Nicole Ampuero Tarea 2 - Módulo investigación T2 2015
Fichas Encargo 2
1.Título: Arte y Arquitectura del siglo XX. Vanguardia y utopía social.
Autor: Amanda Martínez Muñoz
Año: Junio 2001
Tema de Interés:
Desde el comienzo del siglo XX, las obras se centraban principalmente en reproducir la realidad desde la naturaleza de los elementos formales: color, amplitud y textura del trazo sobre el lienzo, despliegue del volumen en el espacio propio de la materialidad utilizada. Los arquitectos desde sus obras al mismo tiempo compartían este mismo espíritu, centrando los diseños de espacios regidos por el principio de la funcionalidad. A partir de ello es que la aparición de diseños más audaces fueron dando origen a nuevos movimientos en el transcurso de la primera mitad del siglo XX. Pero no fue este cambio de paradigma la razón del movimiento vanguardista, más que la renovación formal, el origen se encuentra en el ímpetu de desarrollo de nuevos proyectos de cambio social. Nace la utopía como consecuencia y principio motor de las nuevas ideas, que tienen por objetivo propiciar un cambio revolucionario en las mentalidades y la sociedad.
Citas:
Arquitectura Revolucionaria
“En la lógica revolucionaria había una analogía entre la implantación de la abstracción como sustituto de la estética burguesa y la concepción de una arquitectura que simbolizara el nuevo orden social. Los edificios de la naciente sociedad debían encarnar el espíritu socialista en alianza con la tecnología”
“Aunque parezca paradójico, es en los puntos de conexión entre dadaístas y surrealistas donde se manifiestan más claramente sus divergencias. Ambos encarnan una actitud de rechazo hacia la sociedad, pero frente al derribo de todo orden propuesto por los dadaístas, los surrealistas buscan un orden distinto fundado en un nuevo concepto de libertad. Frente al nihilismo dadá, oponen la fé en una doctrina y la fidelidad a un programa, los surrealistas están imbuidos de optimismo revolucionario, poseen firmes convicciones y se creen en la obligación de divulgarlas. Hay que romper con las cadenas de la razón coercitiva para crear una surrealidad que definen como síntesis entre sueño y poesía. “El automatismo es el mecanismo con el que se accede a esa surrealidad”
2.Título: El modo de comunicar propio de la poesía surrealista hispanoamericana
Autor: Teresa Lira L.
Año: Noviembre 1985
N°: 26
Páginas: 131-138
Publicación: Universidad de Chile/ URL: http://www.jstor.org/stable/40356440
Citas: “Al hablar de surrealismo, necesariamente se debe nombrar al poeta francés y teórico de este movimiento Andre Bretón quien definió al surrealismo como “automatismo psíquico puro por cuyo medio se intenta expresar verbalmente, por escrito o de cualquier otro modo, el funcionamiento real del pensamiento sin intervención reguladora de la razón, ajeno a toda preocupación estética o moral” “ La poesía debe ser hecha por todos, pues debe ser comprendida por todos, Estas palabras significan que el escritor no podrá permanecer encerrado en su torre de marfil, sino estar inmerso en la cotidianeidad del mundo”
3.Título: Roberto Matta: El creador de mundos personales.
Autor: María Luisa Bellido Gant
Año: 2003
N°: XXII-XXIII
Páginas: 207-222
Tema de Interés: Análisis de obra y trayectoria de Roberto Matta, uno de los máximos representantes del surrealismo. Desde sus inicios en cuanto a la arquitectura y vínculo con la obra de Le Corbusier, su unión con el grupo de los surrealistas franceses y su relación con André Bretón. Contexto y vínculo de la obra de Matta con los movimientos vanguardistas, de muralistas en Chile. Expresión latinoamericana del movimiento surrealista.
4.Título: Un viaje al surrealismo. Neruda en proceso.
Autor: Rocío Oviedo
Año: 1997
N°: 14 Vol. II
Paginas: 335-355
Publicación: Revista de Filología Románica, Universidad Complutense, Madrid.
Tema de Interés:
La Vanguardia es actualmente uno de los aspectos discutidos de la literatura Hispanoamericana. Esta se centra en aquellos autores que de algún modo se relacionan con los inicios de esta vanguardia, como es el caso de Neruda. El surrealismo favorece la aparición de la imagen más que ningún otro movimiento de vanguardia La palabra se pone al servicio de la imaginación, realzada por encima de la razón y el pensamiento discursivo. La apropiación de técnicas surrealistas por parte de Neruda responde a una situación personal, la técnica le facilita una formulación exacta de un tema esencial en el poeta: el cuestionamiento de su identidad, su inmersión en el yo. De este modo la evolución desde el símbolo a la imagen justifica la simbiosis inicial entre el Modernismo y la Vanguardia.
Citas: “De este modo la evolución desde el símbolo a la imagen, que explicaré con cierto detenimiento al hablar de esta, justifica la simbiosis original entre el modernismo y la vanguardia, la alternancia entre el poeta artífice y el poeta mago. La situación sin embargo, es similar en ambos tipos de poetas el cuestionamiento del hombre ante una época considerada crítica”
“Su posible surrealismo se encuentra, pues, relacionado con esta percepción del sujeto como conflicto, en lo que coincide con sus contemporáneos. La relación del poeta con su entorno nos muestra su determinación a través de las coordenadas tiempo-espacio.”
ABSTRACT
