María Jesús De la Cerda - Encargo 01.PRIMER ENCUENTRO CON EL LUGAR DEL SANTUARIO DE SCHOENSTATT
SCHOENSTATT
ORIGENES DEL MOVIMIENTO
El Movimiento Apostólico de Schoenstatt es un movimento católico fundado el 18 de octubre de 1914 por el padre José Kentenich y un pequeño grupo de jovenes seminaristas, como un camino de renovación espiritual dentro de la Iglesia Católica. El padre Junto a ellos pidieron a la Santísima Virgen María, a inicios de la Primera Guerra Mundial, que se estableciera espiritualmente en una pequeña capilla situada en el lugar de Schoenstatt ( a esto se debe su nombre ), con el fin de encomendar, un vigoroso movimiento apostólico de renovación, a fin de que la Iglesia pudiese enfrentar fecundamente los desafíos de la época.
EL SANTUARIO SCHOENSTATT
Dentro del movimiento existe una característica propia de este, que cada establecimiento espiritual lleve consigo un santuario filial, es decir se reproducen santuarios idénticos al original ubicado en la ciudad de Shoenstatt. Estos santuarios llevan consigo las llamadas “Tres gracias de Schoenstatt”, estas son:
A- Cobijamiento: Simboliza la sensación de protección y de bienestar que implica peregrinar al Santuario. B- Transformación: Describe la acción de María como educadora y acompañante del camino de crecimiento de las personas. C- Envío apostólico: El impulso de salir al encuentro de los demás para construir la comunidad nueva.
El movimiento esta conformado a medida del compromiso de los fieles, y esto surge a través de la participación del los mismos, ya que de esta forma se vive la iglesia llevándola a la vida cotidiana, es decir tener una fe practica en la divina providencia.
EL PRIMER ENCUENTRO CON EL LUGAR
FUERA DEL TERRENO
Se emplaza en un borde residencial como periferia de la ciudad, actualmente en vías de expansión. Es una zona donde aun tiene dominio lo natural, lo que provoca una accesibilidad limitada con la intención de guarda la intimidad. Limite CIUDAD-NATURALEZA, ya que se divide entre lo retirado que regala la naturaleza y lo dentro de la ciudad por la expansión urbana reciente que hace ser participe a este lugar del sistema de ciudad. Se produce entonces un retiro inmerso en la ciudad, ya que se cuenta con una avenida principal cercana la que brinda de conectividad con el resto de la ciudad al lugar, y a su vez no existe locomoción colectiva que ingrese a este sector residencial con la intención de hacerlo mas privado. El espesor responsable de la distinción de espacios CIUDAD / NATURALEZA, es la pendiente que genera dos relaciones:
a. NATURALEZA: relación de retiro por la altura que aleja del ruido , se da cabida al silencio EN LO INTIMO. b. CIUDAD: relación de lo inmerso en la ciudad a menor altura, ya que es mayor el ruido colectivo POR LO EXPUESTO que se esta.
DENTRO DEL TERRENO
Cualidad de culto en torno a lo abierto, complemento entre el rito y parque (ya que es en éste que se esta andando, en cambio en la plaza se esta detenido).Una nueva forma de hacer iglesia a través de la incorporación de la naturaleza. El ruido proveniente de la ciudad queda en el ritmo de la misma, ya que al introducirse al terreno de culto, el silencio se apropia del cuerpo, los arboles detienen el ruido exterior actuando como muro permeable ya que lo filtran reduciéndolo por lo tanto genera que a la altura del cuerpo el ruido no ingrese, esta altura se encuentra bajo el follaje de los arboles que se comportan como un cielo rasante que genera una atmosfera propicia para el encuentro espiritual (intensión del movimiento) ya que el silencio regalado por los arboles y la luz tamizada que generan un ambiente cálido, agradable para el estar en la suavidad del entorno y para desenvolverse en torno al rito, en este caso el orar y meditar se da a través del andar. Ya que es en éste acto que el cuerpo conoce el lugar caminando pero sin un recorrido al cual ligarse, es decir la cualidad de abierto que posee el terreno te da libertad de movimiento que se desencadena en el andar con ritmo suave, llevado por lo natural del lugar.
EL FOLLAJE DE LOS ARBOLES GENERA SILENCIO A NIVEL CORPORAL Y UNA LUZ TAMIZADA QUE SUAVIZA EL ENTORNO, PRESENTANDOSE EL ANDAR PAUSADO EN TORNO AL RITO.
