Diferencia entre revisiones de «Cómo y Cuando hay Ciudad»
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| Línea 29: | Línea 29: | ||
<p>Hago alusión a tal o cual</p> | <p>Hago alusión a tal o cual</p> | ||
<p> definición</p> | <p> definición</p> | ||
<p> | <p>–manías de educar–</p> | ||
<p>y veo vastas excavaciones</p> | <p>y veo vastas excavaciones</p> | ||
<p>junto a súbitas alturas</p> | <p>junto a súbitas alturas</p> | ||
| Línea 56: | Línea 56: | ||
<p>en su soplo distraído y furtuvo</p> | <p>en su soplo distraído y furtuvo</p> | ||
<p>las preces</p> | <p>las preces</p> | ||
<p> | <p>–este saludo siempre invicto</p> | ||
<p>por tanto hacerse mundo el mundo</p> | <p>por tanto hacerse mundo el mundo</p> | ||
| Línea 75: | Línea 75: | ||
<p>del café</p> | <p>del café</p> | ||
<p> un monja</p> | <p> un monja</p> | ||
<p> | <p>–tan leve dentro de su hábito–</p> | ||
<p>con manos</p> | <p>con manos</p> | ||
<p>escondidas</p> | <p>escondidas</p> | ||
| Línea 117: | Línea 117: | ||
<p> Ella, la monja</p> | <p>Ella, la monja</p> | ||
<p> sabe que los dañinos del Daño</p> | <p>sabe que los dañinos del Daño</p> | ||
<p> han sido vencidos</p> | <p>han sido vencidos</p> | ||
<p> y que no prevalecerán</p> | <p>y que no prevalecerán</p> | ||
| Línea 130: | Línea 130: | ||
<p> | <p>–hoy es día de su evocación–</p> | ||
<p>y entre la luz neblinosa</p> | <p>y entre la luz neblinosa</p> | ||
<p> del frío</p> | <p> del frío</p> | ||
| Línea 137: | Línea 137: | ||
<p>alude a la sangre regalada</p> | <p>alude a la sangre regalada</p> | ||
<p>de la única y múltiple</p> | <p>de la única y múltiple</p> | ||
<p> divinidad que mueve</p> | <p>divinidad que mueve</p> | ||
<p>su gloria invisible en esas<u></u></p> | <p>su gloria invisible en esas<u></u></p> | ||
<p>altas nubes grises</p> | <p>altas nubes grises</p> | ||
<p> que</p> | <p>que</p> | ||
<p>transcurren mirándonos</p> | <p>transcurren mirándonos</p> | ||
<p>desde allá</p> | <p>desde allá</p> | ||
<p> con el amor amante</p> | <p>con el amor amante</p> | ||
<p> del celo materno</p> | <p>del celo materno</p> | ||
<p> coronado por aquel</p> | <p>coronado por aquel</p> | ||
<p>amor sin límites que levó la justicia</p> | <p>amor sin límites que levó la justicia</p> | ||
<p> a perdón y que aquí</p> | <p>a perdón y que aquí</p> | ||
<p>rueda</p> | <p>rueda</p> | ||
<p> en estos momentos</p> | <p>en estos momentos</p> | ||
<p>como el aro que un niño hace rodar</p> | <p>como el aro que un niño hace rodar</p> | ||
<p>sobre la vereda</p> | <p>sobre la vereda</p> | ||
<p> y jugando ante el café</p> | <p>y jugando ante el café</p> | ||
<p>Queda el silencio</p> | <p>Queda el silencio</p> | ||
<p> en el inaudible silencio</p> | <p>en el inaudible silencio</p> | ||
<p>en este mero mundo</p> | <p>en este mero mundo</p> | ||
<p> del propio hacerse mundo</p> | <p>del propio hacerse mundo</p> | ||
<p>desde la yema mental</p> | <p>desde la yema mental</p> | ||
<p> de los dedos</p> | <p>de los dedos</p> | ||
<p>entre la gente y la edad</p> | <p>entre la gente y la edad</p> | ||
| Línea 198: | Línea 198: | ||
<p> construída ya</p> | <p> construída ya</p> | ||
<p> para siempre</p> | <p> para siempre</p> | ||
<p>viene desde ella | <p>viene desde ella –adivino– cayendo</p> | ||
<p>sin cesar como don o viento</p> | <p>sin cesar como don o viento</p> | ||
<p> o susurro</p> | <p> o susurro</p> | ||
| Línea 210: | Línea 210: | ||
<p>Y alturas aquí</p> | <p>Y alturas aquí</p> | ||
<p> En Viña del Mar,</p> | <p> En Viña del Mar,</p> | ||
<p>entre todos | <p>entre todos –buenos y malos, falsos y justos–</p> | ||
<p>mediocres, talentosos, todos</p> | <p>mediocres, talentosos, todos</p> | ||
<p> concurrimos a construir</p> | <p> concurrimos a construir</p> | ||
Revisión del 15:57 28 sep 2007
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¿Cómo
y cuando
hay ciudad?
