Darío Tapia Tarea 2- Módulo investigación T3 2017

Título	Darío Tapia Tarea 2 - Módulo investigación T3 2017
Asignatura	Módulo Investigación T3 2017
Del Curso	Módulo Investigación T3 2017
Carreras	Diseño, Diseño Gráfico"Diseño Gráfico" is not in the list (Arquitectura, Diseño, Magíster, Otra) of allowed values for the "Carreras Relacionadas" property.
Nº	2
Alumno(s)	Darío Tapia

Abstract

Desde el campo de la Literatura se establece el carácter visual que posee la lectura a través de la imaginación, la actividad de creación de imágenes a partir de lo expresado verbalmente. Esta facultad es descrita por Calvino como la parte alta de la imaginación, y la denomina como “fantasía”.

Más adelante, queda de manifiesto la importancia de la creación de imágenes como vehículo para la transmisión de significados (rol educativo), como refiere Calvino sobre el Catolicismo y los Ejercicios espirituales de Ignacio Loyola. Por otro lado, la incidencia de la fantasía en la comunicación de significados es consignado por Vico y recogido por Grassi posteriormente, y es descrita como la comprensión y concepción del mundo y su complejidad a través de la imagen, posibilitado por el lenguaje de la fantasía.

La comprensión de un significado a través de la imagen, es la consigna que sostiene el fundamento y el quehacer de la disciplina de visualización de datos, una rama dentro del diseño gráfico que se relaciona estrechamente con la comunicación visual. Esta especialidad trata directamente con la información en todos sus estado posibles, desde la complejidad al analizar los datos cualitativos o cuantitativos, hasta la cantidad de éstos y sus disímiles maneras de producirse en la actualidad. El resultado alcanzado por esta disciplina será juzgado entonces por su capacidad de transmitir un significado y hacer sentido de la información que no tiene orden.

Con la imagen como hilo conductor, se revisa el acto de imaginar o crear imágenes en el contexto de la lectura y el lector, luego la capacidad de las imágenes creadas de transportar un significado a aquel que las recibe, y finalmente, la disciplina en el diseño gráfico cuyo objetivo es crear estas imágenes, convirtiendo conjuntos de información ininteligible en artefactos ordenados de transmisión de conocimiento.

• Línea de Trabajo

Discusión bibliográfica teórica: revisa conceptos que resulten de interés para su proyecto de título.

Fichas de Lectura

Ficha 1

• Documento: Artículo
• Autor: Valsecchi,Francesca & Briones, Ángeles
• Titulo: Más allá de la visualización: Diseñando experiencias con dato, Entrevista con el profesor Paolo Ciuccarelli (DensityDesign Lab)
• Revista: REVISTA DISEÑA, 10, 42-56.
• Año: 2011

Reseña

En la entrevista se ahonda en la disciplina de la visualización de datos o información, el panorama actual de esta rama del Diseño, el tratamiento de lo complejo, la relación con la cultura y la transdisciplinariedad.

Citas

1. [p.45]“la relación entre visualización de información y diseño —especialmente diseño comunicacional— es clara, y no es transicional: es la consecuencia natural de la intersección entre la macrotendencia del openness y la larga historia de la visualización de información (que podemos fechar desde el uso de la visualización en las ciencias hace cien años, hasta la visualización de información como una disciplina de al menos 25 años de antigüedad."
   1. Nota:
2. [p.45]“La configuración actual del currículo está construido sobre la tríada diseño de la comunicación-estadística-semiótica.”
3. [p.47]“Ese es el problema de todas las culturas digitales: las visualizaciones de información deben ser archivadas como artefactos culturales”
4. [p.44]"Hoy, el uso de lenguajes visuales para traducir, para transformar la información en estado bruto en representaciones que puedan comunicar algo, es la forma más efectiva disponible, especialmente cuando el objetivo es ofrecer estas visualizaciones a un público amplio, y uno quisiera conectarse con ese público.”
   1. Nota: El sentido es comunicar mediante la representación.
5. [p.44]"Recientemente he comenzado a observar y reflexionar acerca del potencial que tiene una transformación “material” de la información: re-materializar los datos para darles formas físicas, “montarlos” en el espacio público, y así crear relaciones más empáticas, una experiencia plástica que hiciera a las personas sentir los datos, no solo mirarlos y observarlos."
   1. Nota: Habla del criterio editorial para ordenar la información en torno a un eje direccional.''
6. [p.44]"Lo que nosotros hacemos no es apoyar a las personas que buscan la verdad en la información para una representación unívoca; en cambio, tratamos de ayudar a las personas a hacer sentido de/con/a través de la información."
7. [p.44]"La visualización es un desencadenador para el entendimiento, no contiene ningún conocimiento. El conocimiento crecerá finalmente en la mente del lector."
   1. Nota: Sentido-Conocimiento.
8. [p.44]"...visualizaciones —especialmente con el incremento en la complejidad de las bases de datos (esto es, el surgimiento del Big Data)— que nos permiten ver algo que no podríamos ver de otra manera; y hacer algo visible es el fundamento de cualquier acción, decisión o cambio.”
   1. Nota: Hacer visible.
9. [p.44]“nada reclama más sentido que los datos: la información per se no tiene sentido, y cada vez más personas sienten la presión de estar rodeadas por esta nube de, en términos metafóricos, arena sin sentido.”
   1. Nota: Sentido, criterio para editar...
10. [p.45]“...la relación entre visualización de información y diseño —especialmente diseño comunicacional— es clara, y no es transicional: es la consecuencia natural de la intersección entre la macrotendencia del openness y la larga historia de la visualización de información…”
    1. Nota: Visualización y diseño comunicacional; hay una complejidad que viene de la cantidad de datos y la carencia de orden.
11. [p.46]“Las visualizaciones tienen una naturaleza global —yo diría general— y transmiten asuntos muy locales.Estando basadas en nuestra naturaleza como seres humanos, son el lenguaje más general que podemos

