Maximiliano Trigos Risi: Taller de Amereida X

De Casiopea



TítuloEntrega taller de Amereida primer trim. 2014
AsignaturaTaller de Amereida
Del CursoTaller de Amereida 2014
CarrerasArquitectura
Alumno(s)Maximiliano Trigos Risi


Clase 1(05/03/2014)

Reencuentro-Presente

REENCUENTRO / un largo, intervalo, prologo invitación a vivir en el presente, un presente que es el regalo, es América, ser americano. Invitación a vivir desde la poesía, que abre lo que es posible de ser fundado y en el que luego vienen los oficios a trabajar lo oficiado. Creación que equivale a construir. Se necesita algo que por gracia tenemos todos los seres humanos, oír la palabra con el coraje de tener corazón. La tarea del poeta. Poeta y filósofo se asemejan porque trabajan con lo maravilloso, habérsela con lo maravilloso, asombroso de nunca encontrar “abrir”. Abrir el velo para ver lo inmenso que hay para nosotros. Absolutamente todo ser lleva impuesto un misterio que asombra, esa es nuestra tarea, agitar, conmover lo habitual para que se abra lo infinito. “es la tarea”. El nosotros, dejada por Alberto para recurrir a ésta de aquí en adelante quienes conformamos éste nosotros. El amor que se profesa se UNIÓ al otro con esa libertad del infinito. Traer a Alberto es traer nuestra historia, Historia tan fuerte que ha erigido todo y hoy no ésta, es más grande que nosotros.

PRESENTE Nosotros que parte por un lado y el nosotros que se queda. Abrir el infinito en el presente “La temporalidad es a la vez trazada en sus tres articulaciones distintivas y muy limitadas en cada una de ellas. Centrada en el “hoy”. Ella sólo puede distinguir hacia atrás y hacia adelante dos distancias. No queda sino que “ayer” y “mañana” separados y determinados por “hoy”, como términos originales marcando distancias temporales a partir de un presente lingüístico.

Clase 2 (12/03/2014)

Lo abierto

Parece el Sol esquivo…

ADMIRACIÓN / ALEGRÍA / ASOMBRO Impresión del ánimo de alguien por algo inesperado, hoy en día muchos creen que se ve opacada la posibilidad del asombro por muchos temas que se contraponen a descubrir o redescubrir en el presente, pero la posibilidad está, los horizontes están abiertos al re-descubrir a internarse en aquella posibilidad de un continuo asombro ante lo nuevo, que está dado por el regalo y el oficio. Es el asombro el que los reúne a los artistas y a los científicos en la ardua, delicada y maravillosa tarea de comprender la naturaleza y así hacer que la condición humana sea coherente con la construcción de un mundo fundado en lo abierto.

Qué alegría había en esos hombres ante las aguas de Magallanes de encontrarse con una américa abierta. Encontrarse por primera vez con una américa disponible a que nuestro profundo corazón fuera cuán lejos quisiera para encontrarse con ese profundo corazón que existe y existirá para siempre en nuestra américa. Ahí en ese instante nace el taller de América. Siempre estar dispuesto a lo abierto Abrir los brazos, abrir las manos, abrir los ojos. El oído, el tacto, el olfato, el sabor. Siempre abierto, para poder realmente aventurarnos en la verdadera faz y rostro de américa que siempre se nos retira y se nos esconde para sorprendernos. Cada travesía que se hace en búsqueda del verdadero rostro de américa que es sagrado, no tiene fin. Es más que suficiente para que nuestras aventuras permanezcan como tal hasta el último confín del tiempo.

En la invención del Mar Gerardo Mello Mourao logró no sólo poéticamente recrear la historia, su aliento durante el embarazo de un nuevo mundo: "olas marinas generadas por Raza / con las razas de la tierra y otras tierras / la generación de su nueva carrera." (9). Aquí, la invención de la mar es una invención del hombre, como también lo está la invención de conocimiento: una rebelión contra el orden establecido, un gesto que tiene sus raíces en una "zona densa de misterios" (10), el tiempo mítico antes de la historia y ella preside:. 'Mito genera la leyenda, la leyenda genera el héroe / y sólo el héroe puede generar la historia / historia y es el fruto y la flor de la leyenda "(11) Si la poesía es la base de la historia, poeta-inventor toma el legado artesanal de "hacer patria" (12), "estos legados son un inventario / y mantener un mar que es mío y de mi tierra / y la hermosa lengua en la que las estrellas cantan ', y canta el anuncio uno que no cesa "(13).

Clase 3 (19/03/2014)

construcción - comunicación

La física del siglo XX se sustenta en dos grandes pilares: la teoría einsteiniana de la gravedad (la relatividad general) y el principio de incertidumbre cuántico. La mecánica cuántica no es en sí misma una teoría; es más bien el marco en el que debe encajar toda teoría física moderna; sólo permite, por principio, el cálculo de probabilidades. Pese a que su exactitud está fuera de toda duda, aún no comprendemos en profundidad su significado “Hay una progresión que va de lo pictográfico, esto es, escribir la imagen, a lo ideográfico, esto es, escribir la idea, y luego a lo logogrífico, esto es, escribir la palabra”.El problema fundamental de la comunicación radica en reproducir exacta o aproximadamente en un punto determinado un mensaje seleccionado en otro punto.

