Diferencia entre revisiones de «Benjamín De la Paz Tarea 3 - Módulo investigación T1 2019»

De Casiopea
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===Abstract===
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El crecimiento global descontrolado, y en consecuencia la explotación irresponsable por parte de las distintas industrias del sistema socioeconómico actual, acarrean -y en son de la modernidad- grandes problemas en términos medioambientales, presentándose así una de las mayores crisis ecológicas jamas registradas en el globo. Ejemplo de esta crisis es la constante destrucción de los ecosistemas y la posterior escasez de recursos que se nos presenta, colocando las sociedades contemporáneas como líderes no solo de la extinción de organismo no-humanos, sino que aproximándonos también a nuestro propio final.
El crecimiento global descontrolado, y en consecuencia la explotación irresponsable por parte de las distintas industrias del sistema socioeconómico actual, acarrean -y en son de la modernidad- grandes problemas en términos medioambientales, presentándose así una de las mayores crisis ecológicas registradas en el globo. Ejemplo de esta crisis es la constante destrucción de los ecosistemas y la posterior escasez de recursos que se nos presenta, colocando las sociedades contemporáneas como líderes no solo de la extinción de organismo no-humanos, sino que aproximándonos también a nuestro propio final.


Esta cadena de relaciones da cuenta del innegable diálogo que mantienen hombre y medio ambiente (territorio) y es posible asegurar, tanto de manera teórica como empírica que dependemos de los sistemas naturales en su totalidad. Es entonces contradictorio hasta para el desarrollo humano, insistir en los mecanismos antropocentristas actuales que sostienen nuestras sociedades, y por ende, urge replantearse la ciudad y su habitar, pues es desde allí donde el hombre (casi siempre) permite relacionarse, coexistir y desenvolverse. Es por ello que este análisis se preguntará, desde el rol de la arquitectura, '''¿Cuáles son los partidos arquitectónicos que dan cabida al desarrollo sustentable entre ciudad y territorio?''' se estudiarán las áreas correspondiente a la planificación urbana, siguiendo por el diseño arquitectónico, su intención y forma.
Esta cadena de relaciones da cuenta del innegable diálogo que mantienen hombre y medio ambiente (territorio) y es posible asegurar, tanto de manera teórica como empírica que dependemos de los sistemas naturales en su totalidad. Es entonces contradictorio hasta para el desarrollo humano, insistir en los mecanismos antropocentristas actuales que sostienen nuestras sociedades, y por ende, urge replantearse la ciudad y su habitar, pues es desde allí donde el hombre (casi siempre) permite relacionarse, coexistir y desenvolverse. Es por ello que este análisis se preguntará, desde el rol de la arquitectura, '''¿Cuáles son los partidos arquitectónicos que dan cabida al desarrollo sustentable entre ciudad y territorio?''' se estudiarán las áreas correspondiente a la planificación urbana, siguiendo por el diseño arquitectónico, su intención y forma.

Revisión del 17:11 16 abr 2019



TítuloCiudad y territorio, diálogo en cohabitación: arquitectura hacia un desarrollo sustentable.
AsignaturaMódulo Investigación T1 2019
Del CursoMódulo Investigación T1 2019
CarrerasArquitectura
3
Alumno(s)Benjamín De la Paz

Ciudad y territorio, diálogo en cohabitación: arquitectura hacia un desarrollo sustentable.

Abstract

El crecimiento global descontrolado, y en consecuencia la explotación irresponsable por parte de las distintas industrias del sistema socioeconómico actual, acarrean -y en son de la modernidad- grandes problemas en términos medioambientales, presentándose así una de las mayores crisis ecológicas registradas en el globo. Ejemplo de esta crisis es la constante destrucción de los ecosistemas y la posterior escasez de recursos que se nos presenta, colocando las sociedades contemporáneas como líderes no solo de la extinción de organismo no-humanos, sino que aproximándonos también a nuestro propio final.

Esta cadena de relaciones da cuenta del innegable diálogo que mantienen hombre y medio ambiente (territorio) y es posible asegurar, tanto de manera teórica como empírica que dependemos de los sistemas naturales en su totalidad. Es entonces contradictorio hasta para el desarrollo humano, insistir en los mecanismos antropocentristas actuales que sostienen nuestras sociedades, y por ende, urge replantearse la ciudad y su habitar, pues es desde allí donde el hombre (casi siempre) permite relacionarse, coexistir y desenvolverse. Es por ello que este análisis se preguntará, desde el rol de la arquitectura, ¿Cuáles son los partidos arquitectónicos que dan cabida al desarrollo sustentable entre ciudad y territorio? se estudiarán las áreas correspondiente a la planificación urbana, siguiendo por el diseño arquitectónico, su intención y forma.