imaginar: la relación entre ver y entender existe para cualquiera de nosotros, sin importar el nivel de educación, el origen cultural, el contexto geográfico. La sensibilidad a esta relación puede estar más o menos desarrollada, pero está ahí en cada humano, y puede ser reforzada. Es por ello que debemos visualizar. Cuando decides cómo visualizar, entonces tienes todos los asuntos “locales”.

1. 1. Nota: Ver y entender hace sentido y tiene significado.

Ficha 2

• Documento: Artículo
• Autor: Folkmann, Mads Nygaard
• Titulo: Unknown Portions of Imagination in Design
• Revista: Revista Design Issues: Volume 30, Number 4, Autumn, 6-19
• Año: 2014

Reseña

El autor plantea utilizar la imaginación como medio para investigar la creación de significado en el Diseño; no es una fuente oculta de creatividad en la consciencia humana que definido por (post) romántica ideología que dice de la imaginación como fuerza inaccesible al igual que poderosa. En cambio, su enfoque es considerar la imaginación como operativa en un nivel epistemológico al organizar condiciones de experiencia y ofrecer un análisis fenomenológico del efecto de la imaginación en la creación de significado en el Diseño.

Citas

1. [p.6]“Frente al Diseño, este enfoque plantea la pregunta de cómo los objetos de diseño, en el proceso de Diseño, se posicionan, perciben, y conceptualizan como vehículos para crear nuevos significados."
2. [p.6]“Y, aunque la noción de imaginación como constituyente del procesos creativo data de , al menos , el Romanticismo”
   1. Nota: Identifica la noción de la imaginación como fundamental en el proceso creativo como una idea presente desde el Romanticismo; así también su rol en las nociones de la formación de ideas y creatividad.
3. [p.7]“Visto en relación a la creación de nuevas posibilidades, las teorías de la imaginación como una fuerza cultural y social que sobrepasan la mente humana entra al campo de la formación del significado en dos niveles."
   1. Nota:Creación de un significado a través de una imaginación.
4. [p.7]“Segundo, en un nivel micro, la imaginación puede ser vista como constructora de estructuras y figuración de significados”.
5. [p.15]“La interfaz de lo conocido vs. lo desconocido puede ser vista como la esquematización que genera significado al vincular conceptos y materia concreta; podemos localizar esta interfaz como una disposición mental ( “mental setting”) que determina como el conocimiento es producido.
   1. Nota: El concepto de lo desconocido .
6. [p.11]"Mi afirmación es que la imaginación no solo tiene que ver con la construcción y materialización de nuevas entidades de significado- por ejemplo, en un producto o una solución de diseño- pero también reflejando e integrando elementos de lo desconocido.”
7. [p.11]“...el primer e inmediato producto del acto mental de la imaginación no es un objeto ni un producto, sino que una imagen mental interior.”

Ficha 3

• Documento: Artículo
• Autor:Hahn, Barbara & Zimmerman, Christine
• Titulo: Visualizing daily Hospital Routine
• Revista: Design Issues: Volume 27, Number 3, Summer,
• Año: 2011

Reseña

Se trata del proyecto de investigación “Visual Atlas of the Daily Hospital Routine”, proyecto que plantea un relación entre los conjuntos de información compleja y la exploración en busca de maneras alternativas de visualizar la información. En el desarrollo, se explica el enfoque utilizado en la investigación, y particularmente se habla de una manera de acercarse y proponer mediante la búsqueda de imágenes y metáforas para cada conjunto de información. Se le llama “image research”.

