Tarea 3: Escuela de Chicago / Convento Sainte Marie de la Tourette

De Casiopea



TítuloEscuela de Chicago / Convento Sainte Marie de la Tourette
Tipo de ProyectoProyecto de Curso
AsignaturaCasos Constructivos y Estructurales,
CarrerasArquitectura
Alumno(s)Paul Baumann

Escuela de Chicago

Introducción

El Reliance Building, diseñado por Burnham & Root, terminado en el año 1895

En 1871 la ciudad de Chicago es arrasada por un incendio, lo que obliga a levantarla de nuevo. Chicago es una ciudad Floreciente, por ello se produce una especulación sobre los terrenos y una gran demanda de construcción. La solución que se adopta es la construcción vertical: muchos pisos elevados sobre una planta reducida, los rascacielos. Esto se pudo lograr gracias a la disponibilidadde perfiles de acero en grandes cantidades y a la invención del ascensor eléctrico.

Los arquitectos de la escuela de Chicago proponen este tipo de edificación, estructuras metálicas revestidas según el uso, por lo tanto las ventanas pueden poseer las dimensiones que se deseen, y se eliminan los muros de carga. Dos de sus exponentes más importantes son Louis Sullivan y Henry Richardson.



Henry Richardson

Marshall Field Wholesale Store and Warehouse, diseñado por Henry Richardson
La Casa Glessner, diseñada por Henry Richardson

Fue un arquitecto estadounidense que diseñó múltiples proyectos de atrios universitarios,iglesias y estaciones de trenes, su manera de proyectar se basaba en arcos profundos, agrupaciones de ventanas y diferentes combinaciones de texturas y traslape de piedras y ladrillos diferentes.

Se conococe también por trabajar con un sistema innovador de fabricación de casas de madera, donde recalca más que nada la confortabilidad del habitante, y la adaptación de las fachadas con el entorno.

Richardson tuvo gran importancia en la reconstrucción de Chicago con sus rascacielos. además del diseño para el Marshall Field Wholesale Store and Warehouse. Al igual que la casa Glessner, son sus obras más importantes y referentes par ael movimiento de la Escuela de Chicago.



Louis Sullivan

Edificio Wainwright, diseñado por Lous Sullivan
Banco Nacional Farmers, diseñado por Louis Sullivan

Louis Sullivan fue un arquitecto estadounidense, especialista en rascacielos con estructuras de acero (tipo de edificación de la Escuela de Chicago).

Se establece en chicago, mientras estaba llevando a cabo la reconstruccion de la ciudad destruida po el gan incendio de 1871, y fue contratado en el estudio del ingniero Eredrick Baumann, ocupandose mas que nada de los problemas estructurales para obras de ingenieria como puentes o alcantarillado.

Plantea que es la función lo que da forma a la obra, es decir, la función y el uso de un edificio es lo que demanda la magnitud, la espacialidad y la forma de éste.

Sus obras más conocidas son: el Edificio Wainwright, el Banco Nacional Farmers ("el Arco" de Sullivan) y la casa Bradley.






Convento Sainte Marie de la Tourette

Interior del convento, con ventanas que exponen este nuevo estilo del brutalismo y sus texturas

Introducción

Es el Reverendo Couturier, director de la Orden de los Dominicos de Lyon quien encarga al arquitecto Le Corbusier el diseño de un nuevo monasterio en esa ciudad. Fue construido entre 1957 y 1960 en Lyon. Y responde a un punto de giro en el uso del hormigón: el brutalismo. El brutalismo aparece como giro en el proyectar de Le Corbusier en los años '50 en que abandona la retórica purista de los planos blancos y ascéticos que había caracterizado su obra anterior para adoptar una modalidad caracterizada por la introducción de texturas rugosas y fuertes que le confieren una fuerte materialidad a sus volúmenes.




