Marcelo Henríquez Tarea 2 - Módulo investigación T2 2015
| Título | Cánones creativos del arquitecto |
|---|---|
| Asignatura | Módulo investigación T2 2015 |
| Del Curso | Módulo Investigación T2 2015 |
| Carreras | Arquitectura |
| Nº | 2 |
| Alumno(s) | Marcelo Henríquez |
Fichas de lecturas
Primer Manifiesto Surrealista
“En la infancia, la ausencia de toda norma conocida ofrece al hombre la perspectiva de múltiples vidas vividas al mismo tiempo”
André Bretón, “Manifestes du surréalisme” Manifiesto del surrealismo, (Barcelona: Labor, 1980), 17.
“Aquella imaginación que no reconocía límite alguno, ya no puede ejercerse sino dentro de los límites fijados por las leyes de un utilitarismo convencional”
André Bretón, “Manifestes du surréalisme” Manifiesto del surrealismo, (Barcelona: Labor, 1980), 18.
“Querida imaginación, lo que más quiero en ti es que no perdonas. Lo único que todavía me exalta es la palabra libertad.”
André Bretón, “Manifestes du surréalisme” Manifiesto del surrealismo, (Barcelona: Labor, 1980), 19.
“Reducir la imaginación a la esclavitud, cuando a pesar de todo quedara esclavizada en virtud de aquello que con grosero criterio se denomina felicidad, es despojar a cuanto uno se encuentra en lo más hondo de sí mismo del derecho de la suprema justicia.”
André Bretón, “Manifestes du surréalisme” Manifiesto del surrealismo, (Barcelona: Labor, 1980), 19.
“Tan solo la imaginación me permite llegar a saber lo que «llegar a ser»”
André Bretón, “Manifestes du surréalisme” Manifiesto del surrealismo, (Barcelona: Labor, 1980),), 19.
“No será el miedo a la locura lo que nos obliga a bajar la bandera de la imaginación” André Bretón, “Manifestes du surréalisme” Manifiesto del surrealismo, (Barcelona: Labor, 1980), 20.
“La diversidad es tan amplia que en ella caben todos los tonos de voz, todos los modos de andar, de toser, de sonare, de estornudar”
André Bretón, “Manifestes du surréalisme” Manifiesto del surrealismo, (Barcelona: Labor, 1980), 24.
“La insoportable manía de equiparar lo desconocido a lo conocido, a lo clasificable, domina los cerebros”
André Bretón, “Manifestes du surréalisme” Manifiesto del surrealismo, (Barcelona: Labor, 1980), 24.
“Todavía vivimos bajo el imperio de la lógica”
André Bretón, “Manifestes du surréalisme” Manifiesto del surrealismo, (Barcelona: Labor, 1980), 25.
“La lógica también se basa en la utilidad inmediata, queda protegida por el sentido común”
André Bretón, “Manifestes du surréalisme” Manifiesto del surrealismo, (Barcelona: Labor, 1980), 25.
Arquitectura y Moral
“Obsérvese la prensa diaria y se verá que cada periódico tiene en plantilla un crítico de arte –pintura, escultura y análogos-, otro de cine, otro de teatro, dos de música, alguno que otro de literatura, otro quizá de moda, y así hasta llegar a lo que algunos vale como una de las artes “performativas” el toreo. En cambio, no hay un crítico, habitual y militante de arquitectura, de la cual sólo se trata en ocasiones aisladas, quizá reuniendo para ello a unos cuantos profesionales. Y sin embargo, esta es la única arte “del espacio” necesaria e inevitable, porque vivimos dentro de ella y porque no podemos dejar de verla al circular por ahí, mientras que, en cambio, somos muy dueños de prescindir e algunas o de todas las demás artes”
José María Valverde, Arquitectura y moral, (España: Generalitat Valenciana, 1992), 19-20.
“Seguimos bajo la idea renacentista y burguesa, de que solo es arte lo inútil; de que la ingeniería no tiene que ver con lo estético”
José María Valverde, Arquitectura y moral, (España: Generalitat Valenciana, 1992), 20.
“El arquitecto debía ser un sociólogo amoroso, con imaginación y sentido fraternal, y con algo de ama de casa para los detalles”
José María Valverde, Arquitectura y moral, (España: Generalitat Valenciana, 1992), 25.
“En un edificio hay dos contabilidades diferentes: gastos de construcción y gastos de afeamiento”
José María Valverde, Arquitectura y moral, (España: Generalitat Valenciana, 1992), 26.
“La belleza tiene que empezar por ser casualidad de lo que manejamos y nacer de la fidelidad servicial a ese aspecto de nuestro vivir”
José María Valverde, Arquitectura y moral, (España: Generalitat Valenciana, 1992), 26.
“Si había que arrancar de cero en cada caso, el verdadero arquitecto tenía que renunciar ascéticamente a sí mismo: permanecer anónimo en un sentido radical”
José María Valverde, Arquitectura y moral, (España: Generalitat Valenciana, 1992), 30.
“El profético Frank Lloyd Wright mostraba que un edificio no tenía por qué ser un paralelepípedo”
José María Valverde, Arquitectura y moral, (España: Generalitat Valenciana, 1992), 38.
“La arquitectura no es un arte más, no es un ejercicio de creatividad personal, de resultados mayoritariamente desechables, sino que constituye un «estado de cosas»”
José María Valverde, Arquitectura y moral, (España: Generalitat Valenciana, 1992), 45.
“¿Por qué, una vez hecha posible la nueva arquitectura legítima, hija de la revolución, mental como nunca había habido antes en la historia, hemos venido a parar en esta situación? La culpa, claro está, es básicamente de la clientela, privada u oficial.”
José María Valverde, Arquitectura y moral, (España: Generalitat Valenciana, 1992), 53.
“Estamos dispuestos a comer poco con tal de lucir más, que haremos cualquier sacrificio con tal de no lucir menos que nuestros vecinos”
José María Valverde, Arquitectura y moral, (España: Generalitat Valenciana, 1992), 53.
Imaginar la evidencia
“La relación entre la naturaleza y la construcción es decisiva en arquitectura. A pesar de ello, hoy tiende a hacia una extinción progresiva.”
Álvaro Siza, Imaginar la evidencia, (Roma: Abada editores, 2003), 15.
“El diseño tiene límites poco definibles, ya que forma parte de un proceso carente de solución de continuidad que influyen por igual plan y proyecto.”
Álvaro Siza, Imaginar la evidencia, (Roma: Abada editores, 2003), 127.
“Hoy se diseñan numerosas sillas que parecen ser siempre otra cosa. La necesidad de originalidad y diferencia conduce casi siempre al abandono de la esencia de un objeto determinado”
Álvaro Siza, Imaginar la evidencia, (Roma: Abada editores, 2003), 129.
“El ejercicio de la observación es prioritario para el arquitecto. Cuanto más observamos, en efecto, más clara surge la esencia del objeto. Una esencia que va a consolidarse como conocimiento vago e instintivo”
Álvaro Siza, Imaginar la evidencia, (Roma: Abada editores, 2003), 131.
“Invito a los estudiantes con frecuencia a viajar y observar con atención. Aprender a «ver» es fundamental, o al menos los es para un arquitecto”
Álvaro Siza, Imaginar la evidencia, (Roma: Abada editores, 2003), 135.
