Ignacio López Manríquez - Encargo 01

De Casiopea

SANTUARIO DE LOS PINOS: EXTENSIÓN VINCULADA EN TORNO A ESTACIONES - PROGRAMA.

ANTECEDENTES COMUNIDAD DE SCHOENSTATT

El acceso hacia la emita se expone desde la dimensión vertical, la cual es conformadora de una profundidad dirigida y escalonada en el largor del predio.

MISIÓN: Cruzada por el pensar, amar y vivir orgánico.

HITOS LUGAR:

El aniversario de schoensttat es el 18 de de octubre, la cual se fundó n 1914.(schoensttat como movimiento va a cumplir 100 años el 2014).

El 4 de octubre del 2006 se fundó el santuario de los pinos, el cual en un principio era la mitad del predio actual por eso el doble acceso. (Este año cumple 7 años).



La envolvente se establece desde una condición dual, es decir, se hace presente desde un dominio aéreo y desde el suelo: Aéreo: como una suerte de techo que fragmenta la luz desde una condición vertical. Suelo: como cerco – envolvente que limita espacios y como extensión en el vínculo con otros.

La conformación de este lugar, se establece desde una noción de prueba, ya que su consolidación como santuario se da en un principio desde la formación de una ermita, segundo por el santuario y después el resto del programa, se va fundando en la idea de lo orgánico, que todo pase de forma natural por eso la conformación del programa a los costados de la ermita.

Las 3 gracias del santuario:

1.- La gracia del cobijamiento (el sentirse bien estando en el lugar y el volver).

2.- La transformación: Al salir es con otras formas de ver (se da desde lo orgánico).

3.- El envío apostólico: salir con una tarea propia de cada uno. (Introspección).


UBICACIÓN

Plano de ubicación – santuario de los Pinos.

La comunidad se encuentra en el sector de los pinos de Reñaca, colindante al colegio sagrada familia, en la calle Villarrica, la cual se compone como una longitudinal cercana a servicios de abastecimientos urbanos, en las inmediaciones de supermercado y bencinera.

El entorno se está urbanizando a partir de la inversión inmobiliaria con edificaciones de carácter residencial de gran magnitud. Dentro del carácter del entorno se evidencia terrenos cercados de futuras construcción los cuales están conforman cierto trazado urbano y conformación de calles que le dan cabida a las redes, en cuanto a la luminaria están compuestas por medio de conexión subterránea.





LECTURA LUGAR

Plano de emplazamiento santuario de los pinos.

El recibir del lugar se expresa mediante un frente de carácter de fachada, es decir de carácter vertical que resguarda el interior, en tanto da cuenta de un acceder de dimensión vehicular.

El lugar se estructura desde un eje inclinado que atraviesa el predio, el cual vincula el acceso con la ermita, este eje conformador de lugar posee como potencia 2 elementos, el suelo y la vegetación, los cuales le otorgan el carácter de procesión resguardo por una vegetación que denota espacios. En el lugar se reconoce una conformación espacial, sostenido en la noción vertical, la cual construye distancias y grados de intimidad que dan paso al aparecer del programa, el cual adquiere potencia a modo de estación en la medida que se constituye la pausa.

Dentro de las cualidades que se reconocen en la conformación del lugar se encuentra la potencia del atrio como elemento que denota espesores de suelo en la medida que se construyen distancias.


“Esta noción vertical a partir del suelo, traen consigo grados de intimidad, en la medida que se constituye un espesor creador de distancias entre programa de lugar”.

“EL CARÁCTER PROGRAMÁTICO DEL LUGAR ADQUIERE POTENCIA DESDE LA CUALIDAD DE ESTACIÓN LA CUAL SE VE SOSTENIDA EN LA PAUSA DESDE UNA DISTANCIA QUE CONSTRUYE ESPACIOS”.


“EL PREDIO DE LA COMUNIDAD SCHOENSTTAT SE PRESENTA DESDE UN ACCEDER ASOCIADO AL VEHICULO, EL CUAL INTERIORIZA AL HABITANTE MEDIANTE CONTRASTES LUMÍNICOS QUE DEMARCAN DISTANCIAS QUE HACEN APARECER EL PROGRAMA/ ACTIVIDAD SOSTENIDOS EN LA PAUSA”.

Corte Eje acceso - Ermita



Elementos conformadores del lugar:

Mediante el eje se presenta un recorrer que se construye desde una pausa condicionada por una distancia que hace aparecer la configuración programática del lugar. - Este eje se conforma a modo de una prolongación fragmentada que aparece a medida que se recorre.

