Javier Tapia- Síntesis Ciclo 1

De Casiopea

EL BARROCO

ESCALA URBANA: RUPTURA DE PARADIGMA CLÁSICO

ENSAYO

Como primer acercamiento al barroco en el taller, se propuso comenzar desde la escala del urbanismo de modo de conectar el estudio del periodo con lo hecho durante el primer trimestre. Este acercamiento lo hice principalmente desde la obra de Bernini, cuya intervención en el espacio público mediante la escultura señalan una libertad mediante las posturas capturadas en movimiento, que se desarrollan a lo largo de toda la obra barroca y que rompen con la geometría perfeccionista (dentro de parámetros preestablecidos) y rígida del mundo clásico rescatados en el renacimiento, repleto de creencias de la cosmología griega que dentro de otros aspectos, cuidaban la perfección del círculo y la relación proporcional entre números enteros en lo que respecta a la herencia pitagórica.


La ruptura de los paradigmas que mantenían las creencias de la época, con pensadores como Descartes, en conjunto con la aparición de exponentes en el arte particularmente libres de PENSAMIENTO Y OBRA (capaces de crear sin las trabas de las creencias enseñadas) dentro de la estructura rígida en los procesos creativos de la época y en un contexto de masivo cuestionamiento de la iglesia católica y de las creencias, dieron pie a una exploración de los procesos creativos que, cayendo en el manierismo, en definitiva reforzaron la senda trazada por individuos libres en el desarrollo de sus oficios.

En el espacio público se observó una fuerte presencia de lo monumental como respuesta de los poderes hacia un clima de cuestionamiento y ruptura de limitaciones culturales, donde principalmente la iglesia toma una postura que busca rescatar su imagen de autoridad, vigencia y poderío, mientras que el arte ocupaba esta disponibilidad de recursos para dar pie a su desarrollo como nunca antes se había dado.

Hoy los poderes que rigen la sociedad siguen siendo centralizados, y seguimos inmersos en una mecánica social donde unos pocos controlan a muchos a cambio de algo deseado. En su momento fue el la seguridad en el mundo terrenal gracias a un señor feudal y el descanso y eterno gozo en un paraíso después de la muerte y sufrimientos en esta vida. Hoy, ese mismo rol lo juegan el bienestar y la estabilidad económica, siendo el primero incierto y el segundo inalcanzable por diseño en lo que es la distracción en el corto y largo plazo para mantener a una masa sometida y ocupada en algo mientras obedecen lo que se les indique.

El fenómeno observado es algo que aún hoy se da a diferentes magnitudes.La monumentalidad y la arquitectura han sido ampliamente usadas para la declaración de realidades diseñadas por minorías, pero en definitiva diferentes de la constituida por el conjunto total humano, un ejemplo claro es el congreso de Valparaiso que celebra un poder legislativo enfermo y dormido en lo que respecta a la real búsqueda del bien común, mientras que por otro lado, el actual clima social que apunta hacia un cuestionamiento del crecimiento económico lineal y sostenido como un modelo insostenible en el tiempo y depredador de medio ambiente ha dado origen a una oportunidad para el desarrollo de una “moda verde” que a su vez implica para la empresa vinculada a estas iniciativas, una mejora del rostro corporativo mediante la publicidad y mantenimiento de la vigencia y competencia en un mercado en particular, todo gracias al manejo de una opinión pública que “tributa” (compra) donde se siente cómodo o bien valida una autoridad, como lo es el estado, aún cuando el fin último sea contradictorio por modelo.

La Arquitectura ha encontrado una y otra vez, nichos para su desarrollo mediante la participación en el manejo de la opinión pública por parte de los poderes vigentes en el periodo observado, y hoy nos acercamos cada vez más a otra instancia que a diferencia de las anteriores nombradas, buscaría en definitiva el bien común que nos permita cumplir la labor última del Arquitecto y Diseñador, que es en definitiva la de hacer Paraíso en la Tierra.

LÁMINAS

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