Citas

1. [p.72]“Como una subdisciplina de la comunicación visual, “Knowledge Visualization” genera representaciones visuales de contextos específicos de datos cualitativos y cuantitativos. La meta de la representación visual es proveer acceso a conjuntos complejos de datos, usualmente con grandes ventajas sobre modelos de representación visual lingüísticos o estandarizados."
   1. Nota: Visualizaciones ,artefactos que comunican conocimiento, proveer acceso; dentro de la comunicación visual.
2. [p.72-73]“El objetivo de este proyecto de investigación es desarrollar formas de presentación alternativas para cuatro subprocesos organizacionales y comunicacionales en el ambiente del Inselspital. Como un instancia secundaria de análisis, las imágenes desarrolladas en el proyecto estaban destinadas a habilitar un acceso- visual- alternativo y evaluación de los datos.”
3. [p.75]“Tres aspectos juegan un rol significante en esta “transcripción gráfica”: Primero, es una cuestión de tipo de vehículo de información, incluyendo tipografía, fotografía, cartografía, o elementos gráficos (puntos, líneas, plano, formas irregulares, etc.). Segundo, es una cuestión de los parámetros gráficos, incluyendo el color, tamaño, opacidad, brillo, ángulo, largo/ancho/alto, y estructura/superficie/material. Tercero, es una cuestión del procesamiento gráfico de la visualización, por ejemplo, abstracción, comparación/contraste, escalado, traslape,y marcado."
4. [p.76]“Analizamos los cuestionarios, los datos, y evaluaciones previas de acuerdo a un estudio intensivo y observación usando las listas categorizadas, representación de árbol de jerarquías, y bosquejos a manos. Sucedió este análisis un extensa investigación visual y de contenido visual sobre el tema, en la cual nuestro objetivo era explorar el potencial visual de las cuatro temáticas.”
   1. Nota: Potencial visual de un contenido, en la parte del proceso donde se concibe la traducción visual.
5. [p.76]“...condujimos una búsqueda amplia de imágenes en torno a tópicos, ideas, palabras clave, asociaciones y metáforas para los procesos individuales. Ambas estrategias resultaron en un un layout visual y elementos textuales bastante holgados y libres, desde lo cuales se recogieron bosquejos y enfoques primarios de visualizaciones. A menudo, utilizamos una fotografía de la fase de “investigación de imagen o visual” y la abstrajimos a una asociación temática con la ayuda de un bosquejo y los parámetros correspondientes, para que las asociaciones pudieran resultar en una idea introductoria de la idea de visualización.”
   1. Nota: Habla del proceso, el cual el contenido en términos de datos, debe acercarse a una imagen mediante un conectivo que es abstracto.
6. [p.76]““La idea fue de desarrollar un feeling por los datos, lo cual es vital para la concepción de visualización adecuada y significativa. Comparando los diseños individuales ayudó a revelar cuál de los sistemas de visualizaciones podía representar, qué aspectos se volvieron correspondientes visibles, y si acaso la visualización alteró el significado aparente de los datos”
   1. Nota: Habla de cómo esta traducción (proceso) conlleva un criterio que en su influencia tiene un significado codificado que traslada el sentido de la información, de una parte hacia otra.

Ficha 4

• Documento:Libro
• Autor:Calvino, I.
• Titulo: Seis propuestas para el próximo milenio
• Editorial: Madrid: Ediciones Siruela
• Año: 1990

Reseña

Idea de Imaginación de la Literatura, como la parte visual de la Literatura, anterior a la imagen verbal; la imagen verbal no es igual a la alta fantasía.

