Barroco Americano Ensayo
| Título | El barroco americano; re-configuración evangelizadora del modelo barroco europeo |
|---|---|
| Asignatura | Presentación 4.5 ARQ 2013 |
| Carreras | Arquitectura |
| Alumno(s) | Pablo Stein |
Barroco americano; reconstrucción evangelizadora
AFIRMACIÓN: El Barroco americano es la re-configuración del modelo barroco europeo en función de la evangelización. Existencia de una intencionalidad simbólica
1/ Relación Nativo-Conquistador
Intereses en la conquista: tierras, riquezas, y evangelización La influencia del conquistador sobre el nativo ayudó al extranjero a encontrar y lograr lo que buscaba, en este sentido y dada la diferencia en el idioma, es la FORMA de comunicación de vital importancia. Los símbolos como manera de comunicar, poseen un significado amplio y poco concreto pero que permiten relacionar ideas europeas con hábitos americanos
2/ Barroco Americano
El barroco americano se define comúnmente como un barroco que dada una serie de determinantes (y diferencias) materiales, climáticas y técnicas, resulta reconfigurando en el continente americano. La contrarreforma y la necesidad de la iglesia católica de atraer fieles se da en conjunto con la necesidad de evangelizar el nuevo continente. El barroco es una tendencia que responde perfectamente a los requerimientos simbólicos de la época
3/ Tesina
En este tesina se postula que el clima, materiales disponibles y técnicas no son los únicos factores de determinaron la re-configuración de modelo europeo en América, sino que existe cierta intencionalidad por parte de la iglesia de encausar la construcción del barroco en América, se concibe como medio para comunicarse con los pueblos nativos, en el su afán y misión de evangelización
4/ Construcción del espacio americano
Las ciudades se construyen bajo las leyes de indias, constituyendo ciudades donde se levanta una plaza, y de ahí caminos rectos y principales. También se consideran aspectos religiosos, levantando iglesias en la misma plaza con una serie de normativas respecto a su emplazamiento, con el fin de que aparezca en su complenitud visual y así resaltar su importancia simbólica Existen 3 evidentes construcciones del espacio basados en el modelo europeo, pero modificados intencionalmente con distintos fines evangelizadores
A) ATRIOS DONDE SE CONGREGAN FIELES NATIVOS: Muchos de los espacios se construyen en pos de la religión y la evangelización. Así la forma y la planificación urbana dan cabida a momentos como procesiones o celebraciones de semana santa que en sí, constituyen una imagen o símbolo que pretende evangelizar . Por ejemplo; los monjes desarrollaban practicas cristianas en espacios abiertos, una costumbre muy arraigada en el ejercicio del culto a los dioses paganos. Los espacios se construyeron para dar cabida a estas prácticas, "varios templos eran precedidos por arquerías llamadas "alpendres", desde donde se oficiaba misa o se predicaba al pueblo congregado al aire libre" (cita 1) así las creencias católicas se hacen más fácilmente asimilables, es una forma de forzar el sincretismo religioso con las creencias paganas americanas. Es esta característica es tan importante, que incluso en Quito, todas las iglesias cuentan con un amplio atrio, a pesar de la naturaleza montañosa del terreno y de los grandes movimientos de tierra y nivelación necesaria.
B) CAPILLAS ABIERTAS DONDE SE CONGREGAN FIELES NATIVOS: Otra construcción destinada a la evangelización, son las "capillas abiertas" que se levantaron al costado de los templos, en la que tuvieran cabida todos los indígenas que debían enseñar y doctrinar.
C) TEMPLOS - FORTALEZAS: No todos los indígenas acudían a estos templos, aún menos aquellos salvajes y agresivos que habitaban lejos de los centros urbanos españoles. La evangelización de estos pueblos significo un problema, que no se solucionó simplemente con las misiones de frailes, estas misiones fueron acompañadas de la construcción de templos-fortalezas edificaciones que se hacen cargo del aspecto religioso y militar, defensa y evangelización, y que fueron semillas de nuevos poblados.
5/ Relación de las imágenes
En el imperio incaico, existieron grandes "artesanos" con basta habilidad técnica para tratar las materias (como cerámicas con representaciones animales, vegetales e imaginativas) a los que se le encargaron ayuda en la construcción de los templos. La participación de estos trabajadores en la construcción de espacios de adoración cristiana fue ideal para relacionar lo divino del dios europeo con las divinidades paganas con marcados sentidos de idolatría a la naturaleza a través de signos y símbolos de las imágenes esculpidas
6/ Fuentes
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/todaslasartes/ext/ext13.htm
Película "Aguirre la ira de dios" (1972)
Historia de la arquitectura colonial en Hispanoamérica, Buschiazzo Mario, 1961 (cita 1)
Estudios de arquitectura colonial hispano americana, Buschiazzo Mario, 1944
