PROPORCIONES QUE UNEN ESPACIOS Y RELACIONES

De Casiopea

PROPORCIONES QUE UNEN ESPACIOS Y RELACIONES

La evolución de la proporcionalidad para el habitar de las personas, donde la relación interior y exterior toma un mayor protagonismo.

Madurez en la arquitectura

A medida que transcurre el tiempo, la arquitectura va creciendo junto con ella. Se tienen distintas percepciones del espacio, las relaciones que ésta tiene con el exterior, con las personas y con la historia. Toda construcción nace con la solución de algún problema (ya sea de relación con algo, el modo de habitarse, la luz, etc.). La arquitectura va madurando junto con las personas, donde cada vez se va haciendo más humana.

En la edad media, se creaban fortificaciones cerradas para poder mantener este dentro protegido, buscaban un modo constructivo para defenderse de sus enemigo o personas que querían hacer daño. Estas fortificaciones solo se centraban en la protección, pero el modo de vivir dentro de este era un encierro total, sin relación con el exterior. Después, en el Renacimiento, aparece un cambio en el modo de pensar de las personas que va más por el razonamiento y con la valoración de los quehaceres del ser humano. Arquitectónicamente, las construcciones también fueron cambiando, donde ahora al tener esta consideración con el ser humano buscaban la manera de relacionarlo más con el exterior, de unirlos más, reunirlos, es por esto que aparece este concepto de la abertura y el aislamiento. Una abertura que en comparación con la edad media permite un contemplar a lo que se encuentra tras estas murallas, su contemplar ya pasa a ser una vista más perimetral gracias al aislamiento que toman por las afueras de la ciudad. Además esta abertura permite la llega de una luz más directa, que vendría a marcar una libertad y un renacer en el modo de ver el alrededor cercano y lejano del lugar del que se está habitando.

Gracias a estos puntos nombrados anteriormente, el hombre al paso de los años, ha ido cambiando la forma en que se sitúa en el espacio, donde la luz, el distanciamiento con la ciudad, la abertura dada por grandes patios juegan un rol muy importante. El cómo y dónde ubicarse dentro de una gran manzana, las relaciones que tiene su ubicación con el entorno, las vistas, las necesidades de las personas, todo esto es algo que antiguamente no se daba con tanta importancia, sobre todo la opinión de las personas. El querer de ellas del tener tiempo para el ocio, otro para el contemplar, otro para la reunión, entre otras cosas más, la arquitectura estudia estas necesidades del hombre para lograr conseguir lugares especiales para cada tipo de actividad, donde su habitar es distinto en cada uno de ellos. Se busca un equilibrio donde estos tipos de habitar no se den solo en un interior, sino también en el exterior, cuya relación con las personas recién está tomando una mayor importancia a partir de esta época. Es por esto que de todo lo nombrado anteriormente se puede visualizar que la arquitectura toma en consideración las necesidades de las personas, cosa que antiguamente no se daba tanto, donde hay una mayor cercanía con ellas haciéndola más humana.

La Geometría en lo humano

En primera parte tenemos Vitruvio, donde gracias a sus libros (los 10 libros de arquitectura) donde este hace un estudio acerca de las proporciones. Dentro de sus libros Vitruvio hace una afirmación en donde establece que en una estructura deben existir tres cualidades de firmitas, utilitas y venustas (es decir, debe ser sólida, útil y hermosa). A esto se le llaman las virtudes de Vitruvio o la tríada de Vitruvio. Gracias a estos libros y al estudio realizado por Vitruvio varios artistas de la época del renacimiento tuvieron una extraordinaria influencia. “Las formas idealmente proporcionadas descritas por Vitruvio derivan de las formas geométricas puras tratadas por Platón en su filebo, unas formas engendradas por líneas rectas y círculos” [1]. Junto con esto, Vitruvio observa que además este método de proporciones también se encuentra en el cuerpo humano. En la arquitectura hay múltiples formas de interpretar estas proporciones, ya que la geometría es imprescindible para la construcción y elaboración de las estructuras. En el renacimiento esta valoración de la geometría es mucho mayor y mucho más importante que en otra épocas. Un ejemplo claro de la elaboración de esta construcción proporcional son las villas renacentistas, donde los jardines, las ventanas, la explanada que se encuentra de un jardín a otro, de la entrada del jardín a la entrada de la casa, todo está estudiado meticulosamente, pero esta relación de lo humano y la geometría ¿cómo se relacionan? Ya sabemos que las proporciones también se dan en el cuerpo humano, pero para crear una relación con la arquitectura y la construcción de, por ejemplo, estas villas renacentistas, consideran este estudio del cuerpo para darle a la arquitectura este toque “humano”. Lo humano visto desde las necesidades y la consideración de los valores de las personas, y también visto desde lo proporcional, donde esta llega a una belleza plena y construida. “Por ejemplo, el pie mide una sexta parte de la altura del cuerpo; y la cara está dividida en tercio: desde el mentón a los orificios de la nariz; desde éstos hasta las cejas; y desde las cejas hasta el arranque del cuero cabelludo.”[2]. Este tipo de proporciones se ven reflejados en las obras renacentistas, como en la villa la rotonda, donde al trazar un circulo desde el centro de la planta hasta el límite de esta, se logra obtener un cuadrado perfecto que une uno de los límites de las escaleras que la conforman, y entre otras proporciones más. El cuerpo humano y la arquitectura van de la mano con mayor fuerza durante la época renacentista, donde además se agrega el valor a las necesidades de las personas. Todo esto unido crea una belleza completa, como según Vitruvio plantea en su triada, donde se tiene belleza, funcionalidad y estabilidad. El cómo la arquitectura toma como referencia el cuerpo humano para relacionarlo con las construcciones es algo que marca un hito en la historia, tanto para el mejoramiento del vivir de las personas gracias a la múltiple funcionalidad que toman como para los artistas que toman esto para sus creaciones.