¡Aquí, aquí
mira como suelta mundo el mundo!
nombres en la construcción
que llegan al rostro,
de frente;
carteles de indicaciones,
advertencias
que destruyen el ojo
al par que instruyen
y construyen
el lugar
Pero ¿cómo, cuando
Hay ciudad?
Hago alusión a tal o cual
definición
–manías de educar–
y veo vastas excavaciones
junto a súbitas alturas
Tanto trajín entusiasta
y oficios pagados
que ya no se oyen
los ecos de los propios pasos
Eco emigrado de mis pasos
casi como
el de estas pájaras
crueles
en bandada hacia sus peces
¿qué decir
qué murmurar
en este poema?
¡Ah! si ellas a sus peces
mis labios renuevan
en su soplo distraído y furtuvo
las preces
–este saludo siempre invicto
por tanto hacerse mundo el mundo
Pero llegan y llegan
titulares, informaciones
noticias siempre de
último minuto
como pan cocido y fresco
crocante
que dan cuenta
sacan cuentas
y cuentan y cuentan
De pronto
pasa ante la ventana larga
del café
un monja
–tan leve dentro de su hábito–
con manos
escondidas
que también cuentan otra cuenta
dispensando un invisible silencio
sobre el tumulto
sobre el viento lluvioso
e invernal
y el tedio melancólico
de este vago e impreciso
aburrimiento
que no puedo ocultarme
(Sé, presiento
que la monja leve
repite en su silencioso hábito y
sus pasos sutiles
y presiento
el sentido)
Pues, para siempre
ella sabe
que tantas cóleras, tantos crímenes,
asaltos sordos, sorpresivos (camino
a Farellones) del dañino suelto que va
sembrando daño
como esta leva de perros
que acierta a cruzar la calle internacional
ignorando el tráfico
corriendo en manada
como aquella bandada
hacia la avenida (av. Perú de Viña)
que más allá emparalela el mar
con sus pájaras voraces
Ella, la monja
sabe que los dañinos del Daño
han sido vencidos
y que no prevalecerán
Entra ahora al café
una joven
me apela
levanto el rostro
y me pide un óvolo para “Laura Vicuña”
–hoy es día de su evocación–
y entre la luz neblinosa
del frío
se ve sin sin verse ya
que la sutileza de la monja
alude a la sangre regalada
de la única y múltiple
divinidad que mueve
su gloria invisible en esas
altas nubes grises
que
transcurren mirándonos
desde allá
con el amor amante
del celo materno
coronado por aquel
amor sin límites que levó la justicia
a perdón y que aquí
rueda
en estos momentos
como el aro que un niño hace rodar
sobre la vereda
y jugando ante el café
Queda el silencio
en el inaudible silencio
en este mero mundo
del propio hacerse mundo
desde la yema mental
de los dedos
entre la gente y la edad
¿Más
cómo,
cuando hay ciudad?
¿De donde recibe esa última luz
oculta
que la hace ciudad?
Entre daños, condonaciones,
imprecaciones,
excusas,
bandadas esparcidas,
reglas ajustadas
y quebrantadas
y el atardecer
de la melancolía; el tedio
e inefable aburrimiento
pues el hombre
va tendido (¿qué no?) hacia dicahs
infinitas e irreversibles
como un dulce secreto
joya iridiscente brotada
de la sangre sacra
expandida en gloria resurrecta
Si,
adivino que la ciudadceleste
aunque invisible todavía
empero
construída ya
para siempre
viene desde ella –adivino– cayendo
sin cesar como don o viento
o susurro
calando tedios
y cuidados
a este mundo
haciéndose mundo
La ciudad que con sus bajuras
Y alturas aquí
En Viña del Mar,
entre todos –buenos y malos, falsos y justos–
mediocres, talentosos, todos
concurrimos a construir
De pronto
me sorprende el lápiz
escribiendo este texto
y con temor
saludo el origen
de la ciudad terrestre
en la ciudad celeste. Tal su real origen
para ser ciudad
Sorbo lentamente el café cortado,
el último trozo de torta helada
y espera que la lluvia fina y gris
que cae
ya no me alcance
“Ah, perdón” –digo–
y vuelvo apresurado
a pagar la cuenta
que olvidé en mi distracción
o lábil memoria
Y dando una generosa propina
imito las manos del único dador
gratuito que mueve toda donación
Hablo del eterno y triduo providente
Amor del único dios Señor sobre todo Señor
