M3: Encargo 12 TDH 2019 - Naturaleza Muerta / Camilo Salamanca
De Casiopea
Título | M3: Encargo 12 TDH 2019 - Naturaleza Muerta / Camilo Salamanca |
---|---|
Asignatura | Taller de la Diversión del Hábito |
Del Curso | Taller de la Diversión del Hábito 2019 |
Carreras | Diseño, Diseño Gráfico"Diseño Gráfico" is not in the list (Arquitectura, Diseño, Magíster, Otra) of allowed values for the "Carreras Relacionadas" property., Diseño Industrial"Diseño Industrial" is not in the list (Arquitectura, Diseño, Magíster, Otra) of allowed values for the "Carreras Relacionadas" property. |
Nº | 12 |
Alumno(s) | Camilo Salamanca |
Encargo
¿Cómo se constituye la naturaleza muerta? ¿Qué elementos tiene?
- El arte se come, es el nombre de la propuesta que busca encontrar la relación entre ciencia, arte y comida. Para esto se realizaría una propuesta que reúna sabores en la mesa de forma tanto visual como comestible, presentando en paralelo los elementos a comer como los ingredientes crudos que los componen.
- A esto se le suma una composición relativa a la identidad propuesta, ya sea regional o de época, volviendo el trabajo una figura que convierte la naturaleza muerta de algo pictórico a una situación escultórica.
Naturaleza muerta
- O también llamada bodegón, nombre quizás más preciso, porque se refiere a las pinturas de elementos generalmente comestibles que suelen estar en el hogar o en lo cotidiano. Se realizan desde tiempos romanos, con un crecimiento particular hacia el siglo XVII, y han ido evolucionando en cuanto a su significado. Algunos de éstos son:
- - Celebrativos: de la abundancia, la hospitalidad, la serenidad o la armonía.
- - Celebrativos: de la abundancia, la hospitalidad, la serenidad o la armonía.
- - Religiosos: Rosas y lirios serían la Virgen María, tulipanes la nobleza, girasoles la devoción, las mariposas la resurrección.
- - Religiosos: Rosas y lirios serían la Virgen María, tulipanes la nobleza, girasoles la devoción, las mariposas la resurrección.
- - Nihilistas: La vanidad de la vida, la fugacidad, los placeres carnales como algo efímero.
- - Nihilistas: La vanidad de la vida, la fugacidad, los placeres carnales como algo efímero.
- - Altaneros: exhibición de la riqueza o la extravagancia.
- - Altaneros: exhibición de la riqueza o la extravagancia.
Reflexión Personal
¿Cómo se vincula lo político con lo comestible?
¿Dónde nace nuestra identidad?
- La identidad, para expresarla en la cocina o en la comida, aparece en el aspecto cotidiano, hámbito personal y político, considerando la situación actual del país, en todos esos pequeños rituales que conformamos.
- Por ejemplo, queda noción del acto político en las ollas comunes que se preparan para la Primera Línea, en Santiago, momento en que se sacan la capucha y ésta coexiste junto con el plato de lentejas y la cuchara de palo, las antiparras con la olla de lata vieja y un humilde vaso con agua.
- Otro acto político del último tiempo es visible en las onces comunitarias de los cabildos, que hacen compartir en un solo espacio el lápiz y el papel del acta junto con las galletas, queques y café instantáneo con agua de termo.
- Para vincularlo con las naturalezas muertas, tomé en particular el concepto de la abundancia, y salí a observar la feria. De algún modo ésta es un bodegón local, puesto que presenta la comida haciendola ver rebosante y atractiva, presentando variedad y la sensación de que hay muchísima fruta y verdura, lista para ser llevada a la mesa.
Conclusión
- La feria tiene una luminosidad particular, capas intermitentes de opacidad, a diferencia del dramatismo de las naturalezas muertas clásicas. Esa luz propia da cuenta de una realidad local, que puede ser recreada en la propuesta a llevar a cabo. En cuanto al trabajo político, falta revisar qué elementos son los que pertenecen a este cotidiano, a lo político, que pueden ser llevados a la mesa.