir un telescopio de 35 pies (11 m) con Sir Paul Neile. Wren también estudió y mejoró el microscopio y el telescopio en este momento. También había estado haciendo observaciones del planeta Saturno en 1652 con el objetivo de explicar su aparición. Su hipótesis fue escrito en Saturni De corpore y antes que la obra fuera publicada, Huygens expuso su teoría de los anillos de Saturno. Inmediatamente Wren reconoció que esta es una hipótesis mejor que la suya y Saturni De corpore nunca fue publicado. Además, construyó un modelo lunar exquisitamente detallada y lo presentó al rey. Wren fue nombrado como profesor Savilian en Oxford. La Real Sociedad fue creada y Wren se convirtió en un miembro activo. Como profesor Savilian, Wren ha estudiado a fondo en la mecánica, especialmente en las colisiones elásticas y movimientos de péndulo, que estudió extensamente. También ha dirigido su inteligencia de largo alcance para el estudio de la meteorología, y fabrico un "reloj de tiempo" que registra la temperatura, humedad, precipitación y presión barométrica, el que podría ser utilizado para predecir el tiempo. Otro tema al que contribuyó Wren fue la óptica. Él publicó una descripción de un motor para crear dibujos en perspectiva y se discutió la muela de lentes y espejos cónicos. Fuera de este trabajo, otro de los importantes resultados matemáticos de Wren, fue saber, que el hiperboloide de revolución es una superficie reglada. Estos resultados fueron publicados en 1669. En los años siguientes, continuó Wren su trabajo con la Real Sociedad, aunque después de la década de 1680 sus intereses científicos parecen haber disminuido: sin duda, su arquitectura y funciones oficiales absorben todo su tiempo.Estudió también en otras áreas no mencionadas, que van desde la agricultura, la balística, agua y congelación, a la investigación de la luz y la refracción sólo por nombrar algunos.

Autores referenciales de la época: the royal society

Edificio royal society en Londres

La Real Sociedad de Londres para el Avance de la Ciencia Natural es la más antigua sociedad científica del Reino Unido y una de las más antiguas de Europa. Aunque se suele considerar el año 1660 como el de su fundación, años antes ya existía un grupo de científicos que se reunía con cierta periodicidad. Fundación Desde 1645 tenían lugar reuniones semanales en Londres de filósofos naturales y científicos de otras áreas del conocimiento, en particular de lo que por aquel entonces se denominaba «Nueva Filosofía» o «Filosofía Experimental», y existen pocas dudas de que estas reuniones filosóficas son las que Robert Boyle llamaba el Colegio Invisible o Colegio Filosófico en su correspondencia en 1646 y 1647. Ya desde sus inicios el grupo tenía sus normas de funcionamiento, se reunía una vez por semana y para evitar que se desviara la discusión de su propósito original estaba prohibido hablar de la divinidad, asuntos de estado o actualidad, limitándose los temas a tratar a la Nueva Filosofía y materias relacionadas —Medicina, Anatomía, Geometría, Navegación, Estática, Mecánica, etc.— y los experimentos.

hooke

Durante la segunda guerra civil inglesa (1648-1649), que finalizó con la ejecución de Carlos I, parte del grupo se trasladó a Oxford, donde mantuvo reuniones paralelas a las del grupo de Londres que continuaron en el colegio Gresham durante el interregno hasta 1658, año del fallecimiento de Oliver Cromwell. Tras la restauración monárquica con el ascenso al trono de Carlos II en 1660, las reuniones se reanudaron en Londres uniéndose a ellas el grupo que había permanecido en Oxford.


La primera reunión tuvo lugar el 28 de noviembre. A ella acudieron William Brouncker, Boyle, Alexander Bruce, Robert Moray, Paul Neile, John Wilkins, Goddard, William Petty, Peter Ball, Lawrence Rooke, Christopher Wren, Abraham Hill. Tras una lectura a cargo de Wren, los asistentes decidieron fundar una Sociedad para la promoción del Saber Experimental Físico-Matemático, reunirse una vez por semana (los miércoles), establecer una cuota de ingreso de 10 chelines y una cuota semanal de un chelín para sufragar los experimentos, y eligiendo a Wilkins como presidente. El 12 de diciembre se fijó el número de miembros en 55 siendo supernumerarios los barones, miembros del Colegio de Física y profesores universitarios de Matemáticas, Física y Filosofía Natural. El 6 de marzo de 1661 Moray fue elegido presidente en sustitución de Wilkins.

