Encargo 04 Epistemología - Estructura Acto – Potencia a través del movimiento / Melanie Collins
| Título | Encargo 04 Epistemología - Estructura Acto – Potencia a través del movimiento / Melanie Collins |
|---|---|
| Asignatura | Presentación: Epistemología en Arquitectura y Diseño |
| Del Curso | Presentación: Epistemología en Arquitectura y Diseño 2021 |
| Carreras | Diseño |
| Nº | 4 |
| Alumno(s) | Melanie Collins |
| Archivo:Entrega6sep mcp epistemología.pdf |
Estructura Acto – Potencia a través del movimiento
El movimiento para nosotros implica un cambio de la posición en el espacio de algo, pero en el pensamiento griego es “toda modificación de un objeto o cosa”, Aristóteles define el movimiento como el paso de la potencia al acto, y, de un modo más técnico "el acto de lo que está en potencia, en tanto que está en potencia".
Según Aristóteles todas las cosas están compuestas con la estructura acto y potencia; todo es en acto, todo se da en acto y todo tiene una capacidad de ser acto, por lo tanto, está en potencia de ser. Y dado que el movimiento es el paso de la potencia al acto, “todas las cosas sensibles tienen el movimiento como uno de sus rasgos más característicos y definitorios.” se entiende en este marco de pensamiento que, si existiese un ser que fuese acto puro y no tuviese ninguna potencialidad, a este no le podría corresponder el movimiento y esto lo define Aristóteles como “Dios” que es acto puro y por tanto inmutable.
Cambio o movimiento para llegar a la perfección
En la Observación todo lo que veo está en Acto, y por lo tanto en potencia de ser, (mirar el cambio de acto) y me detengo en la búsqueda de sus características propias o elementos esenciales que les son propias al acto para lograr la perfección que quiero a lo que veo que está en potencia de ser. Como plantea Fabio Cruz “Ahora bien, nosotros planteamos que, tras todas estas acciones, o por sobre todas ellas, es posible, por medio de la Observación (o Elogio), vislumbrar una suerte de Meta-actividad o Meta-función, que en cierta forma engloba todo este acontecer. Es a esto a lo que denominamos el ACTO de la obra.” (Cruz, F. 2003)
La observación se va a detener en esa característica, en aquello que es propio y único de aquello que está ahí en Potencia. La Forma sería la respuesta a eso esencial, todas las formas tienen una idea detrás que son características fundamentales que le son propias según Aristóteles. Con el término forma se designaba en sus primeros usos la figura interna de las cosas, captable sólo mentalmente, que terminaría identificándose con la esencia, con lo que la cosa es realmente. Fabio Cruz habla de la búsqueda de la forma de una obra y como esta le da cabida al Acto “La obra en gestación, la búsqueda y disputa de LA FORMA, de SU Forma, debe anclarse y surgir de esta realidad para poder darle cabida al ACTO.” (Cruz, F. 2003)
Por lo tanto, la Potencia y Acto para llegar a ser la idea que se tiene de algo que es la Forma. Esto le da un carácter único a la forma que se puede convertir en esta forma con esta esencia y no en otra, buscando tener una perfección.
Bibliografía
Cruz, Fabio. (2003). Sobre la observación. Ponencia presentada en Seminario El Mundo del Croquis; Observación y Croquis en la UCV. Escuela de Arquitectura y Diseño PUCV. Viña del Mar, Chile
https://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Aristoteles/Movimiento.htm
