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| =Presentación al Diseño= | | {{Curso |
| | |Asignaturas Relacionadas=Taller de Diseño Gráfico 3ª Etapa, Taller de Diseño Gráfico 4ª Etapa, |
| | |Año=2010 |
| | |Tipo de Curso=Taller de Etapa |
| | |Talleres=DG 2º |
| | |Profesores=Alejandro Garretón, |
| | |Ayudantes=Daisy Vera, |
| | |Alumnos=Nicole Arce, Samira Bajbuj, Antonia Casali, Caterina Da Silva, Camila de la Vega, Consuelo Encina, Christopher Fatorri, Constanza Muñoz, Carolina Nuñez, Daniela Pardo, Carla Renault, Alison Saravia, Bernardo Silva, Nicol Valenzuela, Camila Valenzuela, Jaime Vargas |
| | |Carreras Relacionadas=Diseño Gráfico |
| | }} |
| | =1º Trimestre= |
| | *[[Presentación del Diseño Gráfico 1]] |
| | [[Presentación 1 DG 2010]] |
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| ==Estudio en curso== | | =2º Trimestre= |
| El presente taller ha iniciado un estudio sobre el movimiento Impresionista, enfocando la observación en las técnica para la representación del color.
| | *[[Lenguaje Tipográfico]] |
| | [[Lenguaje Tipográfico 2010]] |
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| ==Teoría del Color==
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| El color ha sido tema de estudio a lo largo de la historia de las ciencias y artes, científicos, físicos, artistas y poetas han observado en la naturaleza, escudriñado en las leyes de la física y la percepción sensorial, con el fin de armar un conjunto de reglas y conceptos de base que permitan modular la mezcla de colores.
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| Definiciones que hoy en día podemos ver aplicadas en el arte de la pintura, el diseño gráfico, la fotografía, la imprenta y en la televisión, entre otros.
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| [[Archivo:chevreul-contrastesimultaneo.jpg|thumb|400px|left|Esquema del contraste simultáneo de M. E. Chevreul]]<br> | | *[[LC1 Lenguaje Computacional 1]] |
| [[Archivo:estudio-color-trazo.jpg|thumb|left|400px|Estudio en el dibujo]]<br> | | [[LC1 2010]] |
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| [[Archivo:Teoría del Color.pdf|Introducción a la Teoría del Color]]<br>
| | *Taller de Construcción 2 2010 |
| | ===Bibliografía Taller=== |
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| [[Archivo:Esfera_johannes_itten.jpg|thumb|left|400px|Teoría de Johannes Itten]]<br>
| | * '''Las ciudades invisibles''' |
| | | '''Título:''' Las ciudades invisibles (2º edición)<br> |
| [[Archivo:Teoría_del_Color_Johannes_Itten.pdf|Teoría de Johannes Itten]]<br>
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| ==Bibliografía==
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| * '''Color y cultura''' | |
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| '''Título:''' Color y cultura: la práctica y el significado del color de la antiguedad a la abstracción. Serie Colección la Biblioteca Azul<br> | |
| '''Autor:''' Gage, John<br>
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| '''Año:''' 1997, 7º edición<br>
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| '''Editorial:''' Siruela, Madrid, España<br>
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| '''Código de pedido Biblioteca''' 752 GAG<br>
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| * '''El Arte del Color'''
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| <hr>
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| '''Título:''' El Arte del Color. Aproximación subjetiva y descripción objetiva del arte. Versión en español abreviada<br>
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| '''Autor:''' Itten, Johannes<br>
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| '''Editorial:''' Bouret<br>
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| [[Archivo:El-Arte-Del-Color-Johannes-Itten.pdf|El Arte del Color, libro de Johannes Itten, versión en español abreviada]]<br>
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| * '''Edgar Degas'''
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| <hr>
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| '''Título:''' Grandes maestros de la pintura<br>
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| '''Autor:''' Ricart, Joan, coord<br>
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| '''Año:''' 2006<br>
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| '''Editorial:'''Editorial Sol 90; Clarín<br>
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| * '''Alfred Sisley'''
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| <hr>
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| '''Título:''' Pinacoteca de los Genios Nº 64: Sisley<br>
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| '''Año:''' <br>
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| '''Editorial:''' Codex,Argentina<br>
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| '''Código de pedido Biblioteca:''' <br>
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| <hr>
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| '''Título:''' Forma y Color: Los Impresionistas/1<br>
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| '''Autor:''' Busignani, Alberto<br>
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| '''Año:''' 1966<br>
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| '''Editorial:''' Albaicin/Sadea Editores, España<br>
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| '''Código de pedido Biblioteca:''' 759.05<br>
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| <hr>
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| '''Título:''' The Impressionists<br>
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| '''Autor:''' Gaunt, William<br>
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| '''Año:''' 1977 <br>
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| '''Editorial:''' Thames and Hudson, Londres, Inglaterra<br>
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| * '''André Derain'''
