Juan Hernandez: Taller de Amereida VII Etapa
| Título | Juan Hernandez: Taller de Amereida VII Etapa |
|---|---|
| Asignatura | Taller de Amereida |
| Del Curso | Taller de Amereida 2014 |
| Carreras | Arquitectura |
| Alumno(s) | Juan Alejandro Hernández |
CLASE 1
Prologo: El significado de la poesia.. la poesia, sabe, sigue en la lucha y ha fracasado cuando confunde el "cambiar la vida" por "cambiar el mundo" .. ¿que proposicion hacemos nosotros por cambiar la vida ?... ... La poesia se liberó de los significados, la banguardia no sabe de eso..
G Iommi
La poesia es un arte subjetivo, carece de significado concreto, es decir, se expande a lo abierto de la sugestion.. nos apoderamos de las ideas y les damos nombres, que muchas veces son tambien subjetivos. Por este motivo, no es comprensible para muchos y es apreciado por pocos.. por sus multiples ideas y caminos que nos lleban, muchas veces, a una respuesta clara..
CLASE 2
Poseeremos lechos colmados de aromas Y, como sepulcros, divanes hondísimos E insólitas flores sobre las consolas Que estallaron, nuestras, en cielos más cálidos.
Avivando al límite postreros ardores Serán dos antorchas ambos corazones Que, indistintas luces, se reflejarán En nuestras dos almas, un día gemelas.
Y, en fin, una tarde rosa y azul místico, Intercambiaremos un solo relámpago Igual a un sollozo grávido de adioses.
Y más tarde, un Ángel, entreabriendo puertas Vendrá a reanimar, fiel y jubiloso, Los turbios espejos y las muertas llamas.
Charles Baudelaire
Si no vemos, perecemos.. el ver y darce cuenta de lo nuestro es comprender nuestro todo.. así, entendemos America como una conjunción de paradigmas separados culturalmente, pero unidos por una historia en comun.. ambos mueren juntos y forman un todo.
CLASE 3
El paradigma Lógico se convierte en la busqueda sistematica de echos y se requiere un modelo del mundo para funcionar..
La logica es la obviedad de los actos.. es lo que nos hace evolucionados.. pero ¿como convertir la logica en algo subjetivo? por medio de la creacion, de la interpretacion y del arte.. damos a entender ideas inconexas que tienen conexiones, pensamientos abstractos entendibles.. comparaciones ambiguas en concretas.
Creo que los animales ven en el hombre un ser igual a ellos que ha perdido de forma extraordinariamente peligrosa el sano intelecto animal, es decir, que ven en él al animal irracional, al animal que ríe, al animal que llora, al animal infeliz.
Friedrich Nietzsche
CLASE 4
"Somos maquinas de supervivencia diseñadas para precerbar los genes, no los seres vivos.. son replicadores... el comportamiento humano esta solo condicionado por el medio.."
El individuo ha luchado siempre para no ser absorbido por la tribu. Si lo intentas, a menudo estarás solo, y a veces asustado. Pero ningún precio es demasiado alto por el privilegio de ser uno mismo.
Friedrich Nietzsche
America es un continente con una autonomia impuesta por el abismo cultural que nosotros mismos americanos fundamos. La deshumanisacion americana no radica en barreras geograficas ni culturales.. sino en nuestro alejamiento con nuestras raizes.. que se nos fueron arrebatadas y reemplazadas por malas copias de un modelo Europeo
CLASE 5
La manifestacion del Abismo
"aparece el abismo cuando el país de los ojos se separa abruptamente de lo que acientan los pasos y el paisaje.. America es abisal, surge como un monstruo para nosotros y un impedimento para el paisaje.... distancia"
America aparece en lo abisal, tal como su oscura historia de conquista y des-cubrimiento.. america es una conjuncion de pueblos que sufrieron y sufren de la separación y del cisma cultural, probocado por la esclavización y la irrupcion Europea. El abismo de America se entiende en su distancia, una distancia que mantiene al margen a un pueblo des-unido.
CLASE 6
El Camino no es el Camino
Encontrar America es complejo, incluso estando en ella.. No puedo reconocer nada propio de lo que me rodea, es todo ajeno e irrelebante.. aun así, hay una cierta instancia en la que se reconoce una propiedad, aunque el insipiente abismo americano no nos permita comprender de tal forma su realidad.
No existen caminos en america, solo huellas.. estas huellas estan manchadas de olvido y pasados complejos y abismales, tal cual a la realidad de America hoy. el americano debe aprender y debe iluminar el camino y encontrar su lugar, aqui mismo.
CLASE 7
las tre A
Asombro Admiracion Alegría
"se produjo un giro.. la poesía abre el mundo, la poesia hace relaciones basadas en la capacidad de oir"
Asombro: como no asombrarse con lo descubierto? .. al descubrir y conocer, encuentro espacios que me hacen comprender dimensiones americanas que no contemplaba.. se comprende un entorno, un ambiente y un grupo. Luego de comprenderlolo proceso y lo contemplo denuevo, admiro lo que america significa en un cambio que va bien encaminado.. aunque los caminos no sean mas que huellas olvidadas. La alegría Americana traspasa el significado real. Esta alegría es subjetiva al igual que la poesía, no tiene un solo significado.. es un sentimiento complejo y ambiguo por una tierra que llora sus cismas y que nunca recuperará la identidad arrebatada
CLASE 8
"El Organismo es lo escencial de un naturalista... el trabajo de campo se compara con la travesía del arquitecto, ya que sale, viaja y descubre... conocimiento cientifico"
La sabiduría de campo es la caracteristica del oficio, un ETHOS, que es lo que nos ayuda a diferenciar a un grupo humano, desde donde adquiere los conocimientos para comprender el caos. La capaciadad del hombre de adquirir conocimientos, entenderlos clasificarlos y dibulgarlos... es asi como se postula un grupo etario.. lo que sería un americano, una corriente etnica y social en un continente con una identidad arrebatada.
“El alma que posee la escalera más larga y que puede descender a los más hondo; el alma más grande, la que puede correr mayores distancias, perderse y vagar dentro de sí; la más necesaria; la que se sumerge por gusto en el azar; el alma que es y encara el devenir; la que posee y quiere zambullirse en el querer y en el desear; la que huye de sí y se alcanza a sí en el círculo más amplio; el alma más sabia, a quien la locura invita más dulcemente; la que más se ama, en la que todas las cosas tienen su corriente y contracorriente, su flujo y su reflujo.” (Ecce Homo, pág. 206, editorial longseller) F. Nietzsche.
