Título	Chōchin - Presentación del Oficio y su Visión de Mundo - Valentina Leiva
Asignatura	Presentación del Oficio y su Visión de Mundo
Del Curso	Presentación del Oficio y su Visión de Mundo 2022
Carreras	Diseño, Diseño Gráfico"Diseño Gráfico" is not in the list (Arquitectura, Diseño, Magíster, Otra) of allowed values for the "Carreras Relacionadas" property., Diseño Industrial"Diseño Industrial" is not in the list (Arquitectura, Diseño, Magíster, Otra) of allowed values for the "Carreras Relacionadas" property., Interacción y Servicios"Interacción y Servicios" is not in the list (Arquitectura, Diseño, Magíster, Otra) of allowed values for the "Carreras Relacionadas" property.
Nº	1
Alumno(s)	Valentina Leiva

Lámpara Chōchin

Origen

El chōchin es una linterna o lámpara japonesa de origen chino que consiste en un armazón elaborado de bambú o metal, que sostiene una cubierta de papel "washi" o seda. Su nombre significa “lámpara de mano”, aunque normalmente se encuentran colgadas en las puertas de los bares, los templos o también en las calles cuando hay fiestas. Tradicionalmente, la fuente luminosa de los chōchin era una vela, pero actualmente lo más común es que sea una bombilla eléctrica.

El chōchin puede tener diferentes formas, más alargadas o más redondeadas, y puede tener también diferentes colores y tamaños. Tanto si se usan como ofrenda, decoración o soporte publicitario, en los chōchin se puede pintar y escribir, incluso hay un tipo de letra especial para ello que se llama Chōchin Moji.

Usos Comunes

Rossoku: Usado para ceremonias de boda (Edo tardío).
Sokugen Chochin: Usado en palanquines kago (Edo medio).
Bajo Chochin: Utilizado como semáforo para el tránsito de caballos (Edo).
Kaichochin: Usado para viajes nocturnos (Edo medio).
Komatsuri: utilizado para ocasiones ceremoniales en las familias de comerciantes de Osaka (Edo temprano hasta Showa temprano).

Ubicación Geográfica

El registro más antiguo de un farolillo de papel chōchin es de 1085. Y ya aparece en ilustraciones del siglo XVI, momento en el que los farolillos (que llegaron a Japón desde China) comenzaron a usarse en rituales budistas, sin embargo fue durante el Período Edo (1603-1868) que se hicieron más recurrentes. El Período Edo, también conocido como Período Tokugawa, o Shogunato Tokugawa (gobierno del emperador shogun) o Era de la paz ininterrumpida, es una división de la historia de Japón, que se extiende desde el 24 de marzo de 1603 hasta el 3 de mayo de 1868. Durante el período de los shogunatos, existía una especie de dictadura militar sometida al poder emperador de Japón. El shōgun, convertido en general en jefe de las fuerzas armadas de Japón, tenía el poder militar y político del país; mientras que al emperador le fueron asignados poder espiritual y religioso, a modo de enlace entre las personas y los dioses, y poder nominal en la Corte Imperial de la capital de Kioto.

Los chōchin son emblemáticos del festival "Gion Matsuri", uno de los festivales más famosos de Japón que se realiza en Kioto cada mes de julio y que data desde el periodo Heian (794-1184)

Mapa de referencia, Kioto en el periodo Edo

Ilustración, Kioto en el periodo Edo

Gion Matsuri

El festival de Gion Matsuri es una festividad japonesa que tiene lugar cada año en la ciudad de Kyoto, su significado es de carácter religioso. Tres días antes del gran desfile final, Kioto disfruta en las llamadas "noches previas" al evento. En conjunto estas tres noches reciben el nombre de "Noches de Yoiyama". Durante estas noches se exponen grandes carrozas iluminadas con lámparas Chōchin por todo el centro de Kioto. Las carrozas permanecen estáticas durante estas tres noches seguidas.

Omukaen Chōchin también conocida como "Linternas de Bienvenida", es uno de los primeros eventos del festival de Gion. Los hombres que cargan las linternas son acompañados por mujeres y niños con elaborados trajes desde el santuario a lo largo de la calle Shijō hasta la calle Kawamarachi. Las niñas suelen vestir yukatas tradicionales y maquillarse con colores blancos y rojos.

Mujeres en Omukaen Chōchin

Ilustración niña en Omukaen Chōchin

Materiales y Proceso

Los farolillos de papel llamados Chōchin están hechos de un marco de varas de bambú en acordeón cubierto de un papel japonés llamados Washi. Los centros de producción más destacados de Washi se encuentran en Gifu.

