Felipe Berríos, Tarea final - Técnica y Mundo 2020
Título | Felipe Berríos, Tarea final - Técnica y Mundo 2020 |
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Asignatura | Técnica y mundo 2020 |
Del Curso | Técnica y mundo 2020 |
Carreras | Diseño |
Nº | 11 |
Alumno(s) | Felipe Berríos |
Tras las memorias de la comunidad de Petorca
Palabras claves: Rizoma, Técnica, Huella, Memoria, Dialogo, La palabra.
¿Se puede ver la técnica desde un sentido rizomático?
Desde un sentido filosófico, un rizoma es una especie de pensamiento que no se encuentra limitado, que no es unidireccional sino que puede crecer en todas las direcciones y expandirse y abrir horizontes, contrario al pensamiento establecido (pensamiento arbóreo) un pensamiento cementado en sus raíces y de estas crece todos los conceptos, los que se encuentran fijados y se desarrollan en un único concepto central.
En la teoría filosófica de Gilles Deleuze y Félix Guattari [1], un rizoma es un modelo descriptivo o epistemológico en el que la organización de los elementos no sigue líneas de subordinación jerárquica —con una base o raíz dando origen a múltiples ramas-.
Este principio tiene mucha relación con lo que podría ser la técnica, ya que la técnica, al menos la técnica moderna no se limita sólo a un ámbito si no que se puede extender a distintas áreas. En este caso nuestro hacer se conecta con la comunidad de una zona en especifico, algo que se puede replicar y hacer en otras localidades. Entendiendo lo rizomático como las múltiples conexiones de nuestro hacer con otros ámbitos; este proyecto trata la inmersión rizomática en localidades con un fuerte sentido de arraigo, recuperando la reconstrucción y apropiación de las memorias en el proceso de perdida del agua; nuestro hacer como diseñadores permitirá que los relatos vayan surgiendo, permitiendo llevar a las personas que participan en un viaje en sus memorias y de cierta manera atrapar y registrar sus experiencias [2]
La inmersión rizomática se trata de una introducción a las vivencias de un pueblo, siendo la inmersión rizomática la manera de vincular diferentes ámbitos de la comunidad; entre estos ámbitos se encuetran la lugaridad, flora y fauna, lugares expresiones, celebraciones y los oficios.
¿Cómo me pregunto sobre la memoria de las cosas?
Mi ámbito son los lugares expresivos, donde se trabaja con la expresión escrita, lo que permite recolectar las palabras, estas palabras que han permanecido por mucho tiempo entre las personas; y si bien no habrá una solución en esta búsqueda de los orígenes, se podrá construir un dialogo, que muestre lo que fue, lo que es y lo que podría ser. Mediante la techné del dialogo es que podremos extraer estos relatos, y es ahí lo interesante, el recoger esa relación entre el dialogo y el dibujo o en este caso la expresión escrita y como toda esta construcción adquiere un nuevo significado y sentido, haciendo aparecer un discurso nuevo.
¿Cómo se da la relación entre la técnica y la palabra?
Me parece interesante el tratar el concepto de huella, como algo que va quedando, que si bien con el tiempo hay cosas que se van perdiendo y no se recuperan del todo, están presente. Es por esto que surge la pregunta de la relación entre técnica y la palabra, la palabra desde un sentido originario.
Esto que se menciona se podría dar por la realidad que viven estas zonas, las cuales viven otro tipo de realidad (en muchos sentidos), lugares donde se mantienen ciertas tradiciones, donde permanecen estos vestigios que se quieren recolectar, y aunque sean localidades que han sido afectadas enormemente como sucede en Petorca con el tema del agua, en la memoria de las personas vive lo que fue el lugar y es esto a lo que se apunta, a lo que fue, a lo que se viene a memoria al hablar de su pueblo.
Mapa conceptual: Conceptos del proyecto y del ramo
Apuntes de clases
Referencias
- ↑ Deleuze G. & Guattari F. (1980). Mil mesetas: Capitalismo y esquizofrenia.
- ↑ Casiopea (2020). Proyecto Anillos: Tras las memorias de la comunidad de Petorca. Recuperado de https://wiki.ead.pucv.cl/Proyecto_Anillos_-_Tras_las_memorias_de_la_comunidad_de_Petorca