Diferencia entre revisiones de «Parque Cultural y Recreativo Amereida; Construcción de Canales de información»
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''Link del DIBAM, sobre Patromonio Cultural'' (http://www.http://www.dibam.cl/Vistas_Publicas/publicContenido/contenidoPublicDetalle.aspx?folio=4338&idioma=0.cl/) | ''Link del DIBAM, sobre Patromonio Cultural'' (http://www.http://www.dibam.cl/Vistas_Publicas/publicContenido/contenidoPublicDetalle.aspx?folio=4338&idioma=0.cl/) | ||
'''Concepto de | '''Concepto de "Patrimonio Cultural" en Chile''' | ||
''El patrimonio cultural es un conjunto determinado de bienes tangibles, intangibles y naturales que forman parte de prácticas sociales, a los que se les atribuyen valores a ser transmitidos, y luego resignificados, de una época a otra, o de una generación a las siguientes. Así, un objeto se transforma en patrimonio o bien cultural, o deja de serlo, mediante un proceso y/o cuando alguien --individuo o colectividad--, afirma su nueva condición | |||
''El patrimonio cultural es un conjunto determinado de bienes tangibles, intangibles y naturales que forman parte de prácticas sociales, a los que se les atribuyen valores a ser transmitidos, y luego resignificados, de una época a otra, o de una generación a las siguientes. Así, un objeto se transforma en patrimonio o bien cultural, o deja de serlo, mediante un proceso y/o cuando alguien --individuo o colectividad--, afirma su nueva condición. | |||
El hecho de que el patrimonio cultural se conforme a partir de un proceso social y cultural de atribución de valores, funciones y significados, implica que no constituye algo dado de una vez y para siempre sino, más bien, es el producto de un proceso social permanente, complejo y polémico, de construcción de significados y sentidos. Así, los objetos y bienes resguardados adquieren razón de ser en la medida que se abren a nuevos sentidos y se asocian a una cultura presente que los contextualiza, los recrea e interpreta de manera dinámica. | El hecho de que el patrimonio cultural se conforme a partir de un proceso social y cultural de atribución de valores, funciones y significados, implica que no constituye algo dado de una vez y para siempre sino, más bien, es el producto de un proceso social permanente, complejo y polémico, de construcción de significados y sentidos. Así, los objetos y bienes resguardados adquieren razón de ser en la medida que se abren a nuevos sentidos y se asocian a una cultura presente que los contextualiza, los recrea e interpreta de manera dinámica. | ||
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El valor de dichos bienes y manifestaciones culturales no está en un pasado rescatado de modo fiel, sino en la relación que en el presente establecen las personas y las sociedades, con dichas huellas y testimonios. Por ello, los ciudadanos no son meros receptores pasivos sino sujetos que conocen y transforman esa realidad, posibilitando el surgimiento de nuevas interpretaciones y usos patrimoniales. Como la UNESCO ha subrayado, el término “patrimonio cultural” no siempre ha tenido el mismo significado, y en las últimas décadas ha experimentado un profundo cambio. Actualmente, ésta es una noción más abierta que también incluye expresiones de la cultura presente, y no sólo del pasado. | El valor de dichos bienes y manifestaciones culturales no está en un pasado rescatado de modo fiel, sino en la relación que en el presente establecen las personas y las sociedades, con dichas huellas y testimonios. Por ello, los ciudadanos no son meros receptores pasivos sino sujetos que conocen y transforman esa realidad, posibilitando el surgimiento de nuevas interpretaciones y usos patrimoniales. Como la UNESCO ha subrayado, el término “patrimonio cultural” no siempre ha tenido el mismo significado, y en las últimas décadas ha experimentado un profundo cambio. Actualmente, ésta es una noción más abierta que también incluye expresiones de la cultura presente, y no sólo del pasado. | ||
Por otra parte, si en un momento dicho concepto estuvo referido exclusivamente a los monumentos, ahora ha ido incorporando, gradualmente, nuevas categorías tales como las de patrimonio intangible, etnográfico o industrial, las que, a su vez, han demandado nuevos esfuerzos de conceptualización. Junto con ello se ha otorgado mayor atención a las artes de la representación, lenguas y música tradicional, así como a los sistemas filosóficos, espirituales y de información que constituyen el marco de dichas creaciones. | Por otra parte, si en un momento dicho concepto estuvo referido exclusivamente a los monumentos, ahora ha ido incorporando, gradualmente, nuevas categorías tales como las de patrimonio intangible, etnográfico o industrial, las que, a su vez, han demandado nuevos esfuerzos de conceptualización. Junto con ello se ha otorgado mayor atención a las artes de la representación, lenguas y música tradicional, así como a los sistemas filosóficos, espirituales y de información que constituyen el marco de dichas creaciones.'' | ||
<ref> Dibam, Memoria, cultura y creación. Lineamientos políticos'', 2005. </ref> | |||
==Rol del Parque con la Ciudad y Ciudadanía== | ==Rol del Parque con la Ciudad y Ciudadanía== | ||
Revisión del 01:26 4 oct 2013
| Título | Parque Cultural y Recreativo Amereida; Construcción de Canales de información |
|---|---|
| Tipo de Proyecto | Proyecto de Taller |
| Palabras Clave | amereida, ciudad abierta, señalética, web |
| Período | 2013-2013 |
| Asignatura | Taller de Diseño Gráfico 7ª Etapa, |
| Carreras | Diseño Gráfico"Diseño Gráfico" is not in the list (Arquitectura, Diseño, Magíster, Otra) of allowed values for the "Carreras Relacionadas" property. |
| Alumno(s) | Celeste Mardones |
| Profesor | Michèle Wilkomirsky, Macarena Álamos R |
Sobre el Parque Amereida
Introducción
"La Ciudad Abierta de Amereida, se ubica en América del Sur, Chile, en la Quinta Región- costa, forma parte del Gran Valparaíso. Se sitúa, en la localidad de Punta de Piedra, hoy Amereida, a 4 Km. De Con Con en el camino que une al puerto de Quintero junto y, ante el extenso Océano Pacífico sobre los primeros faldeos de la Cordillera de la Costa, en la latitud 33º sur. Longitud 72º." [1] Sus terrenos (270 hectáreas) comprenden un extenso campo dunario, humedales con una extraordinaria diversidad de flora y fauna, quebradas, campo y un borde de playa de más de 3 kilómetros. Fundada en 1970 por poetas, filósofos, escultores, pintores, arquitectos y diseñadores, es hoy habitada por muchos de ellos.
