La democracia de hoy
| Caso de Estudio | |
| Nombre | La democracia de hoy Entre la incapacidad y la capacidad del pueblo para autogobernarse |
|---|---|
| Autor | Kim López |
| Relacionado | Diseno para la democracia |
| Estudiado en | Taller de Diseño Gráfico Titulación 1 |
| Estudiado por | Kim López |
LA DEMOCRACIA HOY
Entre la incapacidad y la capacidad del pueblo para autogobernarse
Abstract
La siguiente investigación tiene como propósito abordar distintas construcciones teóricas del concepto de “democracia” y, con ello, poder elaborar mapas de ujos que respondan a la pregunta de cómo los ciudadanos se hacen partícipes o no de la construcción política de las sociedades según cada modelo.
El estudio comenzará por el modelo de democracia griega (o ateniense) como precedente. Seguidamente se verán las bases fundantes del Estado moderno con el modelo de Monarquía Absoluta que, si bien no entra en la categoría de democracia, nos servirá para ver las bases desde las cuales se levanta el modelo democrático liberal y su construcción teórica. La estructura analítica, a partir de la cual se abordarán los distintos modelos teóricos, contempla la revisión de los elementos antropológicos, los fines y los mecanismos de cada uno de ellos. Dicha estructura nos permitirá comprender el fundamento a partir del cual se establecen ciertas de niciones, tales como, quiénes pueden ser ciudadanos y participar de la construcción política en distintos grados, dónde reside el poder y la soberanía, quién ejercer el poder, entre otras; cuestiones que nos per- miten comprender el ujo de participación de ciudadana según los distintos modelos.
Todo lo anterior nos permitirá establecer relaciones entre los distintos modelos teóricos estudiados, los regímenes políticos en general y la democracia en particular, para, en una posterior investigación, tener elementos claros con los cuales abordar en profundidad los elementos primordiales que debe considerar toda democracia.[1]
Keywords Democracia | elitismo | participacionismo
Remitiéndonos a la investigación conceptual anterior, el concepto de democracia corresponde al poder del pueblo, gobierno del pueblo o, en de nitiva, que el poder reside en el pueblo. Esto al provenir del griego Demos y Kratos, cuyos signi cados son pueblo y poder, autoridad o gobierno, respectivamente.
Para el presente apartado tomaremos como caso de estudio el texto del escritor constitucionalista Humberto Nogueira [2] Regímenes políticos contemporáneos, [3] con el cual podremos obtener una visión más completa sobre el concepto de democracia y los regímenes democráticos desde el modelo liberal hasta nuestros días.</ref>
Es en el capítulo II de su libro donde Nogueira profundiza con respecto a la democracia y a ésta como forma de gobierno.[4]El estudio de las formas o mecanismos que ésta puede adquirir nos dará luces con respecto a, por un lado, qué elementos especí cos son los que de nen una democracia y, por otro, que tipo de democracia tenemos hoy en nuestro país. De esta manera, podremos tener más herramientas para tener una postura con respecto a qué tipo de democracia es la más completa para que un cuerpo político,5 cualquiera sea este, se pueda gobernar a sí mismo.
El poder reside en el pueblo
Según Nogueira, “la primera formulación histórica de la democracia la encontramos en la Atenas del siglo v a.c., luego desaparece, para renacer en Suiza en el siglo XIII... hasta el surgimiento de las democracias modernas en el siglo XIII [democracias burguesas]”.[5] En los dos primeros casos el concepto implicaría “el ejercicio del poder por el pueblo, la aceptación de que la autoridad reside en el pueblo”.[6] Hoy por hoy, todos los regímenes políticos buscan cubrirse con el manto legitimador de la democracia, aun cuan-do ellos nada digan en relación o incluso sean negadores de principios esenciales de la democracia.[7] Sin embargo, como señalara Sartori creer que un sistema político es una democracia por el hecho de que se llame así, es una forma de destruir la democracia por su propio nombre.[8]
Un acento pone Burdeau para reforzar la concepción general de democracia al señalar que no hay democracia auténtica más que cuando el pueblo, soporte del poder político, es puesto en condiciones de ejercerlo directamente o, al menos, de controlar su ejercicio. [9]
Así también lo señalan y reconocen las distintas declaraciones que tratan de llegar a consensos generales con respecto a temas especí cos y principios claves de la organización política de las sociedades. Ejemplo de esto lo podemos encontrar en la Declaración Universal de Derechos Humanos, en donde se señala que toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o por medio de representantes libremente elegidos,[10] lo cual nos remite nuevamente al hecho de la representatividad frente a la forma directa de gobernar por parte del pueblo, a partir de lo cual se considera, básicamente, que ambas son válidamente democráticas. Prosigue considerando la misma declaración que la voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público, la cual se expresaría a través de elecciones auténticas que habrá de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.[11] Según Nogueira, lo que estaría detrás de esos principios es uno de los elementos esenciales de la democracia, a saber el derecho del pueblo a autogobernarse,[12] el problema que podemos ver a la luz de nuestras democracias actuales radica en que un régimen perfectamente podría tener todos estos elementos, de hecho la mayoría suscribe la Declaración Universal de los Derechos Humanos, y aun así no ser considerada una democracia válida para sus habitantes.
La democracia ideal y las democracias reales
- ↑ La presente investigación teórica conceptual surge a partir del trabajo desarrollado para el Módulo de Investigación, dirigido por Ursula Exss y Javiera Fernández, durante el tercer trimestre del presente año y como parte constitutiva del Título I de la carrera de Diseño Gráfico.
- ↑ Abogado por la Universidad de Chile, con estudios de postgrado en Derecho Constitucional por la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica. Licenciado en Ciencias del Desarrollo con mención en Ciencia Política, en ilades y Diplomado en Derecho Internacional de los Derechos Humanos por la Universidad Erasmo de Róterdam, Holanda, y Universidad Diego Portales, Chile. Profesor de Derecho Constitucional en distintas universidades de Chile, jurista y escritor constitucionalista, ex abogado in- tegrante de la Corte de Apelaciones de Santiago y exdecano de la Facultad de Derecho de la Universidad de Talca.
- ↑ Nogueira, Humberto, Regímenes políticos contemporáneos, Santiago: Jurídica de Chile, 1993.
- ↑ Gobierno es entendido aquí desde su concepción griega, la cual alude al pilotar, dirigir, o “gobernar” un barco, por tanto, veremos cómo las distintas concepciones de la democracia pueden ir dirigiendo una sociedad o cuerpo político en diversas formas y direcciones, ya sea una comunidad organizada o un país.
- ↑ Ibíd, p. 21.
- ↑ Idem.
- ↑ Idem. Destacado nuestro.
- ↑ Sartori, Giovanni, Aspectos de la democracia, México: Ed. Limusa-Wiley s.a., 1965, p. 23.
- ↑ Burdeau, Georges, La democracia, España: Ed Ariel, 1970, p. 39.
- ↑ Asamblea General de las Naciones Unidas, Declaración Universal de los Derechos Humanos, París, 1948. Art. 21, n° 1.
- ↑ Ibíd, n°3.
- ↑ Op. Cit. Nogueira, p. 24.