El 18 de septiembre de 1661 acordaron un borrador de estatutos y la cédula real de asociación fue firmada el 15 de julio de 1662, momento en el que oficialmente se constituye la Royal Society. En ella figuraban los miembros del Consejo, se nombraba a William Brouncker primer presidente y se permitía nombrar un «Comisario de Experimentos», el primero de los cuales fue Robert Hooke, nombrado el 5 de noviembre de ese mismo año. De hecho ya desde el principio los experimentos tenían gran importancia y consumían gran parte del tiempo que duraban las reuniones. La cédula real permitía también que la Sociedad hiciera publicaciones y en 1664 dio a la imprenta Sylva de John Evelyn y al año siguiente Micrographia, de Robert Hooke. En una segunda cédula real del 23 de abril de 1663 el rey otorga sus armas a las sociedad, dona una vara y es nombrado miembro fundador, se nombran dos secretarios, John Wilkins y Henry Oldenburg y se hace referencia a la Sociedad como Sociedad Real para el Avance de la Ciencia Natural, que será su nombre definitivo. El lema adoptado Nullius in verba (En palabras de nadie) se refiere a la necesidad de obtener evidencias empíricas para el avance del conocimiento en vez de recurrir al criterio de autoridad, usado por los escolásticos.

microscopio de hooke


Catedral de San Pablo, Londres( Saint Paul catedral)

fachadas de la catedral

St. Paul Cathedral es sin duda uno de los mejores edificios de la historia de la arquitectura; y, junto con el Pantheon de Paris, son las dos mejores iglesias de Europa. Los dos casos son especialmente interesantes porque fueron edificados bajo el mando de un solo autor; porque era un autor sorprendentemente bueno; y además un constructor genial. Circunstancias que coinciden pocas veces. Sin embargo, a diferencia del muy posterior Jacques-Gabriel Soufflot (1713-1780), Christopher Wren (1632-1723) no había tenido una educación formal como arquitecto; ni tampoco prolongada; lo que muestra que sus aptitudes para el diseño eran extraordinarias.

LA TRANSFORMACION CLASICA.


plantas de st paul e imagen del interior

La historia del edificio, como la de cualquier catedral, es complicada, aunque sea desacostumbradamente breve. Wren compuso un primer diseño de planta central con una majestuosa columnata de fachada. Este maravilloso proyecto no prosperó (fig 1, 2). Pero el definitivo mantuvo sus proporciones (fig 3, 4)

Stpauls.png

Era de esperar que las autoridades religiosas (que en Inglaterra son eclesiásticos y civiles) se mostraran reacias a un planteamiento que chocaba con la tradición. Y finalmente Wren hubo de diseñar una catedral de formas tradicionales, con la planta en cruz latina, y el prolongado coro posterior que es habitual en Inglaterra, y en las dimensiones habituales. Interpretar esos espacios obligados en formas clásicas fue un verdadero desafío. Cabría decir que la catedral anglicana es el edificio más romano de Inglaterra, en el mejor sentido arquitectónico : posee grandeza : está imbuido de la mayor gravedad, con evidente coherencia en el tratamiento de los órdenes, y con un empleo consistente del detalle : elaborado, poderoso y amable; cualidades infrecuentes en la tradición inglesa (y en cualquier otra fuera de Italia). Aunque este género de comparaciones son odiosas, Wren es como Haendel : un exponente maduro de una rica tradición. La iglesia muestra un espléndido plan de masas; una cúpula verdaderamente majestuosa, con una estupenda solución constructiva : aunque no haya dejado de crear problemas (como toda cúpula que se precie); y una planta maciza pero movida, y bien articulada (fig 5).


FACHADA PRINCIPAL El alzado central es muy solemne. Wren tuvo que enfrentarse al problema casi irresoluble de conjuntar una columnata y torres emparejadas, fórmula tradicional en la fachada de catedral. Y es un verdadero derroche de ingenio y buen gusto. Wren escogió un alzado de dos cuerpos : la columnata central -fórmula francesa con columnas dobles- enlaza perfectamente gracias a los entablamentos corridos con las torres laterales. Merece la pena detenerse en cómo la columnata baja se fija a los ángulos de esas torres. Y cómo en el cuerpo superior se hunden los dos intercolumnios extremos para que el frontón no pinze en los arranques de los campanarios. Pero el problema era mucho problema y bastantes puntos no encajan del todo. Los campanarios son muy bonitos; son los más romanos que diseñó Wren : algo de Borromini y otros autores; cabalgan ingeniosamente sobre grandes óculos. Muy bien : pero quizá se aguzan demasiado rápido. Y uno no sabe si los cuerpos inferiores son demasiado pesados o los remates demasiado ligeros. En cualquier ese alzado presenta detalles soberbios, dignos de un arquitecto romano de primera fila.

