Valentina Miranda - Módulo de investigación - Tarea 2

De Casiopea



TítuloMódulo de investigación
AsignaturaMódulo de Investigación
Del CursoMódulo Investigación T1 2015
2
Alumno(s)Valentina Miranda

FICHA 1

Cruz, Alberto(2010)El acto arquitectónico /Ediciones universitarias de Valparaiso ./Colección arquitectura y diseño.Ediciones e(ad),PUCV.

La manera de presentación del libro ya constituye, en si mismo ,un desglose concatenativo de la materia y con ello tiene un alcance con el juego. El estudio devela las instancias propias del desarrollo de un lenguaje particular del oficio, la observación.


CAPITULO 1

1. El acto es concluso, con presentación conclusa y representación inconclusa.

(1)El origen----- la generación. Abrir-----fundar / LA FORMA

Signos y Símbolos

Símbolo, viene, adviene en un origen. Visiones, centramientos. Los símbolos abren Signo, proviene del acaecer empírico da cuenta de comportamientos. Los signos fundan.

                                    Peripecia
                                    es el instinto inaugural
                                    que se desata.

(2) lo plástico de primera mano pensante

El acto concluso incluye al silencio

El silencio exterior, que es vacio sonoro en el interior, devuelve la palabra como un regalo.El silencio agudiza la mirada.


                        El ojo mira , luego ve el color. 
                        Cual si rercibiéramos, primeramente la 
                        conclusividad del color.Ojo ocupado
                        del infinito, lo inapropiable.
     >>El ojo del color se sitúa en el plano de lo que expande.
      Cuando el color se cierra y logra acompañar "por la espalda"
      como dice Alberto Cruz.Permite, va, luego lo inserto allí.



FICHA 2

CAPITULO 2

2. El acto es concluso, porque es en la melancolìa.

ejercicio del arte/ profesión/ social/ la melancolia practicada.

                        se da casa para darse casa

peripecia del proceder reverente conlleva que las vivencias alcancen la plena conciencia de una experiencia.

ACTO

 quehacer
      PERMANENTE

acepta pulso


Casa que abre y funda. aunque sea un grano de arena(medita) casa, melancolía que se construye.

Aceptación de la gracia compartir hospitalario que ve la trascendencia.

presencia= irradiar =luminocidad=límite= oscuridad

>>el límite y el contraste en el actuar del hombre, allí se encuentra su verdadera condición. La oscuridad es igual a la luz, dependiendo de su elección diaria, en sus actos aparece su irradiar que es igual a su presencia.

OFICIO

                           Construye mundo
                              Ardor.
                            Ardor ardiente
             ardiendo consuma y se consuma. Con luz y calor.
                        Alumbra y arde. Quema.

PASIÓN: Impulso que se padece

                           Sucede con miedo
                     Retraimiento sucede al arrojo
                            Temor e impulso
             
                            Ardor - miedo
                           mueve la mente

Mente

                          Corazón - intelecto
                          ardiente intelecto
                          intelecto en coraje
                       coraje deriva del corazón


Melancolía sostenida oye en saltos hasta los últimos ecos de la palabra poética que sostiene

Creatividad SILENCIOSA.


FICHA 3

J. Huizinga, HOMO LUDENS

Capítulo 1: El juego y la cultura.

Huizinga dice que tanto el mundo animal como el humano abarcan el juego, armando de allí que la conexión animal- juego / humano- juego, pertenece a un ámbito irracional. La racionalidad se implica en que el ser humano sabe que juega, a diferencia del animal, que solo juega. Esto irracional lo sitúa en un terreno más amplio que la cultura. Si nos detenemos un momento a pensar el juego en su dimensión más amplia que nos involucra a todos de manera transversal: el juego como actividad se liga lleno de sentido y como función social. “las grandes ocupaciones primordiales de la convivencia humana están ya impregnadas de juego.” Si nos vamos a una de ellas básicas, el lenguaje, podemos reparar de él que es una construcción que puede contener juego o no. Al contener juego utiliza la abstracción y se acompaña de recursos del lenguaje no verbal que complementan y enriquecen las formas de comunicación… de esto Huizinga dice “el lenguaje…levanta las cosas a los dominios del espíritu”. El juego dentro de los ámbitos donde se desarrollan actos concretos, embellece la expresión humana. El espacio del juego, nos dice el autor se desenvuelve dentro de su campo, en un terreno consagrado para ello, ..”son mundos temporarios dentro del mundo habitual que sirven para la ejecución de una acción que se consuma en sí misma”. En estos espacios rigen determinadas reglas, crea orden que es uno de los aspectos del juego que aporta “como función social”.

“…así la humanidad se crea constantemente su expresión de la existencia, un segundo mundo inventado, junto al mundo de la naturaleza”. Se pueden encontrar distintos tipos de juego, hay unos abstractos, que intervienen en la comunicación por medio del lenguaje, clasificándose dentro de los juegos de índole social. Hay otros primarios, que se dan entre los niños donde la actividad lúdica está mejor articulada y donde posee una estructura definida. Hay otros que remontan a nuestra organización humana a sus inicios, estos son los juegos de carácter sagrado, juegos de culto, que celebran algo, que sientan las bases de tradiciones que luego pueden ser trasmitidas a otras generaciones. Lo que si es claro nos lo dice el autor “no es posible ignorar al juego”.


FICHA 4

Humberto Maturana /Gerda Verden Zoller- Amor y Juego, fundamentos olvidados de lo humano.Desde el patriarcado a la democracia.

