Diferencia entre revisiones de «Iglesias Gemelas en Piazza del Popolo - Roma - Gregorio Garretón M.»
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Entonces aparece la '''ciudad como imagen''' para el visitante. Chueca Goitía la define como una "vista", es decir, una ciudad pasa a ser un '''panorama con perspectiva'''. Como es lógico, esto conlleva a que la ciudad se vuelve entonces en un '''escenario de intervención''', siendo la Ciudad, la '''perspectiva de Príncipe'''. De este modo, surge el Urbanismo como otro concepto netamente barroco, que será, junto con la música, el gran valor de la Europa Barroca. | Entonces aparece la '''ciudad como imagen''' para el visitante. Chueca Goitía la define como una "vista", es decir, una ciudad pasa a ser un '''panorama con perspectiva'''. Como es lógico, esto conlleva a que la ciudad se vuelve entonces en un '''escenario de intervención''', siendo la Ciudad, la '''perspectiva de Príncipe'''. De este modo, surge el Urbanismo como otro concepto netamente barroco, que será, junto con la música, el gran valor de la Europa Barroca. | ||
[[Archivo:Piranesiggm.jpg|thumb|800px|none|Las iglesias como fachada de Roma.]] | [[Archivo:Piranesiggm.jpg|thumb|800px|none|Las iglesias como fachada de Roma.]] | ||
===3. Piazza del Popolo - puerta de Roma.=== | |||
[[Archivo:Tridentggm.jpg|thumb|300px|left|La forma urbana Tridente como acceso a la ciudad.]] | [[Archivo:Tridentggm.jpg|thumb|300px|left|La forma urbana Tridente como acceso a la ciudad.]] | ||
[[Archivo:Urbe-romaggm.jpg|thumb|800px|none|Conjunto iglesias-plazza como detonador de la trama urbana]] | [[Archivo:Urbe-romaggm.jpg|thumb|800px|none|Conjunto iglesias-plazza como detonador de la trama urbana]] | ||
[[Archivo:Gemelasggm.jpg|thumb|800px|none|Las iglesias ANTE la Plazza]] | [[Archivo:Gemelasggm.jpg|thumb|800px|none|Las iglesias ANTE la Plazza]] | ||
[[Archivo:Versalles.jpg|thumb|400px|right|El tridente en Versalles.]] | [[Archivo:Versalles.jpg|thumb|400px|right|El tridente en Versalles.]] | ||
Revisión del 00:47 27 jul 2012
| Caso de Estudio | |
| Nombre | Iglesias Gemelas en Piazza del Popolo |
|---|---|
| Autor | Gregorio Garretón |
| Lugar | Roma |
| Palabras Clave | Piazza del Popolo, Santa Maria dei Miracoli, Santa Maria in Montesanto |
| Estudiado por | Gregorio Garretón |
1-. El Estado-nación Barroco.
Fue el nacimiento de pequeñas ciudades a distancias caminables en un día -20 kilómetros aproximados- y la desaparición de las grandes Ciudades estados de la antiguedad lo que hizo aparecer a la figura de "nación" con ciertas características similares. De este modo, cortes y reyes se movían de un lugar a otro sin tener una "base-ciudad" definida. En España, fue Felipe II el primero en asentarse en un lugar determinado y gobernar desde allí. Poco a poco, otras cortes en el resto de Europa fueron replicando este modo y así surge el concepto contemporáneo de "capital", que es un concepto netamente barroco (1).
2. Distancias recorribles.
Con las capitales funcionando -como ciudades- y un vínculo -familiar y político- entre sus mayores autoridades, se hizo común ir de una a otra, por la diversidad de oferta-demanda que había en cada ciudad. Entonces aparece la ciudad como imagen para el visitante. Chueca Goitía la define como una "vista", es decir, una ciudad pasa a ser un panorama con perspectiva. Como es lógico, esto conlleva a que la ciudad se vuelve entonces en un escenario de intervención, siendo la Ciudad, la perspectiva de Príncipe. De este modo, surge el Urbanismo como otro concepto netamente barroco, que será, junto con la música, el gran valor de la Europa Barroca.