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| <hr>
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| '''Título:''' Historia del Arte; tomo 9<br>
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| '''Año:''' 1983<br>
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| '''Editorial:''' Salvat<br>
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| * '''Seis propuestas para el próximo milenio'''
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| <hr>
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| '''Título:''' Seis propuestas para el próximo milenio<br>
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| '''Autor:''' Calvino, Italo<br> | | '''Autor:''' Calvino, Italo<br> |
| '''Año:''' 2007 | | '''Año:''' 1995 <br> |
| '''Editorial:''' Siruela, Madrid, España<br>
| | '''Datos de publicación:''' Minotauro. Barcelona. España. <br> |
| '''Código de pedido Biblioteca''' 853 CAL<br>
| | '''Código de pedido Biblioteca:''' 853 CAL<br> |
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| ==Weblografía==
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| * '''Germany Today - The Bauhaus School'''
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| [Fecha de consulta: 26 mayo 2010]<br>
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| disponible en <http://www.cs.umb.edu/~alilley/bauitten.html>
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| [[Categoría: Diseño Gráfico]]
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| [[Categoría: Presentación]]
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| =Lenguaje Tipográfico=
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| Estudio de la tipografía a partir de los fundamentos de la escritura en cuanto a fijación del lenguaje oral, a propósito de la cultura y la espacialidad del texto impreso en el campo de la comunicación visual.
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| ==Conceptos generales==
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| '''[http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura Cultura]''' | |
| La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano.
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| '''[http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje Lenguaje]'''
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| '''[http://es.wikipedia.org/wiki/Lengua_natural lenguaje humano]'''
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| '''[http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_formal lenguaje formal]'''
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| '''[http://es.wikipedia.org/wiki/Escritura Escritura]'''
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| '''[http://es.wikipedia.org/wiki/Icono Ícono]'''
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| '''[http://es.wikipedia.org/wiki/Signo Signo]'''
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| '''[http://es.wikipedia.org/wiki/Simbolo Símbolo]'''
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| '''Tipografía'''<br>
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| - Sistema de Impresión <br>
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| - Estudio de las letras y su implicancia<br>
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| - Tipo o fuente tipográfica<br>
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| ==Evolución de los sistemas y elementos principales de la notación gráfica==
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| ''De lo dibujado a lo escrito (iconicidad decreciente de la forma gráfica)''
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| '''Protografismo''' ''proto:'' forma (primario), ''grafismo:'' forma dibujada<br> | |
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| Son los signos más primitivos (diferente de antiguos) dibujados por el hombre
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| Los petroglifos aparecen en todas las regiones del mundo.
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| Ejemplos: <br>
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| - Petroglifos, tanto en Europa, África, Medio Oriente y América, de aquí nace la forma dibujada hacia desarrollos posteriores.<br>
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| - Dibujos de un niño de menos de 3 años.
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| '''Pictografía''' ''picto:'' escena en imágenes, ''grafía:'' forma dibujada<br> | |
| Representación naturalista o figurativa del mundo visible. Son dibujos esquematizados de escenas, figuras y cosas visibles. Las pictografías se desarrollan en el mundo perceptivo visual.
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| Deben pertenecer a un código lingüístico que ha encontrado su expresión gráfica.
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| Lenguaje de los signos.
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| En las pictografías está el nacimiento de las artes, que se van desarrollando a través de los siglos para dividirse en las artes plásticas, artesanías, etc., pero también evolucionarán en escritura.
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| Ejemplos: <br>- En papiros egipcios, en rollos de la antigua Grecia y Roma.<br>
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| - Iconos o lustraciones usadas en señaléticas, programas software, widgets.
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| '''''Pictografico''''' pintura + fijación<br>
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| Relación de elementos gráficos y soporte: pintura, tallado (bajorelieve).
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| '''''Pictograma''''' pintura + palabra<br>
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| Dibujo que adquiere por contexto una interpretación ya sea una palabra, un significado, una marca distintiva.
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| '''Ideograma''' ''ideo:'' concepción, creación. ''grama:'' signo dibujado.
