Tonia Vasile / Apuntes Personales

De Casiopea


ORIGENES DEL MOVIMIENTO


Schoenstatt es un movimiento Apostólico ligado a la Iglesia Católica Romana que surgió en Alemania en el año 1914. Su fundador es el Padre José Kentenich, quien se ocupaba de un grupo de jóvenes estudiantes. Junto a ellos pidieron a la Santísima Virgen María, a inicios de la Primera Guerra Mundial, que se estableciera espiritualmente en una pequeña capilla situada en el lugar de Schoenstatt (a esto se debe su nombre ).

Para el surgimiento de esta capilla, encomendaron, un vigoroso movimiento apostólico de renovación, a fin de que la Iglesia pudiese enfrentar fecundamente los desafíos de la época.

Por su parte, el Padre J.Kentenich y los jóvenes, se comprometían a ofrecer a María todo su esfuerzo por una auténtica santidad en la vida diaria, para moverla a acceder a su petición. Actualmente esta tradición continua con el nombre de “Capital de Gracia”, en donde todo nace de la entrega de los participantes por mejorar, no por si mismo sino por la fe.

A partir de las experiencias vividas de su fundador Padre J. Kentenich, es que el movimiento tiene 4 hitos que marcan su historia.

a- Hito 1: 18 Octubre 1914, “EN LA LUZ DIVINA”.

Fundación del Santuario en Schoenstatt, Alemania.

b- Hito 2: 20 Enero 1942, “LA CONFIANZA DIVINA”

La renuncia voluntaria del Padre Kentenich a su libertad como ofrecimiento para la familia de Schoenstatt. Es deportado por la GESTAPO a un centro de concentración nazi.

c- Hito 3: 31 Mayo 1949 “LA FUERZA DIVINA”

Exilio en Milwakee durante 14 años por carta enviada al Vaticano expresando descontento hacia la Iglesia.-Epistola Perlonga-

d- Hito 4: 24 Dic 1965, “VICTORIASIDAD DIVINA”

Liberación del padre J. Kentenich del exilio, regresando a Alemania.


EL SANTUARIO SCHOENSTATT


El padre Kentenich siendo participe de los ideales religiosos de la iglesia católica, propuso nuevos conceptos, entre estos “La fe practica en la divina providencia”. Este concepto consiste en réplicas del “Santuario original” de Schoenstatt en diversas partes del mundo, llamados “Santuarios filiales”.

Los primeros Santuarios filiares fueron construidos en Africa y Uruguay primeramente, gracias a hermanas de culto seguidoras del movimiento, incentivadas por la nostalgia.

Los santuarios de Schoenstatt llevan consigo las llamadas “Tres gracias de Schoenstatt”, estas son:

A- Cobijamiento: Simboliza la sensación de protección y de bienestar que implica peregrinar al Santuario.

B- Transformación: Describe la acción de María como educadora y acompañante del camino de crecimiento de las personas.

C- Envío apostólico: El impulso de salir al encuentro de los demás para construir la comunidad nueva.


IDEALES DEL MOVIMIENTO


Este movimiento se basa en el lema “NADA SIN TI, NADA SIN NOSOTROS” frase que simboliza una relación bilateral entre la voluntad de Dios y el compromiso humano, manteniendo siempre como divinidad central a la Virgen María (Matter) ya que al referirse a ella, nos referimos a la Santísima Trinidad (Espíritu Santo, como el concebidor, Dios, quien depositó en ella la santidad, Jesús, su hijo).

“Recibir de Dios a través del movimiento”, con esto, el movimiento busca incorporar a la iglesia en la vida diaria, o bien la vida diaria a la iglesia, símbolo de una cotidianeidad espiritual hablando así, de hacer iglesia mediante la participación. Es por tal que el movimiento se denomina familia, ya que es conformado a medida del compromiso de los fieles.

Ej: Existen diversos grupos dentro de la comunidad de Schoenstatt en donde se agrupan de acuerdo a características similares (edad, estado civil, sexo, etc).

A través del vivir la iglesia es que se hace una “Alianza de amor con la virgen” (compromiso) del cual se destaca la “Fe práctica en la Divina Providencia”.

“Pensar, amar y vivir orgánico”, como símbolo del corazón de la iglesia, entendiendo lo orgánico como lo natural, algo unido, algo sano, fe y vida unidas, nuevamente aparece el concepto de fe práctica en la divina providencia.

Un ejemplo de Orgánico según el movimiento es entender la Matter como lo divino, el Santuario y la fe como una relación presente (el medio conector) y el hombre como lo terrenal. La Matter es el conector entre cielo y tierra, pues en ella como humana, Dios depositó a su hijo


LAMINA:


Archivo:Lamina 1 .pdf


ENCUENTRO CON EL MANDANTE FILIPE MURILLO


IL MANDANTE

Filipe Murillo es un arquitecto, colaborador y miembro del movimiento Schöenstatt.

IL LUGAR DE PROYECTO

El edificio se situará en la Parcela del Santuario Schöenstatt en la Zona de extensión urbana de Los Pinos, en la parte norte del Barrio de Reñaca/Comuna de Viña del Mar/ Dirección Calle Villarrica, Parcelas 5 y 6.

EL PROYECTO

La construcción es una SALA MULTIUSO que debe contener:

1.SACRISTIA: luogo de culto.

2.SALA MULTIUSO: para la celebraciones lituricas y festividades para la comunidad. Tanbien actividades como ritiros esperituales e concertos.

3.COCINA Y BANOS: con una capacidad de 200 personas.

La obra deba ocupar uno espacio de 30-40m de intervencion. La altura max de la sala multiuso es de 9-12m. No se puede intervenir sobre la Ermita y Parque de la Familia. La distancia intre Ermita, el Santuario e la Nueva Sala Multiuso deba estar de 32m, y la distancia con rispet a los limites de 6m.

MATERIALIDAD VERTICAL

madera y vidrio.

MATERIALIDAD HORIZONTAL

gravilla y hormigón pulido, e algunos setores se puede usar arena.


CAPACIDAD DE PERSONAS EN DIAS DE FIESTA DE CULTO

misas día domingo: 300~500 Personas misas de Navidad: 1000~2000 Personas

COSTO TOTAL DE FAENAS Y OBRA

20UF/metro cuadrado