Francisco Moya Amereida VIII

De Casiopea
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Títulofrancisco moya amereida VIII
AsignaturaTaller Amereida, Taller de Amereida, Taller Amereida 2014, Taller Amereida VIII
Del CursoTaller Amereida, Taller de Amereida, Taller Amereida 2014, Taller Amereida VIII
CarrerasArquitectura
Alumno(s)Francisco Moya

EL VIAJE

Que es la posesión de américa? somos acaso víctimas de este norte incrustado en nuestro interior, legado de nuestros antepasados los conquistadores de la américa que nunca conocimos?. La respuesta tiende a parecer simple, pero ¿ es solo parte de el legado conquistador de nuestros antepasados lo que nos transforma en un ser con afanes de conquista? Para ir mas al caso, que es lo que nos hace buscar en la travesía la belleza de américa? ¿porque para nosotros la obra, es la belleza final de estos viajes? La realidad puesta de lado, ¿que es lo que realmente nos hace salir que la comodidad de nuestro sitio de confort, para sumirnos en lo desconocido? quizás el legado real del conquistador fue la transformación de lo que sea que fuésemos antes, a un Homo Conquistador. Es este el momento de la evolución en que nos encontramos actualmente, un ser que se transforma de un simple observador pacifico de nuestro entorno a un ser con aran de conquistar cualquier meta que se nos ponga delante, y si no es conquistarla al menos hacer de esa meta la razón de existir mientras tengamos esto frente a nosotros, es este homo conquistador en el que nos hemos transformado el culpable, o causante, de que un niño que apenas camina sienta ese afán de llegar mas arriba o mas allá de lo que lo había echo antes, un niño tiene durante toda su infancia la necesidad de escalar los muebles subir arboles de conocer el mundo tal cual es y tal cual lo no lo han presentado sus pares para el. el precio de este afán descubridor es el ser un aventurero, un descubridor, un explorador, y quizás en el tiempo un colono y en un ser capaz de cambiar todo lo que ven algo mejor, o al menos algo mejor para el. pero mas cual es la diferencia entre lo que es, el ser un descubridor y ser el conquistador de nuestro desconocido. La verdad es que a mi parecer la diferencia radica en la imposibilidad de poder observar algo y no alterarlo. todo lo que es observado es alterado de alguna manera, no podemos no alterar algo , ya que con el simple echo de estar en ese lugar ya hemos alterado quizás algo de una belleza increíble. pero a este punto, ¿donde calza la obra y su belleza que es producto de esta travesía, de esta conquista de limitez y horizontes ajenos a nosotros? Quien nos ofreció a américa a nosotros como regalo? se nos ofrece e insinúa basta ella misma a nuestros ojos, para que la tomemos la poseamos y la hagamos nuestra , desvelemos sus secretos y desnudemos, solo porque obramos en la gratitud, en donde correspondemos al regalo de américa, con la obra ? es quizás aquí donde el poeta nos aclara que la obra y su gratuidad no son la el objetivo ultimo de la obra sino, una forma de vida prácticamente, es el medio en el cual habitamos américa. es acá donde se hace la diferencia entre lo que es un homo conquistador donde el único fin es alcanzar un limite, si importar el que el como y porque , solo el llegar es el fin, en el aceptar lo gratuito tomarlo y devolver esa gratuidad con mas gratuidad nos hace ser diferentes en todo sentido no es el se nos dice también que La hermosura cuenta menos que la ruta, implica que, al parecer, el fin ultimo y superior de toda obra de arte (la belleza) es menos importante que la ruta hacia ella. No quiere decir que sea inalcanzable, sino que aun cuando se alcance, esa belleza es menos relevante y tiene menos valor que la ruta recorrida hasta ella. Esto puede tener una observación negativa es de el punto de lo vivir en la obra como una gratuidad magnanima en vida al aceptar vivir en américaNo vamos de travesía en pos de una obra considerada como objetivo. Porque el modernismo cambio la armonia por un horizonte? porque ahora el horizonte es mas importante que llevar una armonia …. quizás no como se plantea, eso de tener algo sin cambiar nada, solo para mantenerlo armonioso. la armonia permite cambios siempre y cuando … mantengan la armonia. Ahora,¿ como era la vida en américa antes del Descubrimiento de esta? Aparentemente la mayoría de los pueblos originarios poseían una cosmovision donde todo era uno y ellos eran parte de este uno, es por eso que su afán de conquista era menos y mantenían una disposición de la armonia y la belleza demasiado diferente a la de ahora. Los pueblos nativos américa vivían en esta gratuidad con la américa, con la tierra y mismo hombre, esta gratitud de vida, fue la que el conquistador europeo no conciba para ellos fue tan extraño llegar a un lugar donde la tierra fuera mas que un lugar para producir y existiera esa real comprensión de vivir aceptando esta gratitud y mas aun retornando Fue este el concepto que mas fue alterado con la llegada de los europeos a cosmovision desvincularon total con las raíces de la tierra misma, el olvidar la comunión con nuestra tierra Ahora quizás el mandato que deberíamos imponernos no de “ salir a recorrer américa” , que la ruta no tome mas protagonismo que el que debería si no salir a recorrer a américa con el fin de encontrarnos con esta identidad americana extraviada mucho tiempo atrás. Las comunidades indígenas existentes hoy en día poseen una visión de territorio mas amplia que la que manejamos nosotros ellos intentan conservar la tierra como propiedad no por la fuente de ingreso que esto conlleva sino por la vinculacion especial que tienen.

(NOTA 31)

“Cuando vemos la curva ante el ojo. Para incluirse así en el campo visual. Las rectas se ven en la amplitud curvada. Se está en la horizontal. En Palermo Aike conversamos con el administrador inglés pionero de la ovejería. En el cerro sobre las casas. En su cumbre. El nos lleva allí. Dice en un momento. “Los caciques indios tenían por lo que les pertenecía, lo propio, aquello que la vista alcanzaba a ver”. El ver les otorgaba propiedad. Y la tierra vista se volvía lo propio. Así ahora conversar en este cerro comparece lo propio. Allí se está en un ritual lejos de la confidencia. Y a través de él descubrimos lo que es lo propio.

esa nota especifica de inmediato la visión de propiedad para un originario la virtud de apropiarse de manera libre, casi un hacer propio sin lo propio.

Es asi como debemos plantearnos la travesía, como un apropiarnos sin lo propio, y mas aun, deberíamos tomar esta instancia de viaje como oportunidad para encontrarnos con este ser anterior a nuestro actual homo conquistador, intentar volver a la perfección de la armonia, plantear una armonia dinamica a nuestro paso, pero dejar de lado como dijo Alberto el dominio de la naturalesa, y el dominio en todo sentido durante el viaje, separar completamente ello que es el apropiarse con lo que es el dominio