Palabras claves: medioambiente, desarrollo sustentable, arquitectura.

Sobre el proyecto: Aquella interrogante se inscribe en el marco de estudio para un proyecto en las dunas y el humedal de quintero, en los terrenos de la Ciudad Abierta, con el propósito de habitar el lugar desde una perspectiva de conservación y difusión natural, trazando un complejo de senderos que culminen en un centro de interpretación medioambiental.

Fichas de lecturas

Ficha 1

Título Carta de Atenas
Autor CIAM/Le Corbusier, José Luis Sert
Año 1942
Tipo Manifiesto
Sección Primera y segunda parte (manifiestos 1-70)
Resumen Manifiesto urbanístico, en él se exponen los problemas que conllevan las ciudades históricas en las distintas aristas urbanas, se reconocen los derechos y las necesidades de quienes las habitan, conciliando luego remedios y estrategias para una óptima calidad de vida. Se hace bastante énfasis en la importancia de los distintos tipos de áreas verdes para la sanidad fisiológica y mental del ser humano que habita en la ciudad.
Citas 1 "No se puede considerar un problema urbanístico más que remitiéndose constantemente a los elementos constitutivos de la región y principalmente a su geografía, que está llamada a desempeñar en esta cuestión un papel determinante: las divisorias de aguas y los montes vecinos dibujan un contorno natural que confirman las vías de circulación inscritas naturalmente en el suelo." (manifiesto 1)

2 "La geografía y la topografía desempeñan un papel de considerable importancia en el destino de los hombres. No hay que olvidar jamás que el sol domina, imponiendo su ley, todo empeño que tenga por objeto la salvaguarda del ser humano. Llanuras, colinas y montañas contribuyen también a modelar una sensibilidad y a determinar una mentalidad" (manifiesto 3)

3 "En el curso de los siglos, se añadieron anillos urbanos, sustituyendo la vegetación por la piedra y destruyendo las superficies verdes, los pulmones de la ciudad. En estas condiciones, las grandes densidades de población significan el malestar y la enfermedad permanentes." (manifiesto 9)

4 "Cuanto más crece la ciudad, menos se respetan las «condiciones naturales». Por «condiciones naturales» se entiende la presencia, en proporción suficiente, de ciertos elementos indispensables para los seres vivos: sol, espacio, vegetación. Un ensanchamiento incontrolado ha privado a las ciudades de estos alimentos fundamentales de orden tanto psicológico como fisiológico. El individuo que pierde contacto con la naturaleza sufre un menoscabo y paga muy caro, con la enfermedad y la decrepitud, una ruptura que debilita su cuerpo y arruina su sensibilidad, corrompida por las alegrías ilusorias de la urbe." (manifiesto 11)

5"Hay que buscar simultáneamente las mejores vistas, el aire más salubre teniendo en cuenta los vientos y las brumas, las vertientes mejor orientadas; por último, hay que utilizar las superficies verdes existentes, crearlas si faltan o reconstruirlas si han sido destruidas." (manifiesto 23)

6 "Las superficies verdes, que habrán sido íntimamente amalgamadas a los volúmenes edificados y que estarán insertadas en los sectores residenciales, no tendrán como única función el embellecimiento de la ciudad. Deberán desempeñar ante todo un papel útil, y lo que ocupará el césped serán instalaciones de uso colectivo." (manifiesto 37)

7 "Se trata no solamente de preservar las bellezas naturales todavía intactas, sino también de reparar los ultrajes que algunas de ellas hayan podido sufrir; por último, la industria humana ha de crear en parte lugares y paisajes según un programa." (manifiesto 40)

Ficha 2

Título Naturaleza y Ciudad: planificación urbana y procesos ecológicos
Autor Michael Hough
Año 1998
Tipo Libro
Sección Capítulo 1: Ecología Urbana (páginas 5-32)
Resumen En esta primera parte del libro, Hough desarrolla la problemática ambiental desde una visión urbana; afirmando la relación innegable que tienen las especies que habitan en el planeta, el autor insiste en los daños que los diseños urbanos han acometido hacia el ecosistema, y que es, desde su perspectiva, una consecuencia del aislamiento de nuestra sociedad hacia los valores medioambientales. Aquí Hough comienza a encaminarnos hacia un discurso de diseño que vele por la sustentabilidad y por el beneficio de las relaciones ciudad-naturaleza.
Citas 1 "Por un lado, que el punto de vista medioambiental es un componente imprescindible de los procesos técnicos, económicos, políticos y de diseño que dan forma a la ciudad; los procesos naturales que tienen lugar dentro de la ciudad, y que a menudo no son reconocibles, nos proporciona una base alternativa que permita modificar su forma y controlar su evolución." (Hough, p. 6)

