Rito Saharaui, Sahara Occidental

De Casiopea



TítuloCaso Referencial Rito 1-2ºS 2020
AsignaturaTaller del Programa y Forma de la Edificación
Del CursoTaller del Programa y Forma de la Edificación 2º Semestre 2020
CarrerasArquitectura
4
Alumno(s)Horacio Ritter

ULAD EL MIZNA, los Hijos de la Nube

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El Sahar Occidental

Una boda en el desierto Sahariano

El habitar espontaneo del desierto se da a lugar en este acto de encuentro, una instancia de union entre dos familias nomades que buscan realizar la boda de sus desentiendes.

Origen

El ejemplo de la boda que tome se lleva a cabo en el desierto del Sahara, en ella ocurren una serie de tradiciones, que se remontan de antaño, estas tienen fundamentos religiosos, supersticiosos y bastante ludicos.


Descripción del rito

Este se lleva a cabo en diferentes faces, teniendo siempre un carácter ludico y simbólico, en que ambas familias comparten y son parte de la fiesta.

La llegada de las familias: El primer contacto con el lugar se da con la llegada de la familia de la novia, se hace uso del suelo y la extencion del desierto para distribuir las Jaimats, armando asi el Frek (campamento). Luego llega la familia del novio, la cual trae el dote para la famila de la novia, suelen ser ganados de camellos, y la cantidad dependera de la situación financiera del pretendiente.

El desierto tiene una cualidad una de extencion, en la cual el zocalo es la unica contencion
La Jaimat esta compuesta por una tela gigante afirmada y levantada por cuerdas y palos
Entrega un espacio de confort en el desierto, provee de sombra y cobijo. El suelo esta totalmente cubierto de alfombras, por lo que se aíslan totalmente de la tierra
Tiene espacios interiores y exteriores, su versatilidad permite dar cobijo a sus equipos de carga y provisiones como a sus mismos moradores. La tela tiene una cualidad flexible, por lo cual pueden modificarse las entradas de luz y aire








El primer encuentro: Este primer contacto tiene un carácter ludico y festivo, en el cual los familiares y amigos deben quitarse un paño unos a otros, entrando así en un contacto humano cercano de forcejeos. También algunos hombres muestran sus habilidades como jinetes de camellos.

Quitarse el pañuelo: Esta activida ludica tiene un origen primitivo, involucre roces, empujones y forcejeos, aun asi sus participantes son jovenes, adultos y viejos.
Ambos equipos previo a quitarse el pañuelo.
Esta primera instancia de contacto habre un espacio de intimidad, el cual entrega amistad y hospitalidad.







El sacrificio: Una parte fundamental del proceso es dar muerte a uno de los camellos del rebaño que trae el novio como ofrenda, este acto se lleva a cabo por el Matarife, el cual es experto en el sacrificio, realizando oraciones previas a coartarle el cuello y desangrarlo. Su carne se ocupa para el festin.

El Matariffe es el encargado del sacrificio, este se realiza previo a la salida del sol, y es asistido por varios hombre, una vez faenado las mujeres se encargan de llevárselo y prepararlo
Al ser una actividad espontanea en el desierto, el sacrificio se lleva a cabo en el suelo de este, colocando paja y pastos como mantel. Es una simpleza dentro del espacio, pero aun asi una transformacion.





El Pacto: Los jefes de familias conversan dentro de la Jaimat acerca de los dotes y regalos, una vez que esta todo correcto se avisa mediante tres disparos al aire, comunicando asi la noticia al resto del campamento. La noticia también es recibida con gritos.

Los disparos son un mensaje hacia el campamento, una onda sonora que tiene una significancia y reconocimiento
Los disparos son un mensaje hacia el campamento, una onda sonora que tiene una significancia y reconocimiento
Entre los sonidos de los instrumentos y armas esta el grito caracteristico de la tribu, este es echo por todos al mismo tiempo,y tiene un caracter de celebración. Su origen proviene de los gritos de las batallas.


La ceremonia: Los novios hasta el momento aun no se han visto, y no estarán casados oficialmente hasta que se encuentren ambos bajo la Jaima principal. Es por ello que el novio sale de la Jaima en busca de la Novia, la cual esta escondida en alguna otra Jaima, dándose nuevamente una acto ludico de búsqueda, que representa el resguardo de la castidad de la novia. Al encontrarla el novio se la lleva a la Jaima y la fiesta llega a su punto máximo, en la cual la música y la danza prevalecen.

El novio y la novia recien son oficialmente pareja cuando se encuentran bajo la misma Jaima, es una acto de sello, en cual ambos se ven envueltos por la tradicion.
En el interior de la Jaima las personas se sientan en ruedo, dejando un centro libre, este es ocupado por vaile y ceremonias.




Sobre su vestimenta

Sus vestimentas son olgadas telas que les cubren el cuerpo de pies a cabeza, lo particular es que generalmente estan compuestas de dos colores, y unicamente Celeste, Negro, y Blanco, al igual que sus tiendas.

Ambas familas Conversando sobre la boda. Se pueden apreciar las alfombras, y como una tela cubre la parte trasera de la Jaima, donde guardan su provisiones.










Esquemas

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