José Castro Tarea 4 - Módulo investigación T3 2017

Título	José Castro Tarea 4 - Módulo investigación T3 2017
Del Curso	Módulo Investigación T3 2017
Carreras	Diseño Gráfico"Diseño Gráfico" is not in the list (Arquitectura, Diseño, Magíster, Otra) of allowed values for the "Carreras Relacionadas" property.
Nº	4
Alumno(s)	José Castro González

Legibilidad y visibilidad en la tipografía

Carrera: Diseño Gráfico.

Profesor: Alejandro Garretón.

imagen

Abstract

El objetivo de esta investigación es aportar al proceso de composición tipográfica un enfoque centrado en las dimensiones de la visibilidad y la legibilidad, aplicando principios pertenecientes a la disciplina de la semiótica. Estos son sus dimensiones llamadas sináctica, semántica y pragmática, que al estar interrelacionadas se plantean como una ecuación conjunta, aplicable al método de composición visual de la escritura.

analizar la capacidad estratégica (de la forma de escritura) como elemento la tecnica de interpretación de textos., ensayando la ordenación sistemática de la extensa casuística de sus manifestaciones.

Nota al pie

Palabras claves

Escritura, Tipografía, Legibilidad, Lecturabilidad.

Desarrollo

La escritura es un proceso de semiosis. Existen diversas variables al momento de comunicar mediante la escritura, lo que significa una problemática al momento de proponer información visual al lector.

La tipografía es un vehículo semiótico.

La costumbre como legibilidad

Gerard Unger (2009, p.39) cita a Zuzana Licko (1990, p.12) cuando dice "Las fuentes no son legibles de forma intríseca. Más bien es a familiaridad de los lectores con ellas lo que permite su legibilidad. Los estudios han demostrado que los lectores leen mejor lo que leen más."

Como ejemplificación histórica tenemos que en el período de las escrituras nacionales (s.VI d.C.). En este cada pueblo desarrolló su propia costumbre caligráfica y con ella su costumbre de lectura, lo que significó una diversificación de las formas de los carácteres del alfabeto latino. Carlomagno decidió estandarizar la escritura, lo que aparte de significar la unificación de las culturas, resolvió los problemas de identificación de los elementos en los textos. La escritura impuesta nombrada carolingia, dió origen a las letras serif que actualmente llamamos humanísticas. Este caso da cuenta de una solución a una problemática de legibilidad generada por la diferencia de la estructura de las formas provenientes de distintas culturas, por lo que mediante las particularidades es de caracter sintáctico y semántico.

Posteriormente en el s.XII d.C. la creciente demanda educativa produce una difusión de los textos que desencadena el desarrollo de la caligrafía gótica en la Europa occidental. Luego en el s.XV fue utilizada por Johannes Gutenberg (por motivos culturales) para la creación de los tipos móviles de la primera imprenta, por lo que también formó parte de la costumbre de un grupo considerable de lectores. Al analizar sus características formales (dimensión sintáctica) se identifican la verticalidad, rigidez y similitud de sus trazos, proporciones condensadas, y una textura compacta y uniforme. Paralelamente su dimensión semántica se ve cargada de significación cultural con las características ya mencionadas del estilo gótico, que constaba de ornamentación e impacto visual. Por último su dimensión pragmática se ve reflejada por el uso caligráfico y tipográfico para textos de gran extensión.

Así es como tenemos el origen de dos escrituras, ambas

Anexo: fichas de lectura

Ficha Nueva 1

Documento: Libro.

Autor: Charles Morris.

Título: Fundamentos de la teoría de los signos.

Editorial: Paidós Comunicación.

Ciudad/País: Barcelona.

Año Edición: 1985.

Contenido: Se dan a conocer los elementos presentes en la semiosis (vehículo del signo, designatum, interpretante, intérpretes) y mediante esto se explica la disciplina -e instrumento de disciplinas- llamada semiótica, que consta de las dimensiones de la sintaxis, la semántica y la pragmática.

Citas:

• "en la semiosis algo toma en consideración otro algo mediatamente, es decir, a través de un tercer algo. La semiosis es, en consecuencia, una consideración mediada. Los mediadores son vehículos sígnicos; las consideraciones son interpretantes; los agentes del proceso son los intérpretes; lo que se toma en consideración son los designata."

• "La semiótica como ciencia utiliza signos especiales para establecer determinados hechos acerca de los signos; es un lenguaje para hablar de signos. La semiótica cuenta con tres ramas subordinadas, sintáctica, semántica y pragmática, que se ocupan, respectivamente, de las dimensiones sintáctica, semántica y pragmática de la semiosis. Cada una de estas ciencias subordinadas tendrá que contar con sus propios términos especiales; si consideramos los que hemos utilizado anteriormente, «implica» resulta ser un término sintáctico, «designa» y «denota» términos semánticos y «expresa» un término pragmático."

• "La sintaxis, considerada como el estudio de las relaciones sintácticas de los signos entre sí haciendo abstracción de las relaciones de los signos con los objetos o con los intérpretes, es la más desarrollada de todas las ramas de la semiótica. Una gran parte del trabajo realizado en la lingüística propiamente dicha ha partido precisamente de esta perspectiva, aunque a menudo inconscientemente y con múltiples confusiones. Los lógicos se ocuparon de la inferencia desde el principio, y ello, si bien se ha entrelazado históricamente con muchas otras consideraciones, supone estudiar las relaciones existentes entre ciertas combinaciones de signos dentro de un lenguaje."

• "La semántica se ocupa de la relación de los signos con sus designata y , por ello, con los objetos que pueden denotar o que , de hecho, denotan. Como sucede con las restantes disciplinas que se ocupan de los signos, puede hacerse una distinción entre sus aspectos puros y descriptivos: la semántica pura proporciona los términos y la teoría necesarios para hablar de la dimensión semántica de la semiosis, mientras que la semántica descriptiva se interesa por aspectos reales de esa dimensión. (...) Durante siglos los lingüistas se han interesado por el estudio de las condiciones en que se emplean unas palabras concretas, los especialistas en gramática filosófica han intentado encontrar los correlatos en la naturaleza de las estructuras lingüísticas así como la diferenciación de las partes del habla, mientras que los empiristas (dentro de la tradición filosófica) han estudiado en términos más generales las condiciones en las que puede afirmarse que un signo tiene un denotatum (...) Hablar de la relación de los signos con los objetos que designan presupone, con objeto de referirse por separado a los signos y a los objetos, el lenguaje de la sintaxis y el lenguaje objetual"

• "La semántica presupone la sintaxis, pero prescinde de la pragmática"

• "«regla semántica» designa (dentro de la semiótica) una regla que determina en qué condiciones un signo es aplicable a un objeto o situación"