Título	Qoyllur Rit’i, Perú
Asignatura	Taller del Programa y Forma de la Edificación
Del Curso	Taller del Programa y Forma de la Edificación 2º Semestre 2021
Carreras	Arquitectura
Nº	4
Alumno(s)	Danae Pirce Badillo

QOYLLUR RIT'I

Fuente: ANDINA/Percy Hurtado

Tipo de rito: Fiesta Religiosa
Lugar de origen: Perú (Zona Andina).

Descripción del Rito:

Fiesta religiosa que tiene lugar en la Provincia de Quispicanchis al sur del Perú, es celebrada anualmente en devoción al Señor de Qoyllur Rit’i o el Señor de la Estrella de Nieve. La celebración inicia con la peregrinación a los pies del nevado de Sinakara (a más de 4600msnm), donde la temperatura llega debajo de los 0°C, congregando a más de 10,000 peregrinos quienes ascienden el día de la Santísima Trinidad, entre los meses de junio a mayo de todos los años dependiendo de la fecha de la cuaresma.

Ukukus: osos vigilantes del Señor.
Pabluchas: personajes que llevan mascaras de animales.

Se hacen hasta 100 bailes distintos en representación de las diferentes naciones: Paucartambo, Quispicanchi, Canchis, Acomayo, Paruro, Tawantinsuyo, Anta y Urubamba.

Recorrido Tradicional

Al nevado del Señor de Qoyllur Riti pueden ascender únicamente los ukukus o pablitos.

De Mahuayani al santuario;

La comunidad de Mahuayani es el punto de partida del peregrinaje a pie hasta el santuario.

En el santuario;

El santuario está ubicado en el paraje del Sinacara, a 4,600 metros sobre el nivel del mar; aquí está la roca con la imagen de Cristo Crucificado.

1. Unupata o Aguas del Señor.

2. Cruzpata.

3. Atrio del Templo del Señor Qoyllurit'i.

4. Entrada de danzas al Templo del Señor Qoyllurit'i.

5. Templo del Señor Qoyllurit'i.

6. Mamachapata o Capilla de la Virgen de Fátima.

7. Pukllanapata.

Momentos

Durante tres días un grupo de bailarines con faldas multicolores, acompañado de músicos con tambores y flautas son partes de ésta celebración que une a la iglesia católica y a los indígenas.

1. Ya en el poblado de Mahuayani, hombres, mujeres y niños iniciaron el camino a pie, mientras ukukus y pabluchas, a latigazo limpio, imponían el orden. Llevaban en brazos pequeños retablos del Señor de Tayankani o la Virgen Dolorosa que esperan la bendición para sus casas y sus deseos. Las cuadrillas, sus cargontes y danzantes avanzaban hablando en quechua.

2. Serán varias horas hasta los pies del santuario del Taytacha o Señor de Qoyllur Riti, donde se cargarán de fe en este Cristo que apareció grabado en una roca viva en 1780. Y serán varios los rituales en ese contexto, a lo largo de los días y sus noches.

3. Ascensión de Pablitos al nevado Sinakara.

Obs: El emplazamiento del poblado permite una contención entre la verticalidad de las montañas, un espacio extraordinario e íntimo que maximiza la naturaleza desde su envolvente.
Obs: El recorrido lineal que atraviesa el camino, las personas se configuran de manera rítmica en el acontecer del acto, siguiendo la continuidad lineal ondulante en el trayecto.
Obs: En la cima de la montaña el ascenso pausado mantiene la colectividad recogida, las personas no se separan debido al contexto en el que se encuentra, por lo que se hace más presente el estar en comunidad desde lo próximo.

Configuración Espacial

Galería

Los bailarines trasladan una cruz al amanecer como parte de cuatro días de festividades religiosas conocidas como Qoyllur Rit’i ("Estrella de nieve" en quechua).FOTOGRAFÍA DE ARMANDO VEGA
Camino al santuario del Señor de Qoyllur Rit’i por el valle de Sinakara, Perú. A caballo o a pie, los peregrinos transportan suministros, instrumentos musicales, carpas, colchas y todo lo que necesitarán durante la celebración de cuatro días. FOTOGRAFÍA DE ARMANDO VEGA
El color y la tradición lo pusieron comparsas de danzas de las Naciones Paucartambo, Quispicanchi, Paruro, Acomayo, Chinchero, Urubamba, Canchis y Anta ataviados con sus trajes típicos. Foto: ANDINA/Percy Hurtado
Pablitos o Ukumaris de Paucartambo conforme a sus costumbres ascendieron hasta el nevado Colque Punku y desde los contornos comenzaron con sus oraciones. Foto: ANDINA/Percy Hurtado