Luciano Cimino Tarea 2 - Módulo investigación T1 2017

Título	Museología
Del Curso	Módulo Investigación T1 2017
Carreras	Diseño Gráfico"Diseño Gráfico" is not in the list (Arquitectura, Diseño, Magíster, Otra) of allowed values for the "Carreras Relacionadas" property.
Nº	2
Alumno(s)	Luciano Cimino

Abstract

Las exposiciones han comprendido, a lo largo de la historia, una fuerte herramienta de presentación, interpretación y difusión transversal a cualquier temática (arte, ciencia, historia, tecnología, música, política, etc), aportando a la educación sociocultural con un sistema de enseñanza no formal, es decir, corresponde a un método o vía de comunicación que se implementa tanto en áreas (o sectores) públicas como privadas, tendiendo como resultado las exposiciones como tal, galerías de arte, galerías comerciales, ferias y cualquier otro fin que vincule el espacio, el recorrido, la persona y la lectura.

Teniendo esto en cuenta, alrededor de los años ochenta se comenzaron a desarrollar conceptos propios de los museos y las exposiciones, abarcando una ciencia y un estudio de ellos. La museología, la museografía, la expografía, entre otros, son conceptos que nacen desde esta necesidad de tratar el mundo de los museos y las exposiciones como un una disciplina como tal, agregándole valores como el estudio, la filosofía y la técnica (técnica expositiva), y no entendiéndola como un resultante que se origina a partir del cruce de otras disciplinas.

Mientras esta disciplina siguió discutiéndose y trabajándose a lo largo de los años, los conceptos y convenciones relacionados al museo han ido cambiando en el tiempo, llegando así a dos puntos clave. Por un lado, el paso del concepto museología a nueva museología y, por otro lado, la desvinculación paulatina de las exposiciones en relación a su origen, el museo. Es así que cabe cuestionarse ¿Existirá una relación entre la evolución del concepto con la independencia de las exposiciones en relación a los museos?

Palabras claves: Museología, Nueva museología, exposiciones, museo.

Fichas de Lectura

Ficha 1

Título:Joven Museografía, La exposición autosoportante.

Autor: Paco Perez Valencia & Arnaldo Basadonna Andújar.

Tipo de Documento: Libro.

Editorial: Trea. Gijón, España.

Contenido: Plantea distintas variables para poder llevar la exposición hasta donde los canales oficiales no lo hacen. Trata sobre 5 diseños de exposiciones cuya problemática en común es la de poder transportar y situar la exposición en cualquier lugar.

Citas:

La exposición es un modo de comunicar, es un lenguaje basado en un sistema de emociones que se dirige certeramente al individuo. Se puede ser reglado, académico y ortodoxo, pero también intenso, comprometido y subversivo. Sea como sea, la exposición trata de adaptarse a los tiempos en los que vive y se expresa; es, por tanto, un proceso abierto que no puede estar exento de riesgo aventura. (Contraportada)

La práctica museográfica actual está destinada a un fin artificial, porque el museo no es el lugar adecuado para contemplar con pureza muchas obras que se concibieron para ser adoradas, para ser rezadas, en lugares específicos, de modo que desnaturalizamos nuestro encuentro en el interior del museo, aunque sea el acceso al arte, y por ello lo respeto y le dedico mi esfuerzo y mi imaginación ,para que sea una experiencia más sincera y más privada. (pag. 14)
La manera tradicional de entender el acto expositivo consiste en que el observador, como individuo interesado, se traslada según su elección y voluntad al encuentro con la obra creativa que le interesa, dentro de la oferta existente en su entorno, para construir una posible relación emocional satisfactoria con la obra y con el lugar donde está expuesta. (pag. 18, Cap: Espacio expositivo autosoportante)

Ficha 2

Título: Museología y documentación

Autor: Andrés Gutiérrez Usillos

Tipo de Documento: Libro

Editorial: Trea. Gijón, España

Contenido: Se aproxima a la definición de Museología contextual, basada en la subjetividad, la contextualización, el simbolismo y, sobre todo, el conocimiento dinámico, como aportación esencial del usuario de los museos a la construcción del conocimiento de los mismos.

