Savoy: Taller
Savoy: Presentación
Savoy: Seminario
Construcción

Primer acercamiento a temáticas

Temas Propuestos

Isaac Cruikshank
Crying for a New Toy, 1803
Aubrey Beardsley
Lucian's Strange Creatures, 1894‎‎
David Alfaro Siqueiros
Del porfirismo a la Revolución. Los revolucionarios, 1957-1966

1756-1811 - Isaac Cruikshank, Escocia
Fue pintor y caricaturista, y uno de los que desarrolló el globo de diálogo en las caricaturas para satirizar a sus gobernantes. Fue parte del llamdo Golden Age of British Caricature. Muestra gran interés en las preocupaciones culturales y políticas de los británicos durante las décadas de fines del siglo XIX.

1872-1898 - Aubrey Beardsley, Inglaterra
Fue un artista pintor e ilustrador y uno de los más notables críticos de la sociedad victoriana, satírico e implacable. Su obra despertó admiración y escándalo. Su estilo y temática, en ocasiones macabra, le sitúan dentro del movimiento artístico europeo del fin-de-siècle. Sus ilustraciones eróticas más famosas son las que versan sobre temas de historia y mitología, incluyendo sus escandalosas ilustraciones para Lisístrata y Salomé.

1896-1974 - David Alfaro Siqueiros, México
Fue un artista-político. Su expresión artística estuvo íntimamente ligada a su actividad política dentro del Partido Comunista y como sindicalista. Según Siqueiros el arte tenía una misión política que cumplir: debía hacer concientes a las masas de sus derechos sociales y políticos, y guiarlos ideológicamente. Para el artista, el tema del arte debía atender a las necesidades políticas del pueblo en su lucha por una mejor vida, libre de injusticias y sometimiento. Es considerado uno de los tres exponentes del muralismo mexicano junto con Diego Rivera y José Clemente Orozco.

Tema Grupal

Comic de Ciencia Ficción y Retrofuturismo (presentación 11 de mayo)

Proyecto

Antecedentes Generales

El Conflicto o Cuestión Mapuche

Los Mapuche son un pueblo indígena originario de la zona centro sur de nuestro país, el cual ha sufrido variadas injusticias y una notable pérdida de su cultura e identidad en el transcurso de los años.

Esto ha ocurrido, inicialmente, por un asunto territorial desde la llegada y conquista de los españoles, hasta la toma de control militar en los terrenos indígenas por parte del Estado chileno, que se ha traducido en el denominado conflicto o cuestión mapuche, presente incluso en estos días.

El conflicto o cuestión mapuche nace a fines del siglo XIX, cuando se promulga una ley que consistía en radicar a las comunidades mapuche en territorios delimitados, y los terrenos en donde este pueblo no pudiese demostrar posesión, serían automáticamente considerados de dominio fiscal, despojándolos de muchas de sus propiedades.

A causa del escaso suelo disponible, gran parte de la población mapuche comienza a emigrar a otras zonas del país, especialmente a las grandes ciudades, generándose un nuevo ente social, un mapuche urbano, el cual se va integrando paulatinamente a la sociedad chilena.

Así, se crea un movimiento que lucha por defender y recobrar su patrimonio territorial y natural, que exige el reconocimiento del pueblo mapuche como un pueblo política y territorialmente autónomo, demandante de una identidad cultural.

Argumento General

La animación pretende explicar el proceso de esta situación, comenzando por mostrar el terreno habitado inicalmente por los mapuches, hasta lo que se tiene hoy en día, y las diferentes manifestaciones de este pueblo en el conflicto por recuperar sus tierras y su identidad.

La idea es mostrar al público la lucha de esta etnia indígena, incerta en un país en el que ha ido perdiendo su fuerza cultural y gran parte de su espacio propio.