En el lugar se hacen presente 4 elementos conformadores del espacio:

A.SUELO/PENDIENTE: Se consolida como el elemento que trae el aparecer desde la cualidad de lo extensible, a partir de horizontes difuso de carácter de fondos. Ya que mediante esta cualidad el suelo desde los vacios construye distancias que desde la pausa conforman estancias programáticas. La existencia de las continuas pendientes le constituye al lugar la potencia de una lejanía-fondo extensible, debido a que a medida que se recorre el lugar se va ampliando.



“EL LUGAR DA CUENTA DE UNA CONSTRUCCIÓN EN BASE A LA ESCALA VERTICAL, LA CUAL TRAE LA CUALIDAD DE UN RECORRER QUE SE VUELVE EXTENSIBLE EN TANTO SE ESTA ANTE HORIZONTES DIFUSOS”.


La expresión del suelo mediante la pendiente trae consigo la cualidad de fondo sostenido en vegetación. En la conformación de una suerte de meseta se construye cierta distancia que le da paso al programa/actividad.

B. VEGETACIÓN/FRONDOSIDAD:Este elemento se muestra como una envolvente conformadora de luz y de fondo, los cuales le dan paso a vacios contenidos sostenidos en la pausa. Esta construcción de la luz se da desde la disposición de cubierta permeable que conlleva a cierta fragmentación contenida a partir una textura con espesor.



La conformación del lugar en torno a un eje de cualidad de vitrina le trae al lugar una cualidad direccional en torno a la vertical , desde la cual el eje trae polos acceso - ermita desde la cual el cuerpo adquiere orientación.

C.EJE ACCESO – ERMITA: se consolida como el trazo conformador del lugar, debido a su cualidad longitudinal el cual atraviesa el lugar en tanto vincula PROGRAMA – VACÍO – EXTENSIÓN.

Adquiere potencia en tanto da cuenta de una dimensión procesional de carácter de ruta modelado desde el pie.



“ARTICULADOR DE ESPACIOS MEDIANTE UNA RUTA DE CARÁCTER PROCESIONAL”. Se instaura como un eje que centra el habitar en la medida que vincula desde una ramificación orientada en la pausa.




“ESTA CONDICIÓN DE RECORRER EXTENSIBLE TRAE UNA PERDIDA DE LA MAGNITUD DEBIDO A FONDOS QUE SE EXTIENDEN EN TORNO A HORIZONTES DIFUSOS”.


A partir de la conformación del santuario, aparece el atrio como un espesor que construye una doble distancia, la primera desde una connotación natural y la segunda en torno a un espesor que construye un retiro.

D.- LUMINOSIDAD LUGAR: CLAROS LUMÍNICOS ENTRE ELEMENTOS UMBRÍOS.

La condición lumínica del lugar es con un carácter de entre luminoso, el cual dispone de los árboles y el suelo como elementos umbríos, en tanto actúan como focos absorbentes y filtradores de la luz. La luz en el lugar se torna el elemento que orienta y conduce al cuerpo, sostenido en verticalidad, por el cual, el entre luminoso se vuelve guía en el recorrer ante diversos fondos fragmentados. El recorrer se vuelve luminoso (GUÍA) y su programa más intimo (envolvente). “La luz suspendida se vuelve guía en tanto el contraste dado por la textura se torna envolvente, dándole al bosque una carácter de lucarna”.


Mediante el eje se presenta un recorrer que se construye desde una pausa condicionada por una distancia que hace aparecer la configuración programática del lugar. - Este eje se conforma a modo de una prolongación fragmentada que aparece a medida que se recorre.
En la conformación del lugar muestra la vegetación como fondo, a partir de la cualidad espacial del suelo como pendiente. El suelo se torna el elemento que da cuenta de grados de intimidad y conforma la extensión programática a través de su espesor.
La luz de la pendiente muestra el suelo desde la fragmentación, la cual se expone en 2 momentos: MOMENTOS QUE VINCULAN PROGAMA Y EXTENSION. 1.- El entorno silvestre: conduce al programa (vacio que vincula) 2.- El camino – huella que conduce a la ruta.
Desde el acceso se hace presente una lejanía que se fragmenta ante verticales umbrías que exponen un contraste lumínico entre una cercanía en penumbra y un fondo luminoso.
La constitución del eje desde su cualidad de atajo – vitrina – tajo le construye un frente/acceso y fondo/ermita definido, el cual adquiere orientación y direccionalidad a partir de verticales que abren camino.