Diferencia entre revisiones de «1º Diseño 2008»

De Casiopea
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comprende en sus lenguas
comprende en sus lenguas


=== Taller de América Travesía 12.11.08 ===
=== Taller de América Travesía===
<small>Martes 12 de noviembre 2008, Las Lástimas.</small>
<small>Martes 12 de noviembre 2008, Las Lástimas.</small>



Revisión del 14:00 27 nov 2008

Trimestre I

  1. Observación en la Ciudad / croquis
    1. Horizonte del pie y paso a la vertical.
    2. Lo bajo y el cambio de tamaño.
    3. Módulo, unidad y Repetición.
    4. Estudio de las aguas en sectores públicos.
    5. El cuerpo en posicion de descanso. (para la construcción de cuerpos de alambre)
    6. Carpeta Farandula 2008
  2. Construcción Formal
    1. Forma Primera: Aproximación a la Forma, primer esbozo de zócalo / Alambre y cartón forrado.
    2. Forma Segunda: Definición formal del acto observado, no extruido. Sólo cartón forrado.
    3. Lámina que encierra los croquis anteriores y las construcciones formales
    4. Recopilación de croquis de los diferentes grupos/elaboracion de plano del lugar
    5. Proposición a grandes rasgos de la obra que se realizara en Ciudad Abierta
    6. Lámina proposicion del total (50x110cm) se incorpora toda la informacion de los grupos
  3. Xilografía
    1. Estudio de la obra de Thierry Defert
      1. El fragmento Luminoso (Identificación de la mínima unidad que permite leer)
      2. La unidad narrativa visual (Vocabulario de grises en el alto contraste; orden de los trazos)
      3. La escena de la Ciudad (Situación de relato; la palabra se extiende a una oración, se revela el acto)
  4. Estudio de la taza
    1. Planos:vistas de corte y elevación de una taza
    2. Construcción de la taza en papel (matriz y contramatriz)
    3. Diseño y construcción de una taza (material moldeable)
    4. Construcción de un prototipo de matriz (en cartón)
    5. Construcción de matriz en madera
  5. Teoría del Diseño: Análisis y desgloce de un teléfono celular
    1. Nivel del objeto y su construcción
    2. Nivel de la narrativa y su comunicación
    3. Nivel del acto y su temporalidad
    4. Nivel del sistema y su integración
      1. Análisis y desgloce de un teléfono celular
  6. Texto de Walter Benjamin: " La Obra de Arte en la Era de la Reproductibilidad Técnica"
    1. Titulaciones al margen
  7. Carpeta de Presentación
    1. Avance carpeta presentación
    2. Construcción de una carpeta editada
    3. Línea de tiempo de los hitos importantes del diseño
  8. Tipografía
    1. Helvetica
    2. Courier
    3. Super Tipo Veloz
    4. Trajan
  9. Construcción de un atril de lectura (hecho de alambre, el cual además debía tener un sistema de presentacion de las piezas de la matriz de la taza)
  10. Fiesta de san Pedro
    1. Croquis de estudio sobre los pescadores y su entorno
    2. Diseño de un modelo de adorno que reacciona con el viento (individual)
    3. Faena de confección de los modelos definitivos (grupal)
    4. Faena de instalación en los barcos de los adornos confeccionados.
  11. Estructuras de suelo teselar
    1. Maqueta en cartón, escala 1:10 (individual) más lámina explicativa.
    2. Maqueta en cartón, escala 1:10 (grupos de 3 a 4)
    3. Modelo de alambre 1:1 (ritoque)
    4. Maqueta de cartón 1:2 (distingo baldosas- argamasa roja)
    5. Estructura de alambre con espesor (2cm), unida con maskin tape, escala 1:1
    6. Estructura de alambre que conforma una lamina explicativa de las proposiciones de baldosas.
    7. Modelo a escala real en alambre de baldosas
      1. Primer estudio de baldosas de traslapado de papel volantin, incluyendo papeles de distintos colores. Cada baldosa lleva alguna letra.
      2. Dos proposiciones de las baldosas variando el color (1:2)
    8. Estructura de alambre con el fonema personal y su distribución en la baldosa. (Soldadura de corchetes y soldadura de un zócalo de 5 cm desde el punto cero)
  12. Entrega estrcuctura final, baldosa en escala de grises.
  13. Lámina final con proposición cromática de baldosas.
  14. Carpeta de taller


Poema Acto miércoles 7 de mayo

El eco de las huellas
vacía de paso el pánico.

La apertura que suena de alegría
anhela de nuevo.

Plenitud en el lugar del acto
la música renace de la realidad
y traspasa en la anestesia
el regalo del mañana.

Tomás
el nombre figura iluminada
la mariposa vuelta
descontextualizada.