Nosotros pasamos a ser parte de la construcción del mundo tanto en pasado, como en presente y futuro, mediante testimonio, y el traspaso de conocimiento a partir del regalo otorgado por medio del oficio. Aquí entran en el juego las palabras, arman el lenguaje que nos relaciona y si bien no son palpables son las encargadas de comenzar a articular el quehacer del mundo, a través de la transmisión de los pensamientos y las idea, un regalar y recibir, un ir y venir de conocimiento que se traspasa por medio de culturas y épocas en conformación de comunidad.

Clase 4 (26/03/2014)

La Palabra

Mantener el paso ganado “Rimbaud”, modernidad y no valoraciones. Que ocurrirá lo espléndido. Hay que ser absolutamente moderno.. El problema del significado de la poesía. “Esta es la catástrofe de la esperanza. La poesía sabe por dentro, lo vive desde dentro. el mundo puede renovar sus esperanzas pero la poesía sigue en esta lucha, ha fracasado cuando confundió el cambiar la vida por el cambiar el mundo.” “La poesía no quiere saber nada del significado” “Cayeron los significados, y al caer los significados, cae el sentido del mundo” - Claude E. Shannon.

Las ideas de Shannon y Turing se mezclan con las de Darwin.

Richard Dawkins. Somos máquinas de la existencia, implicando cambios radicales. Cambiando las circunstancias podríamos cambiar por fin al hombre intentando modificar el comportamiento del hombre, lo que terminaba en guerras y dictaduras. Se intentó cambiar al hombre desde su raíz provocando grandes problemas, principalmente en niños.

....Por esto no podemos influir en los genes que nos entrega la vida. Pero que esto no signifique tampoco una limitación. Negación de la naturaleza humana común, sin embargo, la genética actualmente demuestra que no todo depende de la genética, sino al medio que rodea al ser humano.

Clase 5 (30/04/2014)

Reconocimiento de lo Abismal

El abandono generado por las ciudades, la disociación que existe con el suelo original mantiene siempre latente el desastre, el volcamiento del continente hacia la destrucción que guardan los gigantes de América. ¿Cómo enfrentar lo abisal? ¿Cómo hacer frente a la catástrofe latente si ni siquiera vivimos en su presente?

“AMÉRICA ES ABISAL”... Despertar de los hijos de Gea, aparición de un origen que es negativa y abraza. Se mantiene cuando se cuida el abismo. América, Su origen... estar en trance. ESTAR EN TRANCE, ESTAR EN ASOMBRO... (América). CUIDAR EL ABISMO. Posibilidad de ver, mirar por medio de la observación EL ESTUDIO, para que cuando despierten los hijos de Gea no causen destrucción como ocurre hoy en día.

Lo primero... Reconocimiento de lo ABISAL.

(Siete sentidos actuales) INMENSIDAD / PROFUNDIDAD / NÚMERO / PROPORCIÓN / MOVIMIENTO / ORGÁNICO / NOVEDAD.

(cinco sentidos vitales) OIR/ OLFATO/ TACTO/ GUSTO/ VISIÓN.

Ser más es unirse más y más, acrecentamiento de la conciencia, si yo te veo el ser, aumenta el discernir con claridad. Mediante la visión del cosmos, tratar de ver más y mejor.

VALENTÍA / ALEGRÍA. Existencia de una voluntad de vivir convergente a él.

Poesía nos señala lo que acontece, ausentarse y hacerse presente “OH, MI CIUDAD SUSTENTA EN EL VACÍO”.“LA TIERRA BALDÍA” hay una urgencia verdaderamente la urgencia de América. Separación mediante nítida frontera histórica. Crisis arquitectura propia. El poeta crea y es portador. El arquitecto funda.

La ciudad y sus habitantes como comunidad y ente deben hacerse cargo de esta dimensión mayor que es el suelo original, lo propio, una vez hecho frente a ese gran desconocido el abismo se aborda desde su integración, prevención y no ya desde estado de emergencia, donde ya todo ha emergido sin control desde la tierra. De alguna manera se debe dar cabida al continente, generar un ciclo retroactivo, donde lo rural, lo mayor le haga un bien a la ciudad y luego ésta aporte con sistemas que renueven su recuperación. Luego se puede habitar, pues uno se hace cargo del lugar donde vive y el suelo que pisa.

Clase 6 (07/05/2014)

El coraje frente al atravesar

Desde el taller: la envolvente se desarrolla en aquel modo en que la obra se relaciona con su contexto y entorno. Constituido por un espesor. Entendido como aquel espacio donde el cuerpo pueda permanecer, una extensión del habitar de la obra en este relacionar de la extensión y la Libertad en la asociación de elementos. La envolvente se arma a través de la relación de elementos arquitectónicos que generen un nuevo espacio. Hay que saber que el camino nunca es el camino. Mediante la voz se puede cruzar aquella espesura. Nota 49 volumen II Amereida. La concesión de los caminos no sirve para atravesar el espesor.