Papel Washi

Fue inventado en china en los inicios de la era cristiana. A mediados del siglo VII se difundió en Japón. Es un tipo de papel muy fino y resistente debido a que sus vetas van en el mismo sentido que la madera. Se usa como materia prima plantas de fibra local, así como la planta de Kozo, Kaji, Gampi, como también cáñamo y arroz. Su resistencia y durabilidad son superiores a las de un papel occidental.

Materias primas

Nombre y ubicación de washi destacados

Cosecha de la fibra

La fibra Kozo crece en las laderas de las montañas y normalmente se cosecha en invierno, después de que las hojas caen y quedan los tallos desnudos. Los tallos se cortan a 1,2 m de longitud y se colocan sobre vapores en forma de barril.

Seiromushi:	Proceso de vapor; ficilita el proceso de exracción en una tira completa.
Kurokawa:	La corteza pelada, se uelga en racimos para dejarsecar el tiempo que sea necesario.

Fabricación del papel Washi

El washi se elabora en Japónpon con fibras de arbustos locales como la corteza interior del árbol gampi o kozo. Durante la era de Heian nace el método Nagashizuki, que a menudo cuenta con una unidad de molde y deckle de madera flexible con una pantalla de bambú extraíble.Este método de elaboración auténticamente japonés consiste en introducir las fibras vegetales en un utensilio de madera llamado Sukigeta, y este a su vez en una tina de agua, en la cual se mece de forma que las fibras se vayan enredando y se consiga un papel resistente difícil de romper tanto horizontalmente como verticalmente. El aspecto del papel varía en función de la planta que se utiliza y del lugar en el que sea elaborado.

Sukigeta:	Bastidor de madera cuyas dimensiones determinarpan el tamaño de las hojas de papel.
Sukizu:	Panel escurridor hecho con varitas de bambú que se encaja en el llamado Sukigeta.

El método Nagashizuki cuenta con tres acciones básicas:

Kakengashi: Requiere una pequeña cucharada de mezcla de pulpa, lo suficiente como para cubrir solo la superficie del Sukizu. La fibra fluye rápidamente a través de la superficie de la pantalla. Este movimiento alinea las fibras perpendicularmente a la superficie y forma la cara del papel.
Choshi: Una cucharada más grande de pulpa fluye hacia adelante y hacia atrás recogiendo uniformemente toda la pantalla. Esta acción se repite varias veces hasta que se logra el gramaje del papel deseado.
Sutemizu: La mezla de pulpa fluye rápidamente sobre la superficie con el exceso siendo arrojado hacia el extremo del molde. En un movimiento rápido se alinean las fibras en una sola dirección y forma la parte posterior del papel.

Fabricación de la lámpara Chōchin

Los farolillos como lo han sido desde antaño se fabrican uno a uno.

Hay 10 pasos en el proceso de hacer una linterna.

Aburabiki (Aceitado): Dependiendo de este proceso al agregar el papel de arroz sobre la estructura del chochin, este facilita su remoción. El proceso consiste en que la base interior se sacará una vez que la estructura (huesos) del Chōchin esté en su lugar.
Estructura de madera: Hay dos formas de hacer la estructura; envolver la estructura de madera en espiral o hacerla en círculos y capas.
Marco: La forma redonda de la estructura de madera es lo que da forma a los farolillos. El tamaño y la forma de este hocico cambia según la zona de la que está hecho.
Higomaki (bobinado): El marco que se hizo previamente recibe la fina envoltura de madera que se convierte en los huesos de la linterna. Alineándose con el tamaño y la forma, luego envuelve el bambú.
Enhebrado: Al final de los huesos, para reforzar su fuerza, se agrega una capa de hilo. Dependiendo del tamaño de la linterna también cambia el grosor de la rosca.
Kamihari (Estiramiento de papel): Se agrega papel que ha sido humedecido, luego se pega el papel con pegamento de almidón a los huesos. Si no se tiene cuidado con la forma en que se agrega este pegamento en el frente, no se verá bien, por lo que este es uno de los pasos más importantes del proceso. También como característica del Washi una vez que se secan las arrugas se expandirán y llegarán a una superficie lisa.
Etsuke (agregando el arte): Una vez que el papel ha sido estirado sobre los farolillos y secado, las imágenes o letras se pintan sobre los farolillos.
Quitar el marco: Una vez que el pegamento se seque, se retira el marco interior de la base de la linterna.
Sujitsuke (plegado): Cuando se ha quitado el marco interior, las linternas se pliegan cuidadosamente a lo largo de los huesos para que luego se puedan plegar y transportar.
Dogutsuke:En la parte superior e inferior de las linternas se encuentran las notables piezas de madera negra conocidas como decoración y llamadas "piel". Para poner la parte de la vela en esto se convierte en una parte muy importante.