En la magia de lo posible
observa la permanencia
la almeja se silencia
en el conjunto de la fe.

La constancia de la duna
la reunión y el odio organizado del enojo
la luz en conexión florece
renovada en la palabra.

El ágora inocente de la trascendencia
la acción de la libertad
del saber inefable de la admiración.

Belleza coordenada
el desconocido enrollado en el comienzo.

Ahora
Ahora
Ahora

La armonía en el camino
suspende la caricia.

El origen de la pureza
persevera en el amor.

Documentos

Bibliografía:

Formato carpeta de Presentación

1/8 del pliego: 27,5 x 38,5 en vertical para un pliego de 110 x 77 cms. Para el caso de los dibujos y los ejercicios en las páginas se deja un margen superior, izquierda y derecha de 5 cms. en la parte baja se escribe manuscritamente con letra legible (hay un lector).

Trimestre II

  1. Estudio en Ciudad Abierta
    1. Grupo Domo
    2. Grupo Croquis Generales
    3. Grupo Croquis Detalles
    4. Grupo Color
    5. Grupo Planos
  2. Estructura de papel
    1. Estructura de suelo teselar en papel tamaño carta con instrucciones de armado para que cada persona del curso la arme
    2. Primera propuesta de la union de todas las estructuras para el suelo en ciudad abierta. Estas son presentadas sobre un carton o algun tipo de base.
  3. Teselación
    1. Baldosas de cartón con diseño de nudos, escala de grises, grosor 2cm, escala 1:1
    2. Baldosas de cartón diseño de nudos y de letras, escala de grises, grosor 2 cm, escala 1:1
  4. Analisis de la tipografía escogida para las tesela
    1. Distinguir unidad discreta de la tipografía (caja de letras)
    2. Diseño de un nudo a partir de letras.
    3. Lámina de la baldosa triangular con el nudo, formato 1/4
  5. Baldosas para obra de Ciudad Abierta
    1. Matrices de hojalata de la baldosa con la letra inscrita, y con el nudo
    2. Construcción de las baldosas en el taller de Ritoque
  6. Dibujos generativos, lenguaje computacional 0 (processing)
    1. Sintaxis del programa
      1. expresiones
      2. variables
      3. funciones
      4. funciones propias
      5. ciclos, ciclos anidados
      6. iteraciones, repeticiones y aleatoriedad
      7. interaccion con el usuario
      8. programación orientada a objetos
      9. recursividad
      10. Exportacion de documentos en distintos formatos
      11. Trabajo final con un pdf, lamina, un ejecutable y un video
  7. Taller de obras
    1. Trazado y limpieza del terreno
    2. Colección de las estructuras de alambre
    3. Rellenado de la estructura
      1. Piedras y tierra
      2. Malla de gallinero
      3. Primera capa de hormigón
      4. Segunda capa de hormigón
    4. Colocación de las baldosas
    5. Terminación de las baldosas (pulido, se encuentra incompleta la faena)
    6. Barnizado de las baldosas (se encuentra incompleta la faena)
  8. Informe final del suelo teselar (trabajo de grupos)
    1. Teselas
    2. Suelos
    3. Matrices

Trimestre III

  1. Preparación de travesías
    1. Grupo transeunte-campamento
    2. Grupo traspaso-ruta
    3. Grupo transforma-obra
    4. Grupo restauro-cocina
    5. Grupo registro
    6. Grupo Reparación
  2. Lámina: proyecto obra travesía
  3. Diseño de un módulo para la obra
    1. Unidad o caracter
    2. Conjunto o palabra
    3. Continuidad o consistencia
    4. Dedicación o sentido
    5. Iluminaciones o intensidad
    6. Incrustaciones o clave
    7. Módulo o transito
    8. Material u orden
  4. Estudio y observación del desarrollo de una jornada
    1. Croquis en el formato de la carpeta de travesía (25,6 cm x 11 cm)
  5. La conciliación de lo Natural y lo Artificial
    1. Croquis de la relacion entre lo natural y artificial en la ciudad (38.5 cm x 38.5 cm)
    2. Creación de un cuadro luminoso con pliegues y cortes a partir de un croquis del estudio anterior. hilado 240 (38,5 cm x 38,5 cm)
    3. Creación de un segundo cuadro luminoso, pero esta vez, abstracto y que presente "la naturaleza de lo artificial". hilado 240 (38.5 cm x 38.5 cm)
    4. "Entre la naturaleza y el artificio la conciliacion se da en la forma de ... "
  6. Baldosa de travesía
    1. Modelo de cartón escala 1:1 con palabra o texto relacionado con el a-lugar
    2. Poema regalo amereida (hecho por todos)
    3. Fabricación de matrices tipográficas en goma
    4. Fabricación de baldosas
  7. Entrega de la carpeta de travesía
  8. Indice Travesía
  9. Obra de travesía
    1. La pirca
    2. Cursos del espacio (cubos)
    3. Las 6 estaciones y la lectura espacial del poema
  10. Martin Fierro
    1. Traspaso de la palabra a la imagen
    2. Contraste y distingo de figuras mediante luz y sombra
  11. Registro en Carpeta de Travesía
  12. Exposición de las columnas luminosas



