Isadora Aubel EAD 4210-01. Tarea 1

Título	Isadora Aubel EAD 4210-01. Tarea 1
Asignatura	Seminario de América
Del Curso	Seminario de América 2020 2S
Carreras	Arquitectura, Diseño, Magíster
Nº	1
Alumno(s)	Isadora Aubel

El elogio y la contemplación

Reflexiones sobre "Hay que ser absolutamente moderno"

La situación mundial actual nos ha hecho poner en valor la presencia, donde todos nuestro sentidos están a la hora de comprender una clase, todos escuchando lo mismo, sintiendo el mismo suelo bajo los pies y los olores de la arena de Ritoque.

Al escuchar la clase histórica de Godofredo Iommi , en lugar de leer, pude “percibir” la clase con las pausas y entonaciones originales, abriendo dimensiones a las cuales no llegue las veces en las que únicamente leí el texto de la clase. La mayor diferencia, hablando desde la memoria, es que al leer, las pausas son párrafos, párrafos con ideas, y en eso se enfocó muchas veces mi lectura, en comprender y reflexionar sobre párrafos, mientras que al escuchar completamente esta clase, la narración fue más fluida y las ideas se conectan más con otras, como se escucha una conversación, un diálogo o una reflexión. Como un total, más que un conjunto de párrafos. Pues la voz tiene tiempo y espacio que la lectura carece. Podemos leer en distintos ritmos, pero todos escuchamos las mismas palabras, y las mismas pausas. Son sentidos distintos lo que se invierten en estas dos formas de “absorber” las palabras, la vista, el oído.

Esto me lleva pensar levemente sobre la tradición oral, el traspaso de conocimiento a través de la palabra dicha, lo que se dice, lo que no se dice, cuando es conversación, el elogio y el reconocimiento. ¿Cuál sería la relación entre la palabra y el cómo se dice esta? Relación tan antigua como las historias que se contaban hace tantos años en la antigua Grecia, ¿cuánto ha cambiado la condición humana a lo largo de estos cientos de años? Quizá la palabra poética se ha pulido, al igual que la forma de expresar estas palabras, y casi como las palabras de elogio se originaron con las musas, pero nos damos cuenta en la modernidad que la poesía va más allá, que escapa de la verdad y de la falsía, que el ir tras lo desconocido, en un constante develar.

La musas invistieron las palabras en los hombres, transformándolos en poetas desde el mundo griego. Trayendo consigo las palabras de elogio, donde el reconocimiento de las virtudes llevan a este mundo recién creado a la perfección, Pues sin re-conocimiento, no sería perfecto. Este elogio provoca gozo en quien lo pronuncia, quien es pronunciado y quien escucha '. Por que es gozo, el regalo. Nos preguntamos entonces, ¿todo lo elogiado es perfecto?

En El Elogio a la sombra , Junichiro Tanizaki le da reconocimiento a la sombra, a lo imperfecto y es así como ensalza la relación de la luz y la sombra, y como esta sombra es parte de la belleza de las cosas. ¿Emite Tanizaki entonces un juicio? ¿o es puramente contemplación? No se habla de la verdad, ni se busca lo falso, Tanizaki narra como se comprende el mundo, su mundo, y como se contemplarlo y su belleza. Realza la belleza a través de sus palabras, palabras que van desde la descripción hasta lo que está más allá de lo que se percibe a plena vista. Nos habla de la belleza de las sombras, de lo imperfecto, y de la importancia de las pausas en el arte de la oratoria.

Regresamos entonces a lo dicho clase: la palabra es anterior a cualquier juicio,y lo anterior al juicio es contemplación , pero ¿cómo diferenciamos un juicio de la contemplación?

La poesía que no emite juicio, la poesía es la búsqueda de lo desconocido, la sed que nos lleva a él, pues sin esta sed, no comprenderíamos la poesía. Es ese amor invisible que sintió Ariadna en Creta, y es eso lo que nos trae a la poesía moderna, a diferencia de las musas. La armonía y la belleza se mantiene lo desconocido. No hay poesía si no hay desconocido. Y entonces nos preguntamos ¿dónde están las musas ahora?