Catedral: una forma de ascención y de transcender.
| Título | Catedral: una forma de ascensión y de transcender. |
|---|---|
| Asignatura | Presentación 2ºB ARQ 2015 |
| Del Curso | 2ºB ARQ 2015 |
| Carreras | Arquitectura |
| Nº | 5 |
| Alumno(s) | Francisca Leyton |
Esta más que claro dentro de las ciudades la jerarquía urbana que prevalecía era la de las catedrales, su vacío era algo que siempre alcanzaba la bastedad.Lo que permitía muchas cosas, dentro de ellas las reuniones afuera de las iglesias, contemplar esta inmensidad, ser consiente de ella en este llegar, de decantar en este vacío. De esta forma, se tiene una manera en la cual urbanamente la iglesia conjuga su propio espacio,un punto de amplitud, de convergencia; permite observar con detención su exterior al generar esta distancia y así ser parte de una lectura total como forma, hasta ser capaces de ir acercandonos a los muros y llegar al detalle, al decoro que ellos contienen.
¿Pero que es en el fondo lo que ellas pretendían expresar? Según Otto von Simson la Iglesia Gótica se ve “como la casa de Dios entendido entendido en el termino, no como un lugar común,si no como una realidad plena de temores.Lo sobre natural estaba eternamente presente en la edad media, impregnando todos los aspectos de la vida humana.El santuario era un umbral del cielo”. Aquí entonces prima esta visión teoentrica en donde a Dios se le ve como la “Luz Suprarrenal”,como padre de las luces y a Cristo como la primera “Irradiación”.Entonces las luces que se dan en las catedrales góticas vendrían a ser una analogía de estas presencias divinas, a un traer a presencia. Entonces como primer hito gótico tenemos la Catedral de Saint Denis,siendo su precursor el Abad Surger, quien en el fondo con su equipo de arquitectos y constructores recopilo la serie de mejoras alcanzadas por la arquitectura tardorromanica,incluyendo entre ellas los arcos apuntados y las bovedas nervadas.De alguna forma ,tuvieron la intuición de que todos esos elementos podían trabajar juntos sinergicamente,reforzando mutuamente sus respectivos potenciales en la creación de una arquitectura que fuera más liviana y más transparente.En este sentido como el centro de la conducta humana se centro en la vida religiosa, fue en las catedrales donde mayores avances arquitectonicos y tecnologicos se exhibieron.
Asi de cierta manera se puede decir que la catedral gótica es un subproducto de las cruzadas.Cuando los primeros cruzados vieron Constantinopla, quedaron maravillados por el tamaño y la riqueza de la ciudad y por la magnificiencia y esplendor de Santa Sofia, por lo cual no parece casual que la construcción de catedrales empezase al poco de terminar la primera cruzada y volver los cruzados a sus tierras. La catedral urbana también podría ser considerada como la expresión física de la Suma Teologica de Santo Tomas de Aquino, en efecto como esta, era una organización jerarquica de partes relacionadas que representaban un equilibrio de fuerzas estructurares correspondientes a la reconciliación de la lógica clásica y la fe cristiana. Según el Abad Surger, los humanos no tienen por que avergonzarse de sus percepciones sensioriales ni de su imaginación controlada por los sentidos;antes bien, en lugar de rechazar la realidad física sensorial, pueden aspirar a transcenderla, ensalzándola:
"Así cuando- en medio de mi delectación en la belleza de la casa de Dios-la hermosura de las gemas multicolores(de los relicarios del nuevo altar) me ha distraído de mis preocupaciones externas, y la valiosa meditación me ha inducido a reflexionar sobre las virtudes sagradas, transfiriendo lo que es material a lo inmaterial;entonces, me parece estar viviendo por así decirlo, en laguna remota región del universo. Que ni pertenece totalmente al lodazal de la tierra, ni tampoco enteramente a la pureza del cielo;y que por la gracia de Dios, puedo ser transportado misticamente desde este mundo inferior a aquél mundo superior”
Bibliografia:
- Entender la arquitectura Sus elementos, historia y significado,Leland M. Roth,Editorial Gustavo Gili.
