Arquitectura Queer: La post guerra y la nueva casa

De Casiopea



TítuloArquitectura Queer: La post guerra y la nueva casa
AsignaturaPresentación de las Vanguardias a la Contemporaneidad
Del CursoPresentación de las Vanguardias a la Contemporaneidad 2022 - Andrés Garcés, Curso: Presentación de las Vanguardias a la Contemporaneidad 2022 - Andrés Garcés
CarrerasArquitectura
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Alumno(s)Nicolas Morales Valenzuela

Vivir como un soltero

Silla Womb E.Saarinen. Archivo de bitácora
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Si quieres cambiar un hombre, modifica su apartamento. Así comienza el quinto capitulo de Pornotopía escrito por Paul Preciado. En el texto, se explica como el apartamento del hombre blanco heterosexual de 1956, comienza a experimentar cambios en relación a la manera de habitar. Cambios que eran orientados por la revista Playboy, la cual funcionaba como manual del inexperto sexual.

Estados Unidos ganó la guerra fría, consigo a esto la economía aumentó con base a las lógicas de consumo y el ocio de una postguerra, motivo en el cual los hombres podían tomar rol protagónico y disfrutar de los diferentes servicios que este nuevo sistema te permitía.

Es así como la habitación de soltero comienza a ser espacio de estas lógicas de consumo, brindándole la posición de jugador, “dandole por un momento gozar de la transgresión moral para invitarle, después a retomar su vida de ciervo trabajador”. (Preciado, Pag.48)

Fue así como la gestión de los espacios interiores fueron configurando los diferentes estilos de vida de los conejos playboy, presentando “el sexo como objeto de consumo por excelencia entre una avalancha de consumo que son también consumidos eróticamente.

Es por esto que el apartamento de soltero, es heterosexual por excelencia, separado de la familia tradicional y el matrimonio. El rol del diseño de objetos, tales como los sofás abatibles, las sillas womb de Saarinen, los bares y las contestadoras con silenciador, convertían al hombre en un seductor espontáneo de interior. “Playboy apela a nuestro imaginario arquitectónico, muestra su dimensión teatral y performativa, construida por convenciones culturales y arbitrarias, y solicita nuestro deseo para producir un desplazamiento de los modos tradicionales de habitar el espacio y pensar la masculinidad”. (Preciado, P.96.). Con esta visión, el soltero comienza a entender los espacios buscando “desfeminizar” los interiores. ejemplo claro seria la cocina: ¿Dónde están las cosas?, se preguntaría uno al ingresar al espacio. Dónde deben estar