Encargo 06 Epistemología - ¿Cual es el Origen de la Intimidad? / Rodrigo Parra Ortiz
| Título | Encargo 06 Epistemología - ¿Cual es el Origen de la Intimidad? / Rodrigo Parra Ortiz |
|---|---|
| Asignatura | Presentación: Epistemología en Arquitectura y Diseño |
| Del Curso | Presentación: Epistemología en Arquitectura y Diseño 2022 |
| Carreras | Diseño |
| Nº | 6 |
| Alumno(s) | Rodrigo Parra Ortiz |
¿Cuál es el origen de la intimidad?
En mi texto pasado hablo sobre la “intimidad” de la ciudades, preguntándome cuál era su origen, de dónde provenía, al ir desarrollando la idea, hablo tanto sobre las construcciones, como de las personas, y del entorno (Ambiente) en el que se habitan y se desarrollan, pues entonces no solo me interesa la intimidad de las ciudades, es una respuesta que debo responder, que resulta necesaria para lograr dar con el origen de la intimidad misma, de la esencia de las cosas, su identidad.
Durante toda la construcción de esta respuesta a la pregunta, la cual no es necesariamente correcta, toco varios aspectos de la vida, del habitar en la ciudad, la relación entre las personas y las construcciones, lo privado y lo público, sobre el ambiente, que significa el mar para las personas que habitan en las costas, que significa la montaña para las personas que viven a sus pies. Todo esto con el fin de ir dando con esta identidad que tienen las cosas, que pareciera siempre estar ahí desde el nacimiento. Entender entonces la “intimidad”, como lo que nos hace únicos, y que se encuentra oculto a simple vista, la identidad que debe ser descubierta mediante el dialogo.
Es ahora cuando Heidegger, y su concepción del logos de Heráclito hace sentido, los niveles del logos, cuando une cosas contrarias o conceptos contrarios en uno solo como el dia y la noche, o cuando habla sobre la fundamentación del logos, y como le “volvemos a dar sentido a las cosas”, y traemos a presencia el fundamento, el ser y el fundamento van juntos.
También cuando se habla sobre el “Principio de razón suficiente” y los 3 tipos de estadios, el ontológico, el epistemológico y el Existencial. La primera que el fundamento se encuentra a modo de logos en lo que determina que las cosas sean como son, la segunda que refiere al fundamento, donde se le vuelve a dar una razón a un fenómeno o a algo, pero a cosas que ya de por si la poseen, es decir no se crean al darles un nuevo fundamento, y por último el existencial hay un fundamento previo en las cosas, y evaluamos una situación para tomar una decisión. En el fondo, estoy buscando el origen de la intimidad, entonces busco el logo de los humanos, la razón de porque las cosas son como son, y a la vez volver a descubrir la identidad de los habitantes y darle un nuevo fundamento.