2 "[...]debemos cuestionarnos los valores que han determinado la imagen de la naturaleza en las ciudades. Una comparación entre las plantas y animales presentes en un terreno abandonado que se ha regenerado a través de un proceso natural, y aquellos presentes en el paisaje de un jardín delantero de una zona residencial o en un parque urbano, revela que el terreno desocupado tiene, con diferencia, una fauna y flora más rica que el césped o que los parques urbanos." (Hough, p. 8-9)

3 "Creo que es el paisaje formalista que se ha impuesto sobre la diversidad natural original, el que necesita una rehabilitación. Resulta obvio que esta clase de paisaje tiene un lugar consagrado en la ciudad, y precisamente su aplicación universal a la hora de crear espacios urbanos, es el argumento más persuasivo para considerarlo como un paisaje abandonado." (Hough, p. 9)

4 "La diversidad presenta un sentido tanto social como biológico en el asentamiento urbano, puesto que los requerimientos de una sociedad urbana infinitamente diversa implican una elección. Calidad de vida significa, entre otras cosas, ser capaz de elegir entre un lugar y otro, entre un estilo de vida y otro." (Hough, p. 23)

5 "La percepción de la ciudad como separada de los procesos naturales que sostienen la vida, ha sido durante mucho tiempo un problema básico del pensamiento medioambiental. La experiencia urbana de "naturaleza" es en general una experiencia disneyficada: demasiado a menudo relegada a una visita al zoo." (Hough, p. 24)

6 "Viendo la naturaleza en su totalidad, es el entendimiento de las interrelaciones y conexiones entre la vida humana y la no-humana debe comenzar, por lo tanto, con los lugares en los que vivimos." (Hough, p. 25)

7 "En términos humanos, la consecuencias negativas de los cambios realizados por el hombre en el medioambiente se producen cuando son cambios aislados, [...] cuando los recursos necesarios para sostenerlo sólo tienen una dirección" (Hough, p. 27)

8 "El concepto que está detrás de los sistemas integrados es realizar dichas conexiones, buscar activamente mecanismos que permitan el desarrollo humano pueda realizar una contribución positiva al medioambiente que transforma." (Hough, p. 27)

Ficha 3

Título Arquitectura del paisaje en Chile: hacia un quehacer contemporáneo
Autor Fulvio Rossetti
Año 2009
Tipo Libro
Sección Capítulo 3: Obras recientes (páginas 38-55)
Resumen Rossetti plantea, desde el estudio de obras recientes en el país, una clasificación de paisajes habitados: interior, frágil, austero, reinventado, y realista. A partir de este desglose, y desde las propias obras, el autor concibe diversos partidos arquitectónicos que afirman y promueven la relación del hombre con su entorno natural.
Citas 1 "En la voluntad de respetar la naturaleza así como es, la necesidad de geometría, propia de cualquier ser humano al momento de intervenir un lugar, se convierte en complejidad y se manifiesta en composiciones de equilibrio y profundidad." (Rossetti, p. 42)

2 "Un principio simbiótico entre naturaleza y construcción es lo que da origen a una casa de veraneo con su relativo jardín en un roquerío de la costa de los Vilos. El conjunto se define como extensión de la naturaleza misma del sitio; aquí los claroscuros de las masas rocosas del acantilado marino prosiguen entre los volúmenes fragmentados de la casa, construida encima de él. Las plantaciones se apoderan de ella de la misma forma en que lo hacían con las rocas, por generarse, en una nueva escala, las mismas condiciones de humedad y asoleamiento." (Rossetti, p. 42)

3 "La reconstitución del paisaje y del medio ambiente natural, o la protección de este con las intervenciones necesarias para su goce, se genera, cuando es posible, con los mismos elementos del lugar. Dependiendo del ambiente se perfilan distintas maneras de enfrentar lo antrópico, en las que se mezclan el uso de los elementos de proyecto como límites al uso humano, reconstrucción del ambiente natural y mitigación de impacto de obras" (Rossetti, p. 44)

4 "[...] los proyectistas buscan entender los fenómenos relativos al paisaje en que intervienen, para reinterpretarlos en las formas visibles del proyecto. En el nicho que se genera entre el fenómeno real y el representado encuentra lugar un espacio de vida humana." (Rossetti, p. 52)