Poema Travesía Las Lástimas

La escencia de vivir en tránsito
de algún lugar allí
en paz
de la pasión inagotable

Es la riqueza de venir de dentro
a la imagen de la armonía
que irrumpe en el cielo
súbitamente

La tierra en ronda
fundiéndose con el ansia
al encuentro
de las razas libres en el astro
que el viaje dispar de la historia
comprende en sus lenguas

Taller de América Travesía

Martes 12 de noviembre 2008, Las Lástimas.

El gaucho matrero[1] en la pampa y el saludo en la extensión; aquí, en lo escarpado, podríamos decir, en la verticalidad del ascenso: el arriero.

Ascenso que denota el esfuerzo cuando lo superior edifica una espiritualidad del natural, del hombre y su suelo; del ser y de su estar siendo.

Así, se está siendo en ese paso a paso entre altares que profesan una dedicación, hasta aquí –lugar de la obra–, un altar vacío, en blanco porque recibe a la festividad; lugar, entonces, que acoge –en un día– al acto.

El acto de la travesía no es entonces una pura experiencia forjadora del espíritu, sino más bien, una experiencia americana del obrar en primera persona y en primera magnitud; todo eso en Ronda.

Esta situación primera que viene del hacer reconocer en la obra orden y disposición, lo que está dentro y lo que está fuera; así, el éxtasis de la obra, el éxtasis del ser en cuanto se da cumplimiento a la cabalidad contenedora de lo que ecede al total.

Un total concebido en cada cual y donde el espíritu se edifica, canta en el coro de cada piedra y no concluye con nuestra partida.

Tales partidas nuestras:

  1. Para la arquitectura, los cursos del espacio que en su ser unitarios alimentan las luces de todos; cada cual recibiendo una parte del destello y multiplicando el fulgor por un instante en su interior.
    Interpretación: Luz sujeta.
  2. Para los diseñadores, las baldosas que contienen al poema, fragmentado y no coincidente de palabra y forma; los versos requiriendo de la frase; a solas cada cual carece de cometido; en el total atrapan el saludo que desde Amereida traemos aquí.
    Interpretación: Palabra consentida.


Ambos, arquitectura y diseño en una posición que requiere de antecesor y sucesor; tal disponibilidad de la materia obedece a este modo de taller en que cada cual sabe de dónde viene y a dónde va; cada cual avecindado para iluminar el sentido de la obra: Luz de la Palabra.

Es la luz de la palabra que canta el ha-lugar. Que la obra dedique a San Sebastián cada piedra, cada madero, es que siempre hay «algo» o «alguien» detrás o sobre la obra –lo que excede– (el dios del lugar, le hemos llamado). Aquí: Lugar de Restauro superado las lástimas; la espiritualidad que limpia las heridas y restituye: un ha-lugar.

Sin Levantar la Vista

Sábado 15 de noviembre 2008, Linares.

La travesía alcanza su momento de esplendor en la contemplación de su propio hecho o aparecimiento. La belleza de lo practicado como una talla de la mano surge en la mirada de una luz rasante que sobrecoge el momento; lo ahí siendo se ilumina en la quietud de la materia ahí dispuesta; el lugar del encuentro se acoge a la historia de una religiosidad territorial.

Escribir es el interior sin miradas parpadeantes; la luz de la superficie es el solo sujeto de contemplación, no levanta la vista, la mantiene ahí baja como un pulso lento que va transcribiendo lo que dentro se puede dibujar con palabras dando nombres a los embistes del alto y el bajo.

Páginas del Taller

Notas

  1. y este hombre alcanza a su vez a recibir un adjetivo se le llama el gaucho matrero ella es una palabra que ya no alude a la partida sino a la llegada por eso es posible que esta voz existiera ya pero originada e incluida en el ámbito propio del par- tir ahora ella pasa a constituirse en el ámbito del arribo y en él cobra un nuevo aire una nueva existencia
    Amereida I, p. 122.

    algo puede decirnos la palabra matrero pues aún cuando parezca lo contrario – es una voz que se inscribe en un momento en que el acontecer es aún transparente no ha cobrado sus distinciones ella por consiguiente no es voz plena que nombra la llegada queda una voz plena delante de nosotros que aún permanece transparente
    Amereida I, p. 123.