Paulina Ramm Tarea 3 - Módulo investigación T2 2015

Título	Abstract: El Arte Inmaterial desde los Rostros del Oficio
Asignatura	Módulo Investigación T2 2015
Del Curso	Módulo Investigación T2 2015
Carreras	Arquitectura
Nº	3

ABSTRACT

EL ARTE INMATERIAL DESDE LOS ROSTROS DEL OFICIO

Ciertamente, En espejo con el oficio Arquitectónico es que nos hallamos plasmando lo propio de la escencia de uno en la obra. Pues es, en ella en donde representamos la antesala/ la pre-figura a formar es que se hace necesario responder a cierta responsabilidad del obrador, quien desde el oficio puede no ser concebido como arte en sí, pero que si lo es cuando entra bajo estas consideraciones poéticas , quien es contenido por un otro, en que cabemos bajo la figura artística, un ente que responde a la disciplina desde su yo más propio, y desde un otro u otros respecto a la comunidad que lo recibe.

Paralelo a esto, y Aludiendo a la distancia entre palabra y significado, que busca erradicar Godofredo Iommi en la Carta del Errante. En donde, la poesía no está hecha para ser interpretada desde el poema, sino para ser vivida. Para Iommi, quien el poeta es “portador de fiesta”, instancia de esa realización poética es la vida. Es en donde posicionándolo en el contexto situacional que nos conovoca es que el Poeta , no vendría a ser otro más que “el rol del Arquitecto” y su palabra, es su obra. Lo que, entonces, nos deja el “ser portador de fiesta” desde el Oficio como el compromiso para con la Obra, que debe llevarse como cosigna y pluralidad a nuestra forma de ver y vivir la vida.

Lo cual genera, el contaste cuestionamiento, como constructores de espacios , en la obra, en considerar un rumbo, y un lenguaje propio, estar en una constante de-construcción de la figura de nosotros mismos para enfrentarnos con el respeto debido a la obra, propiamente artística que pretende ser rostro fidedigno de una comunidad. A su vez, Breton hace hincapié en su propuesta de relacionar sueño con la vigilia de la Literatura, sin recurrir necesariamente a la observación, reflexión y generalización.

Por lo tanto, queda el siguiente cuestionamiento, ¿ Sirve el vinculo experencial con el sello propio al Compromiso con la Obra circunscrita para una creación sin precedentes? O Es, el Desvinculo con ella que puede llevar hacia otras dimensiones la Obra?

Para ello el objetivo es situar este inmaterial construido de relaciones establecidas, entre la influencia del sello propio para construir una línea u estilo con la obra, y la influencia de las prácticas culturales, de aquellas que no, a su vez situar a esta construcción libre. Las ventajas y desventajas. La importancia de engrandecer una obra, o engrandecer se Como individuo.

Junto con un estudio exhaustivo de las practicas sociales y la cultura urbana desarrollada en los espacios públicos habitados, como esta visión Abordado desde una micro escala, como la ciudad se encarga en ser una ventana hacia al hombre, y qué significa serlo, así como lo sitúa Breton en su manifiesto surrealista, por tanto, interiorizar se hacia el hombre y desde el hombre al mundo y su rol con él, desde su ambiente más próximo la ciudad.

Y Por Último, que significa tener a la obra enmarcada como “arte”, a que nos con lleva históricamente el avance surrealista, desvinculo con la obra, se anticipará este nuevo tipo de Arquitectura a los tiempos; es correcto darle el peso correspondiente , y con respecto a los estudios de dibujo de ciudades futuristas que vinculan arte y arquitectura, tendrán un valor hasta ahora menospreciado que será necesario poner en la palestra como antecedente histórico.

Palabras Claves

Rol del Hombre y Arquitectónico - vinculo con la Obra - Representación de realidad -Arquitectura Surrealista y Futurismo - Antecedente histórico

DESDE EL ROL DEL HOMBRE CONSTRUYENDO AL HOMBRE ARQUITECTONICO

" Los rostros del Oficio" desde el rol de la Arquitectura, entonces, para uso de esta Investigación aquel que responde a la entrega con la comunidad, y en último lugar hacia uno mismo, lo que, supone un estudio de consideraciones a una micro escala dándole la connotación de "de-construcción del ser " aludido desde la obra con su obrador, y de como, el desarrollo de experiencias en contacto sociocultural, o del conocimiento colectivo o recorrido de otras obras, elevan las magnitudes de la obra misma y significaría llevar a la construcción de obras sin precedentes. Que significa el vinculo con la Obra creada y de, como la escritura automática en la práctica de Breton , aludiendo a su Inconsciente para hacer su escrito, deja en evidencia la importancia del vinculo , pese a que no haya un vinculo directo con el pensar, pero es la respuesta desde el mismo. Sin embargo abordaremos en ello, más adelante.

En una primera instancia y como antecedente y formula constructora de espacio es que Iommi, nos esclarece la base del rol del hombre para con su vida, y la de él respecto al Oficio. "He visto al poeta que muestra el mundo porque él se desnuda. Su acto revela el paisaje, las gentes, las relaciones de hombres y cosas. Portador de fiesta... Y puesto que su acto es libre de toda dependencia al mundo, es siempre el regalo, presente poético que conmueve y consuela. El soporta la alienación del hombre contra sí mismo.”