La unificación de las partes como un rompecabezas

El paso de la Edad media a la Época renacentista se vio influida notoriamente en las estructuras, donde sus cambios se vieron a razón de las necesidades humanas. Dentro de estas necesidades surgieron las primeras reflexiones acerca de los espacio públicos, como puntos de reunión y encuentro. Para la creación de estos espacios se buscarán nuevas maneras construcción torno a la proporcionalidad geométrica, paisaje, ubicación, simetría axial, entre otros. Todo esto al comprender un solo total forman un calce perfecto que conforman una belleza que no se había formado antes. La geometría toma un protagonismo inmenso en el renacimiento, debido a que ahora toda construcción se hace a base de ésta. El tema de la proporcionalidad geométrica conformado principalmente de figuras básicas como cuadrados y círculos los lleva a la creación de una ley formal, que es algo que se va repitiendo en una obra de manera exacta, donde para los renacentistas acá se encuentra este nuevo término de belleza que los llevaría al camino de una utopía. La proporción crea una armonía que lleva finalmente a una belleza. El juego con estas figuras básicas en la construcción de las estructuras se ven reflejadas también en las plantas que lo conforman, donde unas con otras logran relacionarse y alcanzar una similitud en altura, longitud y profundidad logrando un equilibrio y una armonía en su totalidad. “Para Leon Battista Alberti el concepto de belleza era que esta giraba en torno a un número, una relación, y a una distribución. Al unir estos tres elementos, el resultado es la justa medida de las cosa lo que la convierte en la verdadera belleza.” [3]. Es así como toda construcción renacentista tiene un estudio cauteloso respecto a las relaciones que tiene una parte con otra, como en el caso de las villas, donde las distancias de los jardines, la separación de una sala con otra, las aberturas y su luz correspondiente, las vistas que logra cada sección, etc. Un ejemplo claro de todo este estudio de proporciones y de entorno es el caso de la Villa la rotonda de Andrea Palladio, donde la planta de esta al trazar un eje por el centro se tiene una división exacta de una parte con otra, un cuatro logra una ley formal con otro que lo sigue. Toda su totalidad está en conjunto para formar un todo en armonía, donde si al ser quitado o cambiado alguno de los cuartos o alguna estructura ésta perdería toda su belleza total ya que el corazón de la obra es quitado. Cada obra renacentista consta de partes que al estar por su cuenta no logran esa belleza que si tienen al estar todas junas, el calce que toman unas con otras de manera perfecta es parecido al de un rompecabezas, donde cada parte está diseñada exclusivamente para lograr una unión perfecta con su pieza vecina, donde al unirlas todas crea este total que en su conformación forman una imagen perfecta que da la belleza final.



« La progettazione dei templi si basa sulla simmetria, il cui metodo deve essere scrupolosamente osservato dagli architetti. La simmetria nasce dalla proporzione, che in greco viene definita analoghìa. La proporzione consiste nella commisurabilità delle singole parti di tutta l'opera, sia fra loro sia con l'insieme. Questa commisurabilità si basa sull'adozione di un modulo fisso e consente di applicare il metodo della simmetria. Nessun tempio potrebbe avere una razionale progettazione senza simmetria e senza proporzione, senza cioè avere un esatto rapporto proporzionale con le membra di un ben formato corpo umano. »[4].

Estas palabras de Vitruvio que da a conocer en su libro “Vitruvius”, me permiten reflexionar un poco más allá de lo que ya venía estudiando sobra las proporciones. Gracias a esto puedo llegar a una conclusión, donde el partir de una arquitectura totalmente cerrada, sin estudios previos a las necesidades tanto de la obra como de las personas pasa a ser una totalmente diferente donde las necesidades humanas toman un gran protagonismo. Su ubicación en el espacio no es aleatoria, la orientación en la cual las personas se ubicarán estará totalmente relacionado con su ubicación y el espacio que tome cada pieza, el distanciamiento de un volumen con otro, la altura debida para su buena iluminación, para su avistar, etc., viene de la mano con la geometría y la proporcionalidad, que al igual que el cuerpo humano, según el hombre vitruviano, cada pieza tiene su unión perfecta con su parte vecina. Sin el cuerpo humano no habría forma de habitar estas obras, es por esto que cada parte del cuerpo tiene una relación directa con las construcciones. Por ejemplo, una silla no podría haber sido construida sin las medidas de altura que toma el cuerpo al sentarse, la altura de un muro que debería tener como mínimo para el poder avistar a su exterior, etc. La proporcionalidad de las obras no tendría su belleza máxima sin el estudio previo de la proporcionalidad humana, donde al ir estas de la mano logran su unión perfecta para una belleza armoniosa.


  1. Entender la arquitectura sus elementos, historia y significado, prólogo de Josep María Montane. M. Roth, Leland. Barcelona, Editorial Gustavo Gili, 1999, página 345
  2. , Entender la arquitectura sus elementos, historia y significado, prólogo de Josep María Montane. M. Roth, Leland.. Barcelona, Editorial Gustavo Gili, 1999, página 346
  3. Slideshare (2011).Concepción de la Arquitectura, según Alberti. Recuperado de http://es.slideshare.net/ext2/leon-battista-alberti
  4. L’enclicopedia libera s.v..“Proporzione (architettura).” https://it.wikipedia.org/wiki/Proporzione_(architettura)