Datos Terrenos
Dentro de sus 270 hectáreas comprende
Planos
Parque Cultural y Recreativo Amereida
Descripción de tipo de parque...
El Parque como Patrimonio Cultural
Link del DIBAM, sobre Patromonio Cultural (http://www.http://www.dibam.cl/Vistas_Publicas/publicContenido/contenidoPublicDetalle.aspx?folio=4338&idioma=0.cl/)
Concepto de "Patrimonio Cultural" en Chile
El patrimonio cultural es un conjunto determinado de bienes tangibles, intangibles y naturales que forman parte de prácticas sociales, a los que se les atribuyen valores a ser transmitidos, y luego resignificados, de una época a otra, o de una generación a las siguientes. Así, un objeto se transforma en patrimonio o bien cultural, o deja de serlo, mediante un proceso y/o cuando alguien --individuo o colectividad--, afirma su nueva condición.
El hecho de que el patrimonio cultural se conforme a partir de un proceso social y cultural de atribución de valores, funciones y significados, implica que no constituye algo dado de una vez y para siempre sino, más bien, es el producto de un proceso social permanente, complejo y polémico, de construcción de significados y sentidos. Así, los objetos y bienes resguardados adquieren razón de ser en la medida que se abren a nuevos sentidos y se asocian a una cultura presente que los contextualiza, los recrea e interpreta de manera dinámica.
El valor de dichos bienes y manifestaciones culturales no está en un pasado rescatado de modo fiel, sino en la relación que en el presente establecen las personas y las sociedades, con dichas huellas y testimonios. Por ello, los ciudadanos no son meros receptores pasivos sino sujetos que conocen y transforman esa realidad, posibilitando el surgimiento de nuevas interpretaciones y usos patrimoniales. Como la UNESCO ha subrayado, el término “patrimonio cultural” no siempre ha tenido el mismo significado, y en las últimas décadas ha experimentado un profundo cambio. Actualmente, ésta es una noción más abierta que también incluye expresiones de la cultura presente, y no sólo del pasado.
Por otra parte, si en un momento dicho concepto estuvo referido exclusivamente a los monumentos, ahora ha ido incorporando, gradualmente, nuevas categorías tales como las de patrimonio intangible, etnográfico o industrial, las que, a su vez, han demandado nuevos esfuerzos de conceptualización. Junto con ello se ha otorgado mayor atención a las artes de la representación, lenguas y música tradicional, así como a los sistemas filosóficos, espirituales y de información que constituyen el marco de dichas creaciones. [2]
Rol del Parque con la Ciudad y Ciudadanía
Usuarios
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- Target
Proyectos previos de Identidad y señalética del Parque
El punto de inicio para la propuesta de proyecto puede tomar datos de proyectos realizados previamente, dentro de estos se distinguen:
- Equipamiento del Parque Amereida
Link del proyecto: (http://wiki.ead.pucv.cl/index.php/Equipamiento_del_Parque_Amereida)
- Hacia una señalética del Parque Amereida
Link del proyecto: (http://wiki.ead.pucv.cl/index.php/Hacia_una_señalética_para_el_Parque_Amereida)
- El Límite Transparente
Link del proyecto: (http://wiki.ead.pucv.cl/index.php/El_L%C3%ADmite_transparente_(etapa_final))
Canales de Información
Tras el estudio del Parque en cuanto a su contenido, el rol que cumple en la ciudad y ante sus usuarios es posible definir los distintos canales de información necesarios para que esta información sea obtenida por los futuros visitantes del Parque. Defino dos tipos de canales de información; Internos y Externos:
Canales Internos
Definición de los canales internos
- Sitio web propio del Parque
- Señalética interior y exterior (cercanías del Parque)
Canales Externos
Definición de los canales externos
Sobre la señalética
Para construir una señalética es necesario tener en cuenta las condiciones dadas por el Manual de Señalización del Ministerio de Transporte y Telecomunicaciones de Chile, el cual define tipografías, tamaños y distancias adecuadas para la óptima visualización de las señaléticas .
Link para descargar manual de señalización http://www.conaset.cl/manualsenalizacion/
