Encargo 04 Epistemología - El medio hacia la Observación / Esteban Rejas

Título	Encargo 04 Epistemología - El medio hacia la Observación / Esteban Rejas
Asignatura	Presentación: Epistemología en Arquitectura y Diseño
Del Curso	Presentación: Epistemología en Arquitectura y Diseño 2021
Carreras	Diseño
Nº	4
Alumno(s)	Esteban Rejas

El medio hacia la Observación

La observación como se nombra en el texto de Alberto Cruz es el primer acercamiento el cual conlleva a una Forma, cito: Si nos atenemos a los momentos que esquemáticamente acabamos de señalar, vemos que el momento de LA OBSERVACIÓN está situado en el inicio del proceso. Es por lo tanto en cierta medida su fundamento y todo lo que sigue va a afirmarse y depender en gran medida de él. Dentro de nuestro planteamiento esto nos parece algo congruente, lógico. Porque la Observación, ya lo dijimos, es esa mirada penetrante que va a revelar la realidad en la que se insertará la obra y a la que deberá acoger. Por tanto en este proceso se podría decir, que este medio hacia la observación es la esencia; lo real que se va construyendo en esta ventura del ver como primera vez cuantas veces sea necesario para lograr abstraer (la abstracción es la operación mental por la que separamos la forma/esencia de la materia, en una sustancia dada, lo que nos permite formar conceptos y tener un conocimiento cabal de su esencia) de lo que nos llama la atención, lo que nos intriga respecto a cierta intención nuestra. El observar es un momento de lucidez en el medio, donde se recopilan miles de primeros acercamientos, todo lo que logramos ver lo plasmamos en donde podamos, pero luego nos damos cuenta de que la superficie se satura, y nuestras ideas se pierden, por tanto comenzamos a decantar y volver sobre lo visto, agudizando cada vez más lo que realmente estamos observando, es inquietud, un algo que nos intriga que no nos deja de resonar en la imagen, como actúa, como es su desplante.

Tenemos entonces que este medio que nos envuelve, y donde trascurre nuestra vida, aparentemente tan concreto y objetivo, no es tal. Depende de nuestra “mirada” y de nuestro “punto de vista”, para mostrarse y revelarse según rasgos y connotaciones profundamente diferentes. Aunque resulte aparentemente desproporcionado, casi escandaloso, a través de la Observación nosotros esperamos tener una suerte de “videncia” (como diría Rimbaud) de algún o algunos aspectos de la realidad. Se trata evidentemente de algo que no se puede garantizar, de un regalo o don; no es un procedimiento, un método, que conduzca necesariamente al éxito.

Esta ventura, esencial para la obtención de una forma como tal, una idea la cual se materializa se obtiene de la particular de la observación. El observar es un hábito como señala Aristóteles, es algo dinámico que va avanzando al propio paso de quien quiera disponerse a este momento. Aquel primer momento, tiene por consecuencia un acto; el acto de ver, lo cual requiere una potencia para ser acto, e implica que el ser esté en movimiento, para decantar con una forma.

El medio hacia la observación, para mi es su esencia, la plenitud del total que se requiere. Y esta se obtiene mediante la virtud que cada individuo pertenezca, está en él y sólo él, el como se enfrenta a los momentos de contemplación y cuales criterios utilizará para lograr decantar en una forma que logre plasmar su idea. Y a su vez puede que no decante su idea, lo que el abstrajo y eso también estaría bien, ya que le enseña y le da la virtud de reconocer, volver en todo el proceso que se realizó para comprender el porqué del fallo de la forma. Cada persona que se va formando en la escuela, encuentro que son seres con gran virtud, por lo que he logrado presenciar, ya que desde el primer momento se nos señala que nada está bien o mal, y que cada resultado es una forma de aprender y aprovechar las instancias para aprender, crecer y nutrir nuestra virtud como diseñadores para dar lo mejor de cada uno y así tener un gran desplante ante las cosas.

https://www.webdianoia.com/platon/platon_fil_etica.htm

https://www.webdianoia.com/aristoteles/textos/tmedio.htm

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