Citas:

La vocación del museo parece estar bien clara desde hace más de veinticinco años, concibiéndose desde entonces, al menos a un nivel teórico, como un servicio público. Pero, obviamente, ha evolucionado el contenido o la intención del servicio público que ha de prestarse, desde la mera acción formativa o didáctica a una participación integral en la actividad museística. (p. 26)

La nueva museología, definida a partir del planteamiento de los conceptos de ecomuseo (ICOM, Grenoble, 1971), cuyo tema fue “el museo al servicio del hombre, hoy y mañana”, y del museo integral (UNESCO, Santiago de Chile, 1972) sobre la función social del museo, así como de la aportación fundamental del pensamiento de Georges H. Rivière, proponía abandonar la tradicional concepción del museo como sumatorio de los elementos “colección + público + edificio contenedor”, reemplazándolos por objetivos más profundos y significativos, relacionados con el patrimonio, la comunidad y el territorio. “Nuevos conceptos” que proyectan a los museos como instituciones activas, creativas y, sobre todo, participativas y dinamizadoras de la sociedad, basándose en los parámetros de democracia cultural, pluridisciplinaridad, concienciación, interacción y diálogo.(p. 26)

Existen, en síntesis, tres modos de concebir la museología: la museología del objeto, que se basa en la colección, la museología de la idea, basada en el concepto y desarrollada principalmente en los museos de ciencias, y la museología del enfoque, en la que el visitante es el protagonista activo en la exposición.(p. 54)

Para la museología del objeto, que prioriza el contenido objetual del museo, la misión ha de ser la investigación sobre la colección, mientras que la museología de la idea pretende, sobre todo, alcanzar la divulgación de conceptos, es decir, la didáctica, y, por su parte, la museología del enfoque aspira a deslumbrar al visitante mediante el espectáculo y el entretenimiento, que es la que se ha impuesto en los últimos años a juzgar por el número de eventos, espectáculos y actividades de ocio que se desarrollan en museos.(pag. 56)

Igualmente, es interesante la corriente de interpretación museológica que apunta que el museo no es un fin en sí mismo, sino “un medio que posibilita la relación entre la persona y la realidad, en la que el museo siempre representa una realidad fragmentaria” (p. 57)

Realmente, una exposición –permanente o temporal- no es más que la forma de establecer una comunicación desde el museo hacia la sociedad. (p. 57)

Ficha 3

Titulo: Diseño de exposiciones. Concepto, instalación y montaje.

Autor: Luis Alonso Fernández & Isabel García Fernández

Tipo de Documento: Libro

Editorial: Alianza editorial. Madrid, España

Contenido: Se define la museología y sus tipologías, además de especificar el rol del diseñador dentro la organización de una exposición.

Citas:

Como defiende la nueva museología, la exposición es uno de los más importantes útiles de diálogo y concienciación de que dispone el museólogo, un método de trabajo esencial de acercamiento y diálogo con la comunidad, dentro de la responsabilidad que les incumbe al museólogo y al museo de estudiar, preservar y difundir su patrimonio cultura. (p. 10)

El diseño es un elemento esencial para el éxito de una exposición, y si en teoría existen muchos criterios y formas de diseñar una exposición, en la práctica lo que condiciona los resultados positivos es la capacidad y la habilidad de diseñador para guiar y atraer la atención del público, y para que así pueda recibir mejor el mensaje. (p.11)

Vivimos en una época de crisis donde se lucha con los recursos muy limitados, pero en la que los gustos del público, muy influidos por el desarrollo tecnológico actual, buscan la espectacularidad en las exposiciones, lo que se hace más patente en las temporales. Estas tienen que justificar su existencia en función de su relevancia social, que se mide no sólo por el número de visitantes, como se hacía antes, sino también por la calidad de la experiencia museológica, es decir, por la capacidad de reproducir y comunicar el mensaje llegando a los distintos tipos de público, empleando para ellos las más diversas técnicas expositivas. (p. 12)

Muchas exposiciones actuales son producidas, instaladas, montadas y administradas de forma independiente y patrocinadas por grandes compañías con recursos millonarios, de las que esperan sacar importantes beneficios. Si esto se generaliza, ¿podrá la sociedad actual cuestionarse seriamente cuál es la verdadera función de los museos? Peros mientras eso ocurre –Si es que llega el caso-, museos e instituciones grandes y pequeñas, públicas y privadas, culturales o comerciales han de enfrentarse con el proceso creativo de la organización de exposiciones para mejorar servir al público, y donde educación y entretenimiento se combinen para obtener una experiencia enriquecedora. (p.13)

Ficha 4

Título: Manual de Museología

Autor: Francisca Hernández Hernández

Tipo de Documento: Artículo

Contenido: Abarca el fenómenos de las exposiciones desde el origen de los museos, la museología y la arquitectura. Además de una guía sobre gestión y administración de exposiciones.

