Caren Aceituno - Libertad gesto hacia la arquitectura

De Casiopea
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“LA ARQUITECTURA ES UN JUEGO DE TODOS, DESDE LAS VANGUARDIAS ES LIBERTAD.”

LIBERTAD GESTO HACIA LA ARQUITECTURA


“Dada hallaba su libertad en la práctica constante de la negación; el surrealismo intenta dar a esta libertad el fundamento de una doctrina. Es el paso de la negación a la afirmación….. El surrealismo se presenta como la propuesta de una solución que garantice al hombre una libertad positiva mente realizable.”

(Mario de Michelli, las vanguardias artísticas del siglo XX, cap. 6, pág. 173)

En el acontecer surrealista el hombre se mira, ve lo que acontece y responde, piensa en cuál es su realidad, ve que su realidad había acontecido desde doctrinas de conocimientos que no son propios de él, por ello siente la necesidad de libertad, libertad que pasa desde un negarse a sí mismo dentro de un no saber, a un ver lo propio que acontece aquello que es tangible para él, aquello que es realizable. Surrealismo es dejar de soñar y construir la realidad, es un dejar de soñar, y construir lo exacto, lo que realmente es, esta, es presente.

“La arquitectura es el medio más simple de articular el tiempo y el espacio, de modular la realidad, de engendrar sueños”

(Gilles Ivain, Formulario para un nuevo urbanismo, pág. 3)

La arquitectura aparece como una posibilidad de construir sueños, articular libremente el desarrollo de lo que somos como arquitectos, habitantes, ciudad. Es la posibilidad de construir desde lo existente, algo que exista, de liberar la imaginación no guiado de conceptos, sino del propio ser y estar, dar forma desde el encuentro con el lugar la gente, lo que verdaderamente real, no imaginario, lo tangible que fluye y da forma a la misma obra.

“Esta necesidad de creación absoluta siempre ha estado estrechamente asociada a la necesidad de jugar con la arquitectura, el tiempo y el espacio…… Los distritos de esta ciudad podrían corresponder al espectro completo de los diversos sentimientos que se encuentran al azar en la vida corriente.”

(Gilles Ivain, Formulario para un nuevo urbanismo, pág. 4 y 5)

Existe una nueva construcción arquitectónica en donde un tal vez, es la clave; se expresa una libertad en el crear arquitectónico, el Proyectar se vuelve un juego, donde la creatividad se extiende como mayor motor gestor del conocimiento y la expresión de los arquitectos.

El arte es una posibilidad a el desarrollo de la creatividad donde la interpretación es personal, el arte, la obra se vuelven un juego, en la interpretación de aquel que la vive, desde el punto en el cual la vive, el arquitecto crea desde su realidad y el habitante la vive desde su propia realidad, gestando un juego de interpretación en donde todo por sí mismo es cierto, pues acontece. Es allí donde aparece el sentido de lo realmente libre, el vivir una expresión desde nuestra propia existencia, no de un concepto, sino más bien desde la experiencia.

LA PHALÈNE

“la poesía debe ser hecha por todos y no por uno.”……..La palabra todos; lleva a pensar en una suerte de sumatoria que remata en la idea de totalidad y también en la acepción aún mas general indica cualquiera.”

(Lautrèamont,Gofredo Iommi, Segunda Carta sobre la Phalène, pág. 1)

Tal vez la arquitectura debe ser hecha por todos, tal vez es hecha por todos. Libertad, donde el arquitecto y el habitante son los precursores, ellos son quien realmente dan vida a la obra arquitectónica en totalidad. ARQUITECTURA tal vez es el JUEGO entre el arquitecto y el habitante donde el creador del juego es el arquitecto y el jugador es el habitante, pero a la vez un juego de los dos; el juego pasa a ser el habitar del hombre, en la construcción del espacio.

“La Phalène no puede dejar de ser Obra…. La Phalène misma es Obra y en consecuencia su oficio es necesario como oficio y se expande en regla, elemento objetivo. El oficio de hacer la poesía por todos y no por uno.”

(Gofredo Iommi, Segunda Carta sobre la Phalène, pág. 5)

Como último punto entrego un regalo desde el estudio de las vanguardias y el reconocerme en ella, como primera instancia me reconozco como Chilena, en Vicente Huidobro, por ser desde el desarrollo de mi investigación el poeta chileno del cual más se hace referencia al momento de abordar que son las vanguardias latinoamericanas desde una primera instancia. Como regalo dejo su poema

“EL ESPEJO DE AGUA


Mi espejo, corriente por las noches, Se hace arroyo y se aleja de mi cuarto.

Mi espejo, más profundo que el orbe Donde todos los cisnes se ahogaron.

Es un estanque verde en la muralla Y en medio duerme tu desnudez anclada.

Sobre sus olas, bajo cielos sonámbulos, Mis ensueños se alejan como barcos.

De pie en la popa siempre me veréis cantando. Una rosa secreta se hincha en mi pecho Y un ruiseñor ebrio aletea en mi dedo”.


(El espejo de agua, Vicente Huidobro, Buenos Aires, Orión, 1916 http://www.poemas-del-alma.com/vicente-huidobro-el-espejo-de-agua.htm )