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| El signo ideográfico avanza de una representación visual del mundo a una representación conceptual del mismo. Intenta representar lo pensado, lo imaginado, las secuencias de ideas que no son fácilmente visibles, conceptos, ideas y hasta sentimientos, por ende el hombre comienza a abstraer la representación gráfica.
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| Lenguaje de los símbolos.
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| Lo simbólico en una representación es un valor no expresado por la pura visualidad. El símbolo es intermediario entre la realidad reconocible y un mundo artístico, místico, filosófico, mágico o religioso.
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| Cuando el símbolo posee un carácter general o universal se llama arquetipo. Por ejemplo el símbolo: cruz
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| '''Logograma''' ''logos:'' discurso, ''grama:'' signo dibujado
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| Los logogramas representan palabras, y hasta frases completas. Es difícil distinguirlos de los ideogramas, pero muestran la transición del mundo conceptual al mundo verbal en la representación gráfica.
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| La palabra para los pueblos antiguos, poseía un gran poder, un poder mágico o espiritual que era convocado con el logograma, pero los logogramas, aunque abrían el mundo verbal a la representación gráfica, eran a veces polisémicas, o sea, que podían tener varios significados y prestarse a confusiones.
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| '''Fonograma''' ''fono:'' materia verbal, ''grama:'' signo dibujado
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| El signo fonográfico representa al mundo verbal. De este se desprenden los alfabetos fonéticos ara la representación de sonidos, sílabas, palabras y frases.
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| En general, son la base de la mayoría de las escrituras contemporáneas en el mundo.
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| La escritura alfabética es más precisa que las anteriores ya que los sonidos del alfabeto son monosémicos, o sea que tienen un solo significado, con lo que es posible minimizar los errores de interpretación.
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| ==[http://es.wikipedia.org/wiki/Signo_ling%C3%BC%C3%ADstico Signo lingüístico]==
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| '''Monemas:''' Los monemas son unidades mínimas con significado propio. Se clasifican en:
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| '''*Morfemas:''' partes mínimas de las que su significado expresa el género, el número, etc. (Ejemplo, la as de niñas)
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| '''*Lexemas:''' partes mínimas de las que su significado expresa la concepción de la palabra en si (Ejemplo, la parte niñ de niñas)
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| '''Fonemas:''' Los fonemas son las unidades mínimas sin significado, pero que se unen entre sí para formar monemas.
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| ==Signo escrito==
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| '''[http://es.wikipedia.org/wiki/Iconograf%C3%ADa Iconografía]'''
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| '''Escritura alfabética''' Compuesta por letras, como unidad indivisible.
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| '''Escritura silábica''' Compuesta por ideogramas como unidad indivisible.
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| Las escrituras silábicas que aun se emplean en la actualidad tienen más de mil signos, mientras que las escrituras alfabéticas sólo poseen alrededor de 30.
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| Los esfuerzos de simplificación y eficiencia se han realizado a través de la historia no solamente en las palabras escritas, sino igualmente en la representación de los números en las operaciones matemáticas y en las notaciones musicales.
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| Sin embargo, el largo de las palabras escritas es mayor en las escrituras alfabéticas.
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| Esto podemos comprobarlos en los ideogramas y logogramas chinos, japonenses o coreanos, que ocupan muy reducidos espacio en sus representaciones.
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| | * '''El Haiku japonés''' |
| | '''Título:''' El Haiku japonés. Historia y traducción (2º edición)<br> |
| | '''Autor:''' Rodríguez-Izquierdo, Fernando<br> |
| | '''Año:''' 1994 <br> |
| | '''Datos de publicación:''' Poesía Hiperión. Madrid. España. <br> |
| | ''Capítulos recomendados''<br> |
| | Capítulo 7: El haiku en la vida japonesa<br> |
| | Capítulo 8: Estudio del problema linguístico de la traducción |
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|
| '''Alfabeto''' es un sistema de escritura con un único signo visual (letra) para cada sonido, consonante o vocal (aunque las vocales no existían en los primeros alfabetos), que pueden combinarse para formar unidades visuales (palabras) que representan el lenguaje oral.
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| | * '''Haiku''' |
| | '''Título:''' Haiku japonés. Colección Poesía Mayor. Selección Reinaldo Jimenez<br> |
| | '''Autor:''' Aguirre, Basho, Cage, Tarkovski, etc.<br> |
| | '''Datos de publicación:''' Editorial Leviatan. Buenos Aires. Argentina.<br> |
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| '''Caligrafía'''
| | =3º Trimestre= |
| | *[[Travesía 4º ARQ - 2º DG]] |
