Diferencia entre revisiones de «Iglesias Gemelas en Piazza del Popolo - Roma - Gregorio Garretón M.»
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===1-. El Estado-nación Barroco.=== | ===1-. El Estado-nación Barroco.=== | ||
Fue el nacimiento de pequeñas ciudades a distancias caminables en un día -20 kilómetros aproximados- y la desaparición de las grandes Ciudades estados de la antiguedad lo que hizo aparecer a la figura de "nación" con ciertas características similares. | Fue el nacimiento de pequeñas ciudades a distancias caminables en un día -20 kilómetros aproximados- y la desaparición de las grandes Ciudades estados de la antiguedad lo que hizo aparecer a la figura de '''"nación"''' con ciertas características similares. | ||
De este modo, cortes y reyes se movían de un lugar a otro sin tener una "base-ciudad" definida. En España, fue Felipe II el primero en asentarse en un lugar determinado y gobernar desde allí. Poco a poco, otras cortes en el resto de Europa fueron replicando este modo y así surge el concepto contemporáneo de '''"capital"''', que es un concepto netamente barroco (1). | De este modo, cortes y reyes se movían de un lugar a otro sin tener una "base-ciudad" definida. En España, fue Felipe II el primero en asentarse en un lugar determinado y gobernar desde allí. Poco a poco, otras cortes en el resto de Europa fueron replicando este modo y así surge el concepto contemporáneo de '''"capital"''', que es un concepto netamente barroco (1). | ||
[[Archivo:Muro-aurelianoggm.jpg|thumb|400px|right|Principal entrada norte a Roma por Piazza del Popolo.]] | [[Archivo:Muro-aurelianoggm.jpg|thumb|400px|right|Principal entrada norte a Roma por Piazza del Popolo.]] | ||
===Distancias recorribles.=== | ===Distancias recorribles.=== | ||
Con las capitales | Con las capitales funcionando -como ciudades- y un vínculo -familiar y político- entre sus mayores autoridades, se hizo común '''ir de una a otra''', por la diversidad de oferta-demanda que había en cada ciudad. | ||
Entonces aparece la '''ciudad como imagen''' para el visitante. Chueca Goitía la define como una "vista", es decir, una ciudad pasa a ser un '''panorama con perspectiva'''. Como es lógico, esto conlleva a que la ciudad se vuelve entonces en un '''escenario de intervención''', siendo la Ciudad, la '''perspectiva de Príncipe'''. | |||
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[[Archivo:Tridentggm.jpg|thumb|300px|left|La forma urbana Tridente como acceso a la ciudad.]] | [[Archivo:Tridentggm.jpg|thumb|300px|left|La forma urbana Tridente como acceso a la ciudad.]] | ||
Revisión del 00:44 27 jul 2012
| Caso de Estudio | |
| Nombre | Iglesias Gemelas en Piazza del Popolo |
|---|---|
| Autor | Gregorio Garretón |
| Lugar | Roma |
| Palabras Clave | Piazza del Popolo, Santa Maria dei Miracoli, Santa Maria in Montesanto |
| Estudiado por | Gregorio Garretón |
1-. El Estado-nación Barroco.
Fue el nacimiento de pequeñas ciudades a distancias caminables en un día -20 kilómetros aproximados- y la desaparición de las grandes Ciudades estados de la antiguedad lo que hizo aparecer a la figura de "nación" con ciertas características similares. De este modo, cortes y reyes se movían de un lugar a otro sin tener una "base-ciudad" definida. En España, fue Felipe II el primero en asentarse en un lugar determinado y gobernar desde allí. Poco a poco, otras cortes en el resto de Europa fueron replicando este modo y así surge el concepto contemporáneo de "capital", que es un concepto netamente barroco (1).
Distancias recorribles.
Con las capitales funcionando -como ciudades- y un vínculo -familiar y político- entre sus mayores autoridades, se hizo común ir de una a otra, por la diversidad de oferta-demanda que había en cada ciudad. Entonces aparece la ciudad como imagen para el visitante. Chueca Goitía la define como una "vista", es decir, una ciudad pasa a ser un panorama con perspectiva. Como es lógico, esto conlleva a que la ciudad se vuelve entonces en un escenario de intervención, siendo la Ciudad, la perspectiva de Príncipe.