5 "Lo abrupto de la naturaleza se convierte en trama geométrica de líneas y ángulos [...] la geometría ofrece un reparo, lo que se traduce hasta en el arquetipo de la casa, al mismo tiempo, destaca lo natural." (Rossetti, p. 53)

6 "[...] la relación entre incidente geográfico e intervención de proyecto es tal de demostrar que es posible la convivencia de la naturaleza con la actividad del hombre y sus necesidades, culturales y programáticas a la vez, en un proceso que puede ser enriquecedor para ambos." (Rossetti, p. 55)

Ficha 4

Título Calidad de vida y Medio Ambiente urbano. Indicadores locales de sostenibilidad y calidad de vida urbana
Autor Agustín Hernández Aja
Año 2009
Tipo Artículo de revista
Sección Revista Invi vol. 24 num. 65,(páginas 81-111)
Resumen El autor enmarca las preocupaciones medioambientales en el contexto social, político y económico actual, relacionando la calidad de vida urbana y su desarrollo con la sostenibilidad ecológica que promueve en sus reformulaciones de diseño urbano. Hernández critica los indicadores actuales para la sostenibilidad y los replantea de manera jerarquizada y detallada.
Citas 1 "los espacios ganados por la urbanización no son recuperables por la naturaleza, aun cuando son abandonados lo natural no vuelve si no es de manera marginal y en una forma degradada, incapaz de reconstruir los ciclos de la vida en su magnitud original. Vivimos en un mundo urbanizado, en el que todo el planeta es puesto al servicio del sistema urbano-industrial y en el que cada día se pierden especies, suelos y capacidad de regenerar los materiales usados." (Hernández, p. 81)

2 "no es posible seguir oponiéndonos al ecosistema, impidiendo el paso del agua al suelo, concertando nuestros residuos para mandarlos lo más lejos posible, ignorando el ciclo solar, transportándonos constantemente en una continua espiral de consumo de lugares y por tanto de suelos." (Hernández, p.82)

3 "Abandonada cualquier reflexión sobre el medio ambiente de la ciudad o los efectos que su metabolismo tiene sobre el medio ambiente local y global, nos enfrentamos a una ciudad cuyo único objetivo es el desarrollo indefinido, que crece sobre su territorio de forma continua y desmedida y cuyo interior se abandona física y socialmente." (Hernández, p. 85)

4 "Este nuevo Proyecto de ciudad necesitará producir una transformación en la jerarquía y forma de las actuales estructuras urbanas; implicará la “Rehabilitación urbano-ecológica” de nuestras ciudades. Una rehabilitación porque no parece posible abandonar las estructuras urbanas sin gravísimos costos sociales. Y ecológica porque las bases estructurales del nuevo Proyecto de Ciudad nos obligarán a cerrar los ciclos naturales dentro de los espacios urbanos y a restaurar los efectos que la huella ecológica de la ciudad produzca tanto en su entorno como en el ámbito planetario." (Hernández, p. 85)

5 "El Medio Ambiente Urbano es el campo de acción para una Calidad de Vida en la ciudad, implicando no sólo la aplicación de los principios de sostenibilidad ecológica [...] Sino que también la articulación de la sostenibilidad de una estructura social y económica, buscando la transición no traumática del sistema" (Hernández, p. 86)

6 "Si queremos mantener o recuperar el carácter de la ciudad, el maremagnum de lo urbano, es necesario reconstruir el espacio urbano sobre el proyecto de la libertad y la solidaridad, al que incorporaremos la responsabilidad ecológica, fruto de la necesidad de implantar el proyecto de la sostenibilidad como única garantía de la supervivencia de sociedades y espacios." (Hernández, p. 100)

7 "La responsabilidad ecológica, no consumiendo recursos sobre su tasa de renovación ni produciendo residuos sobre la tasa de absorción del medio, mediante una nueva estructura urbana que garantice la calidad del entorno del ser humano, desde el barrio y la ciudad hasta la región y el planeta." (Hernández, p. 101)

8 "El urbanismo refleja espacialmente el proyecto de la sociedad que lo desarrolla, si en él no se recogen indicadores de recuperación de espacios, ya sean naturales o urbanos (rehabilitación), será que la sociedad aún está lejos de incorporar el proyecto de la sostenibilidad. Otro tanto ocurrirá con la Calidad de Vida, si el urbanismo no determina políticas claras relacionadas con la accesibilidad a las dotaciones y zonas verdes o la producción de viviendas adecuadas a sus ciudadanos y la recuperación de espacios para el encuentro o el paseo." (Hernández, p. 107)