Stpauls2.png



ELEVACIONES Por los muchos pies forzados que Wren tuvo que asumir, los alzados laterales son menos satisfactorios. Los alzados laterales debían recoger las líneas principales y los vanos tanto de la nave principal, como de las naves laterales, manifiestamente más bajas. Es el mismo problema que se presentó en San Pietro : pero así como Michelangelo apostó por un orden único y superlativo, Wren optó por la modestia de superponer dos. Y, al fin, los alzados quedan faltos de monumentalidad y ese defecto se agrava por un tratamiento demasiado pequeño e insistente (casi propio de un edificio civil, si no fuera por el tamaño). En comparación con el resto del edificio, les falta grandeza. En cambio, son bastante interesantes los frentes del crucero, con su pórtico de forma semicircular: por lo menos son muy sugerentes, y dejaron una larga estela que llega a la White House.




INTERIORES La sección es suficientemente ilustrativa del problema que plantean las iglesias longitudinales, cuando se les intenta dar un alzado exterior coherente. Y en el crucero, bajo la cúpula, en la organización de los arcos se percibe un intento de esquivar un encuentro problemático; sin embargo, desde el punto de vista constructivo, la cúpula apoya estupendamente bien sobre sus pilares, objetivo que para Wren fue prioritario.


Stpauls4.png



La columnata de la plaza de San Pedro de Roma

Columnata Plaza de San Pedro Gian Lorenzo Bernini

ubicacion de la plaza san pedro

La idea de ciudad a través de la plaza

Figura 1. De la forma de la plaza y como la columnata se tensiona entre si para dar grandor en ella.

Entender la idea de ciudad capital a través de un espacio publico como la plaza, cobra gran relevancia en el movimiento del barroco, pues es en ella misma donde se dan acciones sociales muy importantes, tales como el encuentro de los habitantes, actividades de comercio y eventos netamente culturales. Dentro del barroco la plaza tiene un rol fundante en la evolución del urbanismo, entendiendo en el contexto dentro del cual ella esta inmersa, tomando los aspectos político-sociales y la época dentro del país en que se enmarca. Es así como en Roma, Italia recaía el poder directamente en la persona del Papa, por medio del concepto eclesiástico, esta expansión de la ciudad se dio a través del surgimiento de la línea recta y la perspectiva. Se pretendió un crecer urbano con ejes que conectaran los grandes templos sagrados del lugar para beneficiar el habitar de los peregrinos en su recorrer y aquí aparece la plaza como a modo de pausa dentro del peregrinar, y a la vez son una articulación dentro de los templos, pues algunas de ellas estaban congregadas a los edificios sacros y dejaban un espacio que daba cabida a un deambular en holgura dentro de los ritos litúrgicos.


Gran ejemplo de ello es la Piazza de San Pietro, obra de Bernini. La Piazza de San Pietro, desde Bramante a Miguel Ángel, fue pensada como un espacio abierto que diese cobijo a los peregrinos. La solución final la dio Bernini bajo el pontificado de Alejandro VII (1655-1667). Bernini opta por una planta elipsoidal, unido a un espacio geométrico trapecial. El espacio oval algo apartado de la basílica de San Pietro, mientras que la plaza trapecial establece cierto distanciamiento. De este modo los peregrinos reunidos en el espacio oval contemplarían el templo con cierto grado de amplitud en la extensión ( Fig.1). También de alguna manera el espacio oval facilita el acceso y da cabida a un deambular para el ritual litúrgico. Las paredes de la plaza en forma de trapecio disminuyen conforme se acercan a la iglesia. La escalinata que se congrega a ella permite que en su ascenso se pierda la cúpula y así se re-mira la fachada construida por Maderno (1607-1612) (Fig.2)

Figura 2. Del como la pared disminuye conforme aparece el zócalo previo a la Basílica, en tanto se enfrenta la fachada de Maderno. La cúpula de M.A. muestra su esplendor y cuan magna es en su verticalidad .