Se analiza los aspectos que sostienen una cultura y se profundiza y se define “cultura” como una red cerrada de conversaciones en las cuales se manifiesta la manera de convivir, las coordinaciones de emociones y acciones, mostrando un sistema cerrado. Se centra pues la cultura en la expresión de sus conversaciones dentro del sistema, en su modo particular de “lenguajear”, concepto introducido por el H. Maturana, definido como: “fluir en coordinaciones de coordinaciones conductuales consensuales. En la medida en que una conversación cambia la emoción, cambia el flujo de las coordinaciones de coordinaciones conductuales consensuales”… Desarrolla un estudio de las diferencias culturales matrízticas y el camino que sostiene el patriarcado, comparando y analizando cuáles aspectos existen hoy y las contradicciones y desencuentros entre ambos. Profundiza sobre estas materias a partir del emocionar natural presente en cada modalidad.Luego decanta su análisis en el surgimiento de la democracia y analiza actos cotideanos que permitieron su instauración aparecen espacios dignos de profundización como lo es el Agora, la plaza del mercado.


FICHA 5

Freire, Paulo.(1970)La pedagogía del oprimido.

El libro trata el tema de la educación, su fuerza y la potencia que tiene la inclusión. Habla de tener palabra, no de saber hablar si no de utilizar la palabra de manera dialógica, donde cada uno tiene algo que decir y algo que escuchar. Allí el giro de la educación es clave ..nos dice “la educación auténtica no se hace de A para B, o de A sobre B, sino de A con B con la mediación del mundo”. En el desarrollo del libro expone su visión política junto a su referencia experiencial y teórica respecto a la educación. Narra desde “el miedo a la libertad”, de personas trabajadoras con las que trabajó, hasta la experiencia de poder incitar a la formación de la visión crítica,mediante la adquisición de palabra. La pedagogía del oprimido encuentra la esperanza en la fe del diálogo.


FICHA 6

Sarlé, P., Rodríguez Sáenz, I. y Rodríguez, E. (2014) Juego y espacio, de la Serie: El juego en el Nivel Inicial - Ambiente escolar, ambiente de aprendizaje, Cuaderno 5.

El libro habla desde dentro, con una experiencia llevada en centros de varios países, desde Unicef. El libro se especifica en el juego y el espacio, con una mirada ecológica que integra hacia las tendencias nuevas de la educación: “Abrir la mirada sobre el espacio como contenido curricular que acompaña, promueve y facilita la tarea cotidiana.”“Un espacio que no mira sólo el interior de la escuela sino que trae el mundo a la escuela para analizarlo, descubrirlo, transformarlo”." (…) el espacio infantil sería ante todo un espacio para la práctica y la representación, es decir, un espacio consagrado por un lado a la interacción generalizada, y, por el otro, el ejercicio intensivo de la imaginación." (delgado, 2005,..)“Durante el Proyecto “Casas, cuevas y nidos” se realizaron experiencias en distintos espacios: el barrio, la plaza, el patio de la escuela. A través de estas experiencias se pudo conocer acerca de los pájaros, las hormigas y sus nidos y aprender a construir, modelar y dibujar.” Contenido educativo asociado al espacio, proyectos que incorporan el trabajo tanto al interior del jardín ,como fuera de él, en forma de actividades, formulación de preguntas esenciales para que el proceso educativo se haga en conjunto, hacen que la educación sea integrando una multiplicidad de factores. En relación al juego y el modo de disposición de los materiales para su desarrollo, se expone la metodología de. La organización en sectores, donde cada parte de la sala toma un juego a desarrollar, luego los niños pueden elegir en qué participar, y los profesores dado a la multiplicidad de la acción, toman un rol de vigilante que va a supervisar la acción, de manera intermitente. El juego es la base que sustenta la acción donde los niños pueden crear sus mundos con autonomía, todo esto dentro de la concepción abierta del espacio, partiendo por la flexibilidad del espacio básico, el espacio áulico.


FICHA 7

Mondrian, Piet. Realidad Natural y Realidad Abstracta

El autor genera un diálogo entre tres participantes inventados,”X”, un pintor naturalista , otro pintor abstracto- realista,”Z”, y un aficionado amante de la pintura”Y”., los cuales conversan acerca de su percepción de la naturaleza, contrastando opiniones, generando un discurso donde se expone la visión representativa de la realidad en dos planos principalmente, la vertical y la horizontal. Así el autor expone la lectura de la naturaleza, con sus parámetros geométricos a su representación abstracta que ilustra también a lo largo del desarrollo del texto. Respecto al juego. me interesa saber la relación ortogonal que se inscribe en su obra, el paso a la no figuración.



FICHA 8

Guía de Funcionamiento para Establecimientos de Educación Parvularia REGLAMENTO INTERNO JUNTA NACIONAL DE JARDINES INFANTILES

Es un documento que fiscaliza aspectos fundamentalmente de seguridad para el desarrollo adecuado de niños y niñas.Estos aspectos se corresponden con la normativa chilena en materia de educación, específicamente en cuanto a jardines infantiles y salas cuna. Algunos ítems tratados son: la ubicación del jardín, el personal adecuado, temas referidos a la seguridad e higiene, mobiliario según ocupación de alumnos. El documento introduce a las materias de contexto interior (mobiliario,implementación necesaria como "cocina de leche ", m2 de aire)... Como características del entorno exterior próximo, como el estado de los terrenos colindantes, los adosamientos permitidos, entre otros.