Ficha 5 (nueva)

Título Bioética global Y ética biocultural: cuadernos de Bioética
Autor Ricardo Rozzi
Año 2016
Tipo Libro
Sección vol. XXVII, núm. 3 (pp. 339-355)
Resumen Rozzi introduce el trabajo de Alfredo Pardenas, proponiendo luego desde el enfoque de la ética biocultural, tres conceptos para una bioética global biocultural, reafirmando la realición humano-ecosistémica y valorando el concepto de los co-habitantes.
Citas 1 Principios de la ética biocultural y conceptualización de co-habitar (las 3H):

“La ética biocultural afirma el valor que tienen los vínculos que se conforman entre los diversos co-habitantes (humanos y otros-que-humanos), sus hábitos de vida y los hábitats donde estos tienen lugar.” (Rozzi, 2016, p. 341)

2 “La conservación de los hábitats y el acceso a ellos por parte de las comunidades de co-habitantes (humanos y otros-que-humanos) es la condición de posibilidad para la continuidad de sus hábitos de vida y bienestar. Por lo tanto, este imperativo ético debería ser incorporado en las políticas de desarrollo, socio-económicas y ambientales, como una cuestión de justicia eco-social.” (Rozzi, 2016, p. 342)

3 Yo abierto (hospitalidad, capacidad de oír, cercanía con el fundamento de la Ciudad Abierta) “En contraste con el encierro que genera una visión individualista de nuestros cuerpos y existencias, una concepción biocultural del yo abierto a la comunidad de co-habitantes genera una experiencia de estar acompañados. Cohabitamos con las aguas, los cisnes y una diversidad de seres humanos y otros-que-humanos. Formamos comunidades de vida. Nuestra salud es la salud de todos, nuestra alegría es la alegría de todos.” (Rozzi, 2016, p. 344)

4 “[…] debemos esforzarnos por comprender interconexiones entre las existencias humanas y de las demás especies, cuyas dimensiones han quedado olvidadas o negadas por las éticas antropocéntricas dominantes de la modernidad, y vuelven a recordarse bajo la concepción de una bioética global.” (Rozzi, 2016, p. 350)

Ficha 6 (nueva)

Título DIÁLOGO DE LOS OFICIOS DEL ARQUITECTO Y EL NATURALISTA PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA ARQUITECTURA EN COHABITACIÓN
Autor Bruno Marambio y Sergio Elórtegui
Año 2019
Tipo Columna
Sección revista Planeo Nº 39 Ciudad Animal
Resumen Desde un emplazamiento natural, los autores afirman la importancia de pensar un modo de habitar que valore el diálogo entre el hombre y las entidades naturales en una arquitectura consciente de la cohabitación.
Citas 1 “El propósito de esta postura es poder observar y crear, diversas formas de habitar del ser humano en conjunto con la naturaleza, para ver en qué medida se puede pensar en un espacio que acoja al ser humano, pero que también pueda contener a estos otros seres a través de pensar un lugar que signifique una invitación a la naturaleza a relacionarse y a habitar, por ende, cohabitar en propiedad.” (Marambio y Elórtegui, 2019)

2 “Dada esta importancia es que podemos entender la ciudad como el sistema propio de una especie, el ser humano, pero que inevitablemente entra en relación con otros sistemas, como lo son la geografía, los vientos, los pisos de vegetación, las zonas de inundación y la biodiversidad biológica, entre otros. Si bien la ciudad está siempre en diálogo con estos sistemas naturales, la reacción que se puede tener, o el desconocimiento de estos puede significar un problema para la propia ciudad” (Marambio y Elórtegui, 2019)

3 “La atención es al conocimiento de la cohabitación en una etapa previa al desarrollo de la arquitectura y que permita repensar la ciudad como un sistema en relación. La importancia de entablar estas relaciones no radica ya en que la naturaleza se pueda perder, sino porque la ciudad y la arquitectura debieran ser sistemas integrales insertos en los sistemas naturales.” (Marambio y Elórtegui, 2019)

4 “[…] creemos que la arquitectura que se posiciona en entornos naturales, debe sustentarse a través del diálogo-camino transdisciplinar para poder construir obras que colaboren y articulen el territorio. El encuentro de la arquitectura y el diseño junto con el oficio del naturalista, trabajan en un modo distinto de mirar la arquitectura del paisaje, no para simular o camuflar una convivencia, sino para celebrar la real cohabitación.” (Marambio y Elórtegui, 2019)