HAY QUE TENER EL CORAJE DE ATRAVESAR. Condición poética tiene a la voz, los ojos ya no sirven para guiarnos en esa tal noche. Oírnos en la virtud del ruido. Incertidumbre negativa se convertiría en virtud. Para lograr suelo hay que consolar el abismo.

ENEIDA, América, nos remonta al pasado muy pasado. Ha de encontrar el lugar que le corresponda como magnificencia como humano. Atenea la Diosa que acoge el oficio transforma lo desfavorable en favorable.

Clase 7 (13/05/2014)

Admiración ante lo que se presenta presente

Admiración Alegría Asombro

Se produjo una pausa a partir de los diversos sucesos a nivel país y que afectaron a nuestro entorno de forma directa. Se produjo un giro al estudio destinado a la ayuda por las catástrofes. El terremoto en el norte, las alertas y el incendio en Valparaíso. Apareció lo abisal en el taller de Amereida. Amereida es un poema que fue escrito en un momento clave para América. Amereida abre el mundo a través de preguntas y no de respuestas. La poesía abre el mundo. La poesía hace relaciones basadas en la capacidad de oir. Las metáforas poéticas abren nuevas posibilidades cada vez. Intimidad de nuestro propio ser cambia mediante las relaciones que hace la poesía. Por eso el arte y la poesía no terminan nunca de entregar nuevas interpretaciones. La poesía tiene una dimensión inalterable, Pareciera que la poética fuera inalterable con el tiempo, pero siempre tiene algo que la ancla o relaciona con su época. Walter Benjamín Época cruda después de la guerra. Después de la guerra no se puede escribir más. El espanto está asociado a la barbaridad/barbarie, y el encuentro con el mundo y américa. América más nueva.


Gerardo Melo


El árbol y la agua


VER

Un héroe es aquel ser humano capaz de hacer su camino con los ojos abiertos. La poesía pretende abrir las puertas al desconocido. Bolivar muere en la desesperanza de ver esta américa unificada. Cuando uno hace la proposición de ver, significa que se trata de ver o morir. El que no quiere ver o tener la conciencia de qué significa el universo, termina matando de una manera u otra. Terminamos construyendo una lenta muerte a nosotros mismos. La proposición de ver va sin duda amarrada a la admiración, asombro y alegría. La opción de dar nuestros pasos en esta vida de manera digna es atreverse a mirar las cosas de frente y usar el lenguaje apropiado de aquello que hemos visto. Decir aquello que uno ve, es un acto de alegría. La muerte como parte de un camino que se abre.

Clase 8 (14/05/2014)

El encuentro con lo desconocido

CAMINO A CASA Como nos llega la tradición, cultura occidental, de donde nos llega Amereida, remitirse a aquellos que nos presentan América. Cartografía de América en 2 dimensiones (1492). Martín de Bohemia, relación con Portugal y primer Globo Terráqueo... FUENTE QUE ARMA CAMINO. (1470 Toscanelli). ENCONTRARSE CON UN LUGAR NO ENCONTRADO. Escuela, momento, Proto. ¿Cómo podemos encontrarnos con ese momento de origen único? Aproximarnos por medio de la lectura para conocer el comienzo. Emancipación no sólo económica sino de espíritu. Sergio Elórtegui. AMÉRICA NO HA SIDO DESCUBIERTA, sobre ésta se construye y constituye la obra. Mediante el descubrir, sacar aquello que lo cubre, ¿Tiene Chile envoltorio?. No se ve a simple vista se reconoce mediante el reconocimiento un permanente recorrido de observación... DEL HOMBRE... DEL NATURALISTA ... Historia natural, experiencia de acreción que es la dimensión que tiene el hombre de hacerse cargo de lo vivo. POETA / ARQUITECTURA, CIENCIA / NATURALISTA.


ORGANISMO; Centro de la naturaleza


TRABAJO CAMPO; se da en la travesía, en expedición


algo CONOCIMIENTO CIENTÍFICO; teoría sustantiva acercando a formas generales por medio de la experiencia el trabajo de campo

NATURALISTA


ETHOS; Distingo de un grupo humano. Un desde un pensamiento que ancla un ser con un lugar.


Bioflora. No se adquiere sino que se ama. RELACIÓN DEL HOMBRE CON LO VIVO


EL NATURALISTA TRAE A PRESENCIA LO VIVO. Mirada naturalista en fenomenología donde el objeto de estudio es punto de retorno. ¿Dónde están los naturalistas? “Vivir es caminar a casa, no es otra cosa que caminar a casa”... Cualquier cosa que es no podría haber sido de otra manera. Cualquier cosa que es, merece el más grande de los respetos. ADMIRACIÓN / ASOMBRO / ALEGRÍA.