Del orden y forma de la columnata

La plaza está formada por 2 grandes arcos semicirculares cuyo centro está separados 50 m de sendas fuentes que sitúa equidistantes de dichos arcos. En el centro de la plaza sitúa un enorme obelisco de procedencia egipcia ( símbolo de los dioses de la antigüedad y que quiere simbolizar la universalidad del catolicismo. El pórtico cubierto está formado por la columnata, cuatro hileras de columnas de orden toscano realizadas en mármol, situadas en formas paralelas dos a dos, dejando un pasillo central. Remata con una cubierta típica de los periodos clásicos, sobre la que sitúa estatuas relacionadas con la historia de la iglesia. El conjunto es una enorme plaza para ser utilizada en manifestaciones de fe multitudinarias (desde los balcones pontificios el papa sale a bendecir), para grandes celebraciones (misa del resucitado), situando el altar delante de la fachada de la basílica. Contribuye a ello su gran visibilidad. Se ha dicho que Bernini quiso simbolizar los brazos abiertos de la iglesia en los que tiene cabida toda la humanidad. Consta de 284 columnas y pilares 88.Descansando en la parte superior de la cubierta se encuentran las estatuas de 140 santos (70 en cada lado).


el david,escultura de bernini



Bernini escultor

A su faceta de gran arquitecto une su magistral uso de las técnicas escultóricas. Es el que rompe con la escultura del Renacimiento, con la sombra de Miguel Ángel. Con él se inicia la escultura del barroco siendo aceptada por el pueblo y trasladándose su fama más allá de las fronteras de Italia. Es el teórico del movimiento humano en la escultura, pero no un movimiento en sí mismo, sino capaz de crear sentimientos y demostrar expresiones. Su padre, escultor como él, le influyó en sus inicios. Su obra es dilatada y puede distinguirse las características del barroco desde la primera.






Lo comun entre la plaza de San Pedro y la catedral de San Pablo

cupula de st paul
cupula de san pedro




la cupula como un elemento que alza y exalta el llegar a la fachada, la de Miguel Angel, sin embargo magna en su tamaño y monumentalidad, Wren no queda atras y proyecta su cupula como la segunda mas grande del mundo, siguiendo a la de Miguel Angel





                         Columnatasanpedro.jpg

La columnata. Wren en un primer diseño configuro su catedral con una columnata, el proyecto fue cambiado despues y solo guardo las proporciones del interior en el proyecto. Cabe destacar que una de las influencias de Wren, Iñigo Jones, estudio a bernini, quizas esto mismo influyo en cuanto a este aspecto comun del pensar un exterior mediante una columnata que vinculara el llegar a un interior.



planta de la plaza san pedro
planta de st paul


La orientacion es algo que tambien tienen en comun. pues catedral y basilica estan oreintadas, con su crucero, bajo la cupula hacia el norte, es decir se tiene esa dimension de una luz que recibe y otra que despide, en el acto mismo del entrar o salir de sus interiores.



fachada de la basilica de san pedro
fachada de st paul



las cupulas confinadas de diferente manera, dan ese distingo a cada una de las obras.La catedal con la cupula al margen de las dos torres que le enmarcan, y la basilica que al acercarse, a su atrio, se pierde la cupula, para que aparezca la fachada de Maderno.







Relaciones que se cruzan con la materia del taller el barroco y los conjuntos habitacionales

croquis 1

Fuertes contrastes de luces y sombras realzan los efectos escenográficos de muchos cuadros,esculturas y obras arquitectónicas. En la ciudad actual, los grandes contrastes de luces revelan los umbrales de traspaso entre las magnitudes publico-privadas. No similar pero tampoco distinto es el caso de la urbanización de París, que encuentra su expansión en la ciudad a través de la monumentalidad de sus jardines y plazas, demostración pura del poder y la influencia de la monarquía, que se vuelven los ejes y puntos centrales del trazado en la capital francesa. Queda muy claro además que la expansión por la mayoría de las ciudades del Barroco, un primer grado de aproximación lo que hoy llamamos conjuntos habitacionales. Una de las características de la arquitectura barroca es la prolongación de los ejes de cada edificio simbólico hasta alcanzar todo el ordenamiento de la ciudad, e incluso, hasta modificar el territorio en que se enclava- EL QUERER SACAR AL HABITANTE DE LA CASA HACIA LO PUBLICO-(croquis 1-2) asi al hacer esto ya se tiene una primera dimensión del fundar la ciudad a partir del roce de las personas, el encuentro y lo social en ella.


croquis 2


La arquitectura de la época ya no solo se ocupa de una construcción en si misma, sino que es mas bien una arquitectura integradora que no deja de lado ni al azar nada, integra a la naturaleza a través de los jardines y grandes parques y se ocupa del espacio exterior en el dominio de la dimensión horizontal. EN CUANTO A LA CONFORMACION DE UN CONJUNTO COMO UNA UNIDAD INSOLUBLE Y NO COMO UN ALGO QUE SE PUEDA DILUIR, EN OTRAS PALABRAS, EL HECHO DE QUE CADA ELEMENTO SE CONSTITUYA DE MANERA FUNDAMENTAL PARA ARMAR CONJUNTO Y QUE SIN EL, EL CONJUNTO DEJA DE SER. El trazado rectilíneo de las calles y los obeliscos -fácilmente visibles desde lejospermitían a los peregrinos orientarse a través de ese gigantesco campo de ruinas en que se habían convertido los alrededores de las basílicas, pero aquellas calles, que se abrían a través de las zonas más deshabitadas del antiguo perímetro de la muralla aureliana, ofrecían nuevas perspectivas al desarrollo de la ciudad, que podía crecer de nuevo hacia la zona de las colinas, abandonada después de la caída del Imperio. DEL CRECIMIENTO DE CIUDAD HACIA LAS COLINAS, DESDE EL PIE DE CERRO CONFORMARSE CONJUNTO EN LO JUNTO DE PLAN Y LADERA