Citas:

Ante el desarrollo de los servicios del museo, la figura del conservador tiende a desdoblarse en dos profesiones: el científico y el museólogo. La tarea del científico está justificada porque no se puede comunicar, divulgar o enseñar lo que no se conoce, mientras que la labor del museólogo se centrará en la forma de exponer y de dar a conocer las colecciones. (p. 57)

En definitiva, la Museología se preocupa de la teoría o funcionamiento del museo. Por el contrario, la Museografía estudia su aspecto técnico: instalación de las colecciones, climatología, arquitectura del edificio, aspectos administrativos, etc. Es, ante todo, una actividad técnica y práctica. Podríamos definirla como la infraestructura en la que descansa la Museología. En consecuencia, Museología y Museografía se complementan mutuamente. (p. 61)

La formación museológica se basaba en la transmisión de conocimientos que se reducían a documentar la historia del museo y de sus colecciones y a enumerar sus funciones. (p. 62)

Por una parte, los partidarios de una visión restringida del museo. Estos consideran la Museología como una ciencia general del museo, con sus propios objetivos, su propia teoría y con un campo de actividad y un método que les son propios. Aunque es una disciplina independiente, comparte su carácter interdisciplinar colaborando con otras ramas del saber para centrar su interés sobre el museo y su actividad. Por otra, están los que tienen una concepción amplia del museo. Para éstos, todo es museable. El museo no debe limitarse a la idea como se le ha concebido institucionalmente: continente-edificio /contenido-colección y público. En consecuencia, la Museología debe de entenderse como la ciencia global de lo que es museable y abarcaría el Universo y la Sociedad. (p. 62)

El objeto de la Museología no puede ser el museo, o mejor, el museo no es un fin sino un medio. Se concibe éste como una de las formas posibles de la relación hombre-realidad, en la que el museo siempre representará una realidad fragmentaria. La Museología es la ciencia que examina la relación específica del hombre con la realidad y, a través de estas relaciones, tiene lugar la elección de todo lo museable para ser preservado en lo inmediato y para el futuro. (p. 62-63)

En un artículo titulado "Museología y Museografía en la Facultad de Arquitectura de Milán", se diferencia al arquitecto o museógrafo que crea los espacios o los modifica, del crítico de arte o director del museo cuya función es ordenar, conservar y presentar al público las colecciones. Sin embargo, se llega a la conclusión de que la Museología y Museografía tienen tantos puntos de contacto y de intersección que, finalmente, pueden ser consideradas como una sola y única materia. (p. 63)

La literatura existente sobre el tema y algunas realizaciones prácticas inducen a pensar que la Museología se está separando del museo institución, hasta el punto que los profesionales de los museos han comenzado a preguntarse si los teóricos de la Museología, en especial los miembros del ICOM, se interesan siempre por la práctica museológica y si la Museología puede presentar un interés práctico para los museos. Ello nos induce a interrogarnos sobre el por qué de este divorcio que podríamos sintetizar en tres puntos:

Estamos asistiendo a una serie de cambios donde los planteamientos teóricos no se corresponden con las realizaciones prácticas, sobre todo cuando aquellos tratan de aplicarse a instituciones anquilosadas. También existe gran dificultad en aplicar estas teorías a museos muy diferentes en tamaño, en contendio y en funcionamiento. Estas diferencias resultan mucho más acusadas si se intentan aplicar a nivel mundial.
Deficiencias de la política "oficial" en muchos países: escasez de presupuestos, falta de personal técnico y científico. Lagunas que se intentan paliar con participación del capital privado.
Y, finalmente, puede añadirse el miedo a perder lo que para algunos constituye la esencia del museo en tanto "santuario" de la obra de arte. Como dice Eugenio D'Ors (1989: 1) "conviene a un museo no cambiar a cada instante. El Museo de El Prado ha mejorado mucho, justamente como consecuencia de haberse transformado poco". (p. 64)

Surge la "Nueva Museología" y, con ella, el interés centrado sobre el objeto se va desplazando hacia la comunidad, dando lugar a la aparición de un nuevo concepto de museo entendido como un instrumento necesario al servicio de la sociedad. A este tipo de instituciones se le conoce con el nombre de "ecomuseo", por sus referencias al entorno natural y social. (…)Por tanto, la creación de este museo es el resultado de una reflexión que pretende asociar la ecología y la etnología regional para conseguir un nuevo tipo de museo más participativo y de autogestión. De esta forma, se configura un museo del tiempo y del espacio, un laboratorio "in situ", realizado por la propia comunidad y dirigido por tres Comités: usuarios, administradores y personal especializado. (p. 64)

La idea principal de la nueva museología es el museo visto como ente social y adaptado, por tanto, a las necesidades de una sociedad en rápida mutación. Desde este punto de vista, se ha intentado desarrollar un museo vivo, participativo, que se define por el contacto directo entre el público y los objetos mantenidos en su contexto. Es la concepción extensiva del Patrimonio, que hace salir el museo de sus propios muros. La aplicación de la nueva museología a los grandes museos resulta difícil y casi imposible. Así, por ejemplo, la renovación del Louvre ha duplicado los espacios, ha ampliado los servicios públicos y ha reorganizado las colecciones. Pero esta renovación no va acompañada de un proyecto museológico nuevo, sino que sigue esquemas tradicionales reformados, teniendo una flexibilidad de acceso a las diversas colecciones a través de la Pirámide central, pero el contenido sigue siendo enciclopédico cuando la tendencia actual es el museo especializado. (p. 65)