Encargo 03 Epistemología - El acto de nombrar / Marcelo Mondaca

De Casiopea



TítuloEncargo 03 Epistemología - El acto de nombrar / Marcelo Mondaca
AsignaturaPresentación: Epistemología en Arquitectura y Diseño
Del CursoPresentación: Epistemología en Arquitectura y Diseño 2021
CarrerasArquitectura, Diseño, Diseño Gráfico"Diseño Gráfico" is not in the list (Arquitectura, Diseño, Magíster, Otra) of allowed values for the "Carreras Relacionadas" property., Diseño Industrial"Diseño Industrial" is not in the list (Arquitectura, Diseño, Magíster, Otra) of allowed values for the "Carreras Relacionadas" property.
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Alumno(s)Marcelo Mondaca

Observación

Percepción del mundo exterior orientada a un fin, que proporciona el material inicial para la investigación científica. Existen las observaciones simple y compleja, directa e indirecta, que se enlaza con el experimento, pero, a diferencia de este último, en el proceso de observación está ausente la influencia dominante del sujeto sobre el objeto. En algunas ocasiones (observaciones psicológicas, sociológicas, &c.), esta ausencia no es un defecto, sino un rasgo positivo. La observación presupone la posibilidad de emplear aparatos e instrumentos, compensando de este modo la limitación natural de los órganos de los sentidos del hombre [1]


Esencia

Sentido de una cosa dada, lo que es por sí misma, a diferencia de las demás cosas y de los estados mutables de la cosa bajo la acción de unas u otras circunstancias. El concepto de esencia es sumamente importante para todo sistema filosófico y para diferenciarlos desde el punto de vista de solución del problema de qué relación tiene la esencia con el ser y qué relación tiene la esencia de las cosas con la conciencia y el pensamiento. El idealismo objetivo afirma que el ser, la realidad y la existencia dependen de la esencia de las cosas, que se interpreta como algo independiente, incuestionable y absoluto. En este caso, las esencia de las cosas forman una realidad ideal específica, que origina todas las cosas y las gobierna (Platón, Hegel). Las corrientes idealistas subjetivas sostienen que la esencia es obra del sujeto, que la proyecta en forma de cosas. El único enfoque justo consiste en reconocer la realidad de la esencia objetiva de las cosas y del reflejo de la misma en la conciencia. La esencia no existe fuera de las cosas, sino dentro de ellas o a través de ellas como su principal propiedad general, como su ley. Y el conocimiento humano domina gradualmente la esencia del mundo objetivo y penetra en ella cada vez más profundamente. Este conocimiento se utiliza para la retroacción sobre el mundo con el objeto de su transformación práctica (cfs. Realidad, Esencia y fenómeno).[2]

Referencias

  1. Concepto de Observación Razinkov, O. (1984b). Observación. En Diccionario de Filosofía (p. 319). Editorial Progreso.
  2. Concepto de Esencia Razinkov, O. (1984b). Esencia. En Diccionario de Filosofía (p. 142). Editorial Progreso.