Francisco Vera: Identidad Digital

De Casiopea

Sobre la Identidad

La construcción de espacios interactivos en el universo web, no solo requiere de una efectividad comunicativa y la maleabilidad intuitiva de quién hace uso de ella, sino que además, debe generar una grafía visual capaz de identificar, inspirar y motivar a que el uso de estos espacios sea aún mayor y grato. Sobre esta misma base, y sobre la de una sociedad sobrecargada de imágenes, donde la visualización, los esquemas y todo el lenguaje visual juega un papel importante en la comunicación, no debemos ser indiferentes a como la Imagen de la Identidad es percibida por las personas.

En este estudio, se pone en cuestión sobre la Identidad plasmada en el sitio de nuestra escuela, donde ¿Nos sentimos identificados? ¿Nos motiva interactuar? ¿Es atractivo?, son algunas de las muchas interrogantes que desglosan el concepto de Identidad Digital, apuntando directamente a como se presenta la Imagen ante el mundo, y que desglosan variables sobre como la Identidad en la Imagen, habitada en el tiempo, toma forma.


La Imagen

"La ambigüedad de la imagen no es distinta a la de la realidad, tal como la aprehendemos en el momento de la percepción: inmediata, contradictoria, plural y, no obstante, dueña de un recóndito sentido. Por obra de la imagen se produce la instantánea reconciliación entre el nombre y el objeto, entre la representación y la realidad. Por tanto, el acuerdo entre el sujeto y el objeto se da con cierta plenitud."


Octavio Paz, La Imagen

La Identidad como un proceso constante que se define reiteradas veces, se nos presenta a modo de Imagen -visualmente en este caso- que marcada en el presente, es antecedida por una Tradición, construída por la comunidad y que genera una estampa distintiva; así mismo, la precede una Innovación, como una búsqueda infinita que se pregunta nuevamente sobre la Identidad y que se expresa de una manera distinta, bajo el contexto en que la comunidad se sitúa.

(Temporales: Tradición, Innovación)

Dentro de esta Temporalidad, se distingue la variable del Lenguaje que atraviesa esta condición y que se manifiesta en toda situación en dos aspectos que componen a la comunidad.

(Lenguaje: Psicológico, Plástico)

Y en menor instancia, el Descriptivo que enumera los conceptos existentes entre el cruce de Temporalidad y Lenguaje y que se pueden englobar en cuatro principios:

(Descriptivo: Léxico (Modo Verbal), Estilo (Modo Visual), Atracción, Inspiración)


El vínculo existente entre cada agrupación y concepto, se puede entender de la siguiente manera:

Mapa Conceptual de la Identidad Digital
Modelo de Identidad

Proceso

Para determinar con exactitud sobre la Imagen que se tiene sobre el sitio, se registrará la opinion de los alumnos y docentes en una encuesta que enfoque sus preguntas en como perciben la Identidad de nuestra escuela anterior a una espacio digital, no queriendo anteponer la respuesta a un solo medio de comunicación, sino las bases que generan esta grafía que pretende ser incluída en el sitio, buscando reconocer los elementos que nos caracterizan, y si estos, corresponden a los conceptos del mapa sobre la Identidad; de esta forma, los resultados serán cruzados y serán parte del argumento para la propuesta.

Investigación Empírica

¿Qué medir?

Se centrará en la Identidad dentro de su Área Plástica (¿Nos identifica? ¿Te atrae?) ¿Cómo debería presentarse el contenido? de una manera más interactiva, dividida en ¿Cómo percibimos la Identidad del sitio? y ¿Cómo debería ser la identidad del sitio?, en un rango de 14 personas, 7 alumnos entre las carreras de Arquitectura, Diseño Gráfico y Diseño Industrial y 7 docentes

Encuesta sobre la Identidad Digital del sitio


Investigación Gráfica

Reconocimiento de Elementos y Escenarios Gráficos

Parte por preguntarse que elementos visuales y habitables son propios de nuestra Identidad, cuáles son usuales, como un carácter constante entre el alumnado y los docentes, una manera de abarcar el estudio y construir la obra a través de la observación y el dibujo.


Entre los elementos plásticos se distinguen:

  1. La Tipografía manuscrita.
  2. El blanco, como un elemento propio del silencio presente tanto en Láminas, salas y ediciones.
  3. Amereida, formando una temática que abarca todo el desglose fotográfico/dibujo de Ciudad Abierta (dunas, ágoras, cultura del cuerpo, Taller de Amereida, etc).
  4. Obras, en desglose de todo el estudio y obra realizada por los Talleres, expresado principalmente en Proyectos.
  5. Pizarra de tiza, siendo un espacio de estudio escrito/dibujo tradicional en la Escuela.