Citas

1. [p.98-99]“Por lo tanto lo que Dante trata de definir es el papel de la imaginación en la Divina Comedia, y más precisamente la parte visual de su fantasía, anterior a la imaginación verbal o contemporánea de esta”
   1. Nota: ¿Qué es la Imagen Verbal?
2. [p.99]"Pero, para el poeta Dante, todo el viaje del personaje Dante es como estas visiones; el poeta debe imaginar visualmente tanto lo que su personaje ve como lo que cree ver, o esta soñando, o recuerda, o ve representado, o le cuentan, así como debe imaginar el contenido visual de las metáforas de que se sirve justamente para facilitar esta evocación visual."
   1. Nota: Introduce el concepto de metáfora, las visiones y contenido visual; una evocación visual.
3. [p.99]"Podemos distinguir dos tipos de procesos imaginativos: el que parte de la palabra y llega a la imagen visual, y el que parte de la imagen visual y llega a la expresión visual.”
   1. Nota: Identifica dos tipos de procesos imaginativos en la lectura
4. [p.100]"Es significativa la importancia que tiene la imaginación visual en los Ejercicios espirituales de Ignacio Loyola. Al comienzo mismo de su manual, san Ignacio prescribe la “composición viendo el lugar” con términos que parecen instrucciones para la puesta en escena de un espectáculo;.....”
   1. Nota: Introduce el Concepto de Imaginación visual
5. [p.101]“El catolicismo de la Contrarreforma tenía, desde luego, un vehículo fundamental en la comunicación visual, con las sugestiones emotivas del arte sagrado desde el cual los fieles debían remontarse a los significados según la enseñanza oral de la Iglesia.”
   1. Nota: Propone la idea de la comunicación visual como vehículo de un significado, o método de educación en torno a la Catolicismo.
6. [p.101]“Lo que distingue, creo, el procedimiento de Loyola incluso de las formas de la devoción de su época es el paso de la palabra a la imaginación visual como vía para alcanzar el conocimiento de los significados profundos.”
   1. Nota: La imaginación a partir de enunciado, del Lenguaje.
7. [p.101]“Pero se trata de partir siempre de una imagen dada, propuesta por la Iglesia misma, no “imaginada por los fieles”
   1. Nota: Imagen dada vs la imagen propia.
8. [p.102]“Se trata, en fin, de procesos que, aunque no partan del cielo, escapan del ámbito de nuestras intenciones y nuestro control, asumiendo respecto del individuo una suerte de trascendencia”.
   1. Nota: Idea del desconocido, del origen desconocido de las imágenes.
9. [p.104]“En la organización de este material, que no es sólo visual sino que también conceptual, interviene en ese momento una intención mía en la tarea de ordenar y dar sentido al desarrollo de la historia---”
   1. Nota: De lo que habla aquí es de un criterio editorial, donde los conceptos u otros forman de significado toman forma gracias a la presencia del sentido, que otorga unidad y coherencia.

Ficha 5

• Documento:Libro
• Autor:Grassi, E
• Titulo: Vico y el humanismo: Ensayos sobre Vico, Heidegger y la retórica
• Editorial: Madrid: Anthropos Editorial
• Año: 1999

Reseña

En el ensayo “La prioridad del Sentido Común y de la Fantasía: La relevancia filosófica de Vico hoy”, se habla del ingenio como la facultad de “reunir en una sola las cosas separadas y distintas”. La facultad del Ingenio se relaciona con la fantasía en cuanto ésta última otorga significados, y de esta forma, “hace ver” o visibiliza. Esta facultad es primaria.

Citas

1. [p.25]“El ingenio es la habilidad para revelar la similitud como un elemento común en las cosas, y en tanto que tal alcanza la universalidad”
   1. Nota: ¿Qué es la Imagen Verbal?
2. [p.25]“Ya que exclusivamente sobre la base de la revelación de los elementos comunes como se puede hacer una transferencia, Vico define la facultad ingeniosa como un requisito del pensamiento metafórico.”
   1. Nota: ¿Pensamiento Ingenio para construir una metáfora
3. [p.25]“Sobre la base de esta facultad ingeniosa que establece relaciones o factores comunes, la fantasía confiere significados a las percepciones sensibles, según Vico. Mediante estas transferencias, la fantasía es la facultad originaria del “hacer ver” (phainesthai), por lo que Vico la llama “el ojo del ingenio”.
   1. Nota: La fantasía es la capacidad de imaginar, o capacidad de generar imágenes
4. [p.26]“Vico sostiene que los seres humanos viven primariamente en un mundo de fantasía. El ingenio y la fantasía forman parte desde el principio del conocimiento y de la formación de mundo humano.”
   1. Nota: Ingenio y fantasía, capacidad de generar imágenes.
5. [p.26]“Una de las maneras en que Vico explica la función que desempeña la fantasía en la creación del mundo humano y de su historia es su célebre tesis de que el primer lenguaje fue un lenguaje de fantasía o, con otras palabras, que los primeros pueblos fueron poetas:”El principio de los orígenes de las lenguas y de las letras es que los primeros pueblos del mundo gentil [...] fueron poetas, los cuales hablaron mediante caracteres poéticos.[...]Esos caracteres poéticos eran ciertos géneros fantásticos (o imágenes, sobre todo de sustancias animadas, [...] formadas por su fantasía), a los cuales reducían todas las especias o todos los particulares pertenecientes a cada género”.”
   1. Nota: El lenguaje de fantasía, el que se compone a partir de imágenes es según el autor el lenguaje primario anterior al de la razón.
6. [p.30-31]"Estas figuras poéticas, fantásticas, pertenecen a una forma especial de pensamiento, y al mismo tiempo le dan vuelta a la lógica tradicional, ya que no son en modo alguno un disfraz poético de conceptos racionales. El concepto fantástico (el “concebir” o “comprender” que conduce a la definición) capta y circunscribe dentro de sí mismo (en correspondencia con el término griego horos) una multiplicidad mediante imagen, de tal modo que expresa la esencia en términos de universales”
   1. Nota: Pensamiento metafórico contra el racional , el metafórico tiene una imagen que guarda el significado o sentido