Sin-foto.png
Franco Oviedo

Rel.Alumno
CarreraArquitectura



Hipótesis: =LA TEATRALIDAD EXPUESTA POR LA IGLESIA COMO UN VINCULO CON LA CIUDAD Y EL HABITANTE =


El movimiento cultural del Barroco durante el siglo XVII, muestra una simulación, una imagen ilusoria de la sociedad y acontecimientos que sucedieron durante esta época, lo APARENTE. Las iglesias muestran una teatralidad en sus fachadas con ornamentaciones recargadas, esculturas y un sentido rítmico de formas que crean finalmente un mayor vínculo con el exterior.

Por otra parte esta teatralidad más bien tiene que ver con los simbolismos y significación de las obras del barroco para el entorno y posteriormente para la ciudad. De esta manera se logra durante el barroco un mayor vínculo urbano de la iglesia.

Habitante - entorno - ciudad

Esto de proyectar las iglesias a una escala urbana que congrega y posee un significado para la ciudad muestra la magnificencia de la imagen que quería proyectar la iglesia durante el barroco, mostrar su poderío ante una sociedad desencantada. Con respecto al contexto histórico la iglesia católica se encuentra alicaída y con una gran pérdida de fieles debido a la reforma protestante de Lutero que obliga al catolicismo reorganizarse y replantearse, así a modo de contrarreforma decide montar esta teatralidad de lo aparente con fines propagandísticos. Por otro lado comienzan a surgir nuevas teorías heliocéntricas que hacen cuestionarse las ciencias y la existencia. Esta revolución de la ciencia trae a un hombre racional que convence con demostraciones lo que dice y provoca el cuestionamiento de las religiones.


LA FACHADA retablo fotos DEJA DE SER ALGO HERMÉTICO QUE RESGUARDA LO SAGRADO DEL INTERIOR.


De esta forma vemos como las fachadas de las iglesias despliegan una alegoría de escenario en esta teatralidad donde se exponen elementos como esculturas, juegos de luces, hendiduras, un lenguaje propio de lo que se exponía al interior de las iglesias. Fachada tipo retablo. Así vemos como el arte expuesto por la iglesia se hace público a modo de propaganda para atraer a la “audiencia”, los habitantes que transitan diariamente en el devenir de lo público. Debido a esto las iglesias deben hacerse cargo además de sus suelos exteriores más próximos para recibir al visitante atraído por esta teatralidad, el antiguo atrio se extiende y conforma otros espacios que reciben multitudes. Vinculo edificio- ciudad.

CITAS

[1] LA OTRA ARQUITECTURA BARROCA: LAS PERSPECTIVAS FALSAS, Fernando Vidal-Ostos, pag. 17

[2] LA OTRA ARQUITECTURA BARROCA: LAS PERSPECTIVAS FALSAS, Fernando Vidal-Ostos, pag.19

[3] http://www.vaticanstate.va/content/vaticanstate/es/stato-e-governo/note-generali/geografia.html

[4]http://es.wikipedia.org/wiki/Plaza_de_Armas_del_Cuzco

[5]http://www.upo.es/depa/webdhuma/areas/arte/3cb/documentos/093f.pdf

[6] http://www.upo.es/depa/webdhuma/areas/arte/3cb/documentos/093f.pdf

FUENTE IMAGENES

A. http://www.arqfdr.rialverde.com/6-Renacimiento/images/spedro-planta4.jpg