Desde este punto de vida, es que entendemos como se relaciona Iommi respecto a que cada hombre es encargado de instaurar lo nuevo para él mismo y con su vida, desde esa pequeñez es que se engrandece pues al vivir, sé es uno y el ambiente en que nos desenvolvemos, no se es uno sin lo otro. Bajo esta Premisa, Es que el Hombre es la enajenación liberadora de él mismo. Ahora bien enmarcando esto, al estudio es que haciendo el análisis paralelo podemos establecer la misma formula del Oficio del Poeta, con la Del Oficio Arquitectónico. Para quien el poeta es “portador de fiesta”, instancia de esa realización poética es la vida. Es en donde posicionándolo en el contexto situacional que nos convoca es que éste mismo Poeta , no vendría a ser otro más que “el rol del Arquitecto” y su palabra, es su obra. Por lo que, entonces, nos deja el “ser portador de fiesta” desde el Oficio como el compromiso para con la Obra. Por lo tanto, aquel compromiso significativo que enlaza el hombre para con él mismo es el mismo que establece con su trabajo que debe llevarse como consigna y pluralidad a nuestra forma de ver y vivir la vida.

EL VINCULO CON LA OBRA DESDE EL ROL ARQUITECTONICO

Por Consiguiente, como primer acometida nos encontramos con el Hombre, que desde su circunstancia se engradece establecido por Godo

BIBLIOGRAFÍA

1. Iommi M.,Godofredo. “Carta del Errante”. (Valparaíso: Escuela de Arquitectura ucv,1976) [Texto de estudio, cual es el rol del poeta en el presente y el acto poético]

2. Bretón, André. Primer manifiesto en “«Manifestes du surréalisme” . Traducido por: Aldo Pellegrini. (Buenos Aires: Argonauta, julio 2001). [Texto de estudio, inicio del surrealismo y su definición]

3.

4. Mardones H, Patricio. Director. Editor. 2013. Edificios, Paisajes y Ciudadades. 16-85. Chile: Ediciones ARQ.

5. FARIAS, I. 2009. Intimidad cultural en espacios de consumo:El Mall Plaza Vespucio y la imposibilidad de una cultura pública. In: TIRONI, M. & PEREZ, F. (eds.) ///SCL/// Espacios Practicas y Cultura Urbana. Santiago: ARQ.

6.MAXI, ZAIDA. La Arquitectura de la Ciudad Global. Buenos Aires, Nobuko,2009.

7.CHUECA GOITIA, F. Breve historia del urbanismo. Madrid: Alianza Editorial, 1968.

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FICHAS BIBLIOGRAFICAS

 Titulo: Carta del Errante
  Autor: Godofredo Iommi
Edición: 1976.
   Tema: El Rol del Hombre con la vida y sociedad.

"Presupuestos de la vanguardia, los encarna Iommi, para quien el poeta es “portador de fiesta”, instancia de esa realización poética de la vida. Por supuesto, el lugar y la fórmula de esa realización difiere de movimiento en movimiento vanguardista, pero en todos ellos se trata de una fórmula liberadora del hombre respecto de la enajenación y la explotación del hombre por el hombre, y ese lugar es siempre el territorio del hombre libre cuyos signos inauguran permanentemente un encontrarse con la intensidad de lo nuevo."

 Titulo: Primer Manifiesto Surrealista
  Autor: André Breton
Edición: Traducido por: Aldo Pellegrini. Argonauta, julio  2001      
   Tema: El Surrealismo como ventana desde/hacia el Hombre

"Se desprende la concepción de Interiorizar se como individuos y la libertad en ello , para esto es necesario actuar como ventana del mundo hacia al hombre, y desde él mismo."

 Titulo: Edificios, Paisajes y Ciudadades
  Autor: Patricio Mardones H
Edición: Ediciones Arq.2013 16-85.      
   Tema: Construcción de Cultura, figura y fondo en lo proyectado

"La responsabilidad del Arquitecto en lo se construye y de lo que no; de las presencias y de las ausencias, de espacios ocupados y también de los espacios vacíos, la arquitectura desaparece para construir cultura. Proyectos propuestos que sitúan el orden de la figura y el fondo."

Titulo: ///SCL/// Espacios Practicas y Cultura Urbana
  Autor: I,Farias
Edición: In: TIRONI, M. & PEREZ, F. (eds.)  Santiago: ARQ.    
   Tema: La expresión de la realidad Cultural Emergente en la Ciudad.

"Discusión sobre la construcción de la ciudad, su cultura y vida, aún más importante para uso de esta investigación reuné dinámicas no habitaulaes de la condición urbana, anticipando la tesis del nuevo paradigma , como la expresión de una realidad emergente. "

Titulo: La Arquitectura de la Ciudad Global
  Autor: Zaida Maxi
Edición: 1a Edición.- Buenos Aires: Nobuko, 2009.    
   Tema: Prácticas Culturales que hacen Ciudad en la contemporaneidad

"La autora critica acertadamente las operaciones que expresan la sumisión de los poderes públicos (y de los profesionales) a los intereses capitalistas más a corto plazo, y las opone a los de la cualidad de la ciudad compacta y heterogénea producida por la historia, esta historia que contiene el tiempo, incluso la contemporaneidad"

Titulo: Breve Historia del Urbanismo

  Autor: Fernando Chueca Goitia
Edición: Alianza Editorial, Madrid, 1968.      
   Tema: Encuentro del Habitante con la Ciudad

"Análisis de la Ciudad , desde ciertos puntos aborda la importancia desde la perspectiva de quien habita la ciudad , como las dinámicas que la constituyen construyen al tipo de ciudadano que se desenvuelve en ella."