Emplazamiento

Convento en la Extensión en Pendiente

El Convento diseñado para la Comunidad de los Dominicos fue implantado en un contexto rural, se situó en una colina con fuerte pendiente, en la localidad de Eveux sur Arbresle, a 26 km de Lyon, Francia. El paisaje, el cielo y las nubes que pasan en movimiento se perciben y se apropian de la composición. Se trata de un edificio para ser vivido que necesita de lo social, donde lo programático y lo formal no pueden separarse sin perder su sentido. Es el caso del claustro, un fragmento residual y difícilmente accesible en la pendiente bajo el monasterio y su contrapartida en la cubierta, relacionando tierra y cielo: un claustro cerrado que no se puede recorrer completo, que enfatiza no la presencia de Dios en la tierra, sino la barrera, humana en este caso del horizonte, representada por el finísimo muro de hormigón que se eleva sobre la altura de los ojos. Le Corbusier utiliza en esta obra sus postulados básicos de la arquitectura moderna (pilotis, terraza-jardín, planta libre, fenêtre en longueur, fachada libre). El monasterio fue construido para ser utilizado como Iglesia, residencia y lugar de aprendizaje para los frailes dominicos. La Tourette es uno de los edificios más importantes del movimiento moderno.


Programa y Forma

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El programa necesita combinar las habitaciones privadas para los monjes con sus necesidades de espacios comunes entre los que Le Corbusier propone un jardín en la azotea. Estos usos diferentes fueron apilados uno encima del otro, habitaciones privadas en los dos pisos superiores, por debajo los espacios comunes.

Para Le Corbusier tanto la “planta libre” como la “fachada libre” son elementos de composición en el proceso de diseño, combinando estos aspectos espaciales con los aspectos del programa requerido.

Todo el edificio se organiza en torno a un patio interior. El monasterio, en forma de “C”, abraza a dicho patio y la iglesia, con forma de caja, cierra la “C”.


Monasterio

Este se desarrolla en dos niveles construidos sobre pilotis y dejando paso por debajo del edificio a la colina que permite utilizar el espacio liberado para caminar y meditar.

El conjunto monástico está compuesto de iglesia, claustro, sala capitular, aulas, biblioteca, comedor, cocina y un centenar de celdas.


Plantas superiores

En la última planta se encuentran las celdas de los monjes, relacionando a través de pequeñas aberturas en los corredores la solemnidad de la vida monacal con los colores y la luz del paisaje. Las celdas han sido acústicamente aisladas para permitir la meditación. En esta planta también hay salas de estudio, trabajo y recreación, conjuntamente con una biblioteca.


Plantas inferiores

En la planta de acceso se colocaron las zonas comunes y en la planta inferior están el refectorio y el claustro de cruz que comunica con la Iglesia.




Patio

El patio está cruzado por galerías acristaladas que comunican las zonas comunes del monasterio con la iglesia.



Iglesia

Este volumen no descansa sobre pilotis, se trata de una caja pura que se posa directamente sobre la ladera, una composición abstracta con el mínimo simbolismo religioso.

Sus paredes interiores son sumamente gruesas, evocando la solidez de la arquitectura medieval. Están perforadas con aberturas horizontales cerradas con cristales de color que permiten la entrada de luz y otorgan al ambiente un halo espiritual.




Estructura

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Se trata de un sistema estructural de losas, vigas, tabiques, caja de escaleras y columnas en hormigón armado combinadas con muros de carga.

En los espacios comunes las paredes curvas fueron simplemente superpuestas sobre la planta, totalmente independientes de la estructura de las habitaciones privadas que se ubican en la planta superior. Estas habitaciones, sin embargo, fueron construidas con paredes rectas que se apoyan en las columnas de la estructura.




Materialidad

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El edificio está realizado principalmente en hormigón.

La ondulada superficie que crean los paneles exteriores recuerdan a las ondulaciones creadas por el arquitecto en su edificio de la Secretaría en Chandigarh, India.

En contraste las ventanas del patio interior cuentan con lamas verticales de hormigón que van desde el suelo hasta el techo. Éstas están perforadas con huecos vidriados y separadas entre sí por ranuras para la ventilación protegidas con redes metálicas para los mosquitos








BIBLIOGRAFÍA

http://es.wikiarquitectura.com