croquis 3, plaza navona,roma

Una gran manifestacion que hizo famosa la plaza fue ignaugurada en 1652 por Inocencio X y su cuñada: fueron cerrados los desagues de las 3 fuentes, dejando desbordar el agua hasta cubrir la parte central de la plaza, que era concava. Nobles y pobres se divertian: los primeros atravesando la plaza a caballo o en carroza, los segundos revolcandose y empujando al agua las carretas. El "lago de plaza Navona" se convirtio en una costumbre estiva y por casi dos siglos, el sabado y el domingo del mes de agosto, la plaza de inundaba, hasta que en 1866, Pio IX suspendio la diversion. A partir de 1870, con Roma capital de Italia, plaza Navona fue pavimentada y fue construida la acera central: esto significa que la plaza se hizo convexa en lugar de concava, haciendo imposible el reestablecimiendo del "lago". Pero esto no elimino definitivamente el caracter ludico-festivo de la plaza: durante la Epifania la plaza se llena de puestos, juguetes, Befanas o Papa Noeles, casi no queriendo abandonar el juego y la alegria que durante siglos la han acompañado. RELACION DE LA PLAZA DEL BARROCO EN CUANTO A LAS PLAZAS DE VALPARAISO , EN EL QUE LOS ESPACIOS PUBLICOS SE GESTAN DESDE LAS ZONAS DE INUNDACIONES-LOS OJOS DE MAR (croquis 3)


El barroco se caracteriza por su afán integrador de espacios en un todo unitario.En este período surgen los planes reguladores de lo que ha venido en llamarse la ciudad capital. HACER CONJUNTO EN RELACION CON UNA PORCION DE LA CIUDAD Y ASI APARECE EL BARRIO COMO UNA PARTE DEL TODO “CIUDAD (croquis 4) • Por último, en lo que a Roma se refiere, la plaza Navona es el ejemplo más significativo de lo que podríamos denominar urbanismo puntual, y que tiene en los ejemplos de Plaza Mayor, Place Royale las manifestaciones más afines. La unidad de sus edificios, la singularidad de la fachada de Santa Agnese y las fuentes de Bernini, crean un todo unitario en el que las arquitecturas parecen más superficies continuas que masas individualizadas.

croquis 4


Esta singularización es la que define el urbanismo de París, que busca el uniformismo de sus plazas y grandes avenidas. En vez de empezar con un sistema. París experimenta una serie de episodios monumentales. Fue Enrique IV quien primero se planteó la construcción de plazas con un claro sentido mitificador del rey. El monumento se convirtió así en elemento polarizador de todo un espacio, en un factor urbanístico alrededor del cual se organizaba todo un entorno. La plaza Dauphine, la de los Vosges en tiempos de Enrique IV, y la de las Victoires y la de Vendome en el reinado de Luis XIV, resumen los cuatro ejemplos de Place Royale de esquema triangular, rectangular, circular y cuadrangular. Es, en definitiva, un urbanismo abierto en contacto con la naturaleza y que busca la integración de las partes en un todo organizado. Tendrá este urbanismo las características del Barroco: - Centralización (plazas como nudos de comunicación, con sentido simbólico de lo real). - Continuidad (vías que comuniquen). - Extensión (tratar homogéneamente las callas y plazas LAS PLAZAS COMO ESPACIO PUBLICO FUNDANTE DE UN LUGAR, SON COMO PATIOS CENTRALES DEL CONJUNTO TOTAL DE CIUDAD, ALLI ESPLENDE DE CIERTO MODO LA VIDA PUBLICA HASTA HOY EN DIA ENMARCA Y SE CIERRA EN SI MISMA COMO UN MOMENTO PREVIO A UN CONJUNTO, EN EL LLEGAR Y COMO UNO SE IN-CORPORA A LA CIUDAD.


Parque en Casablanca. Lo parque a partir de un cielo de luz particular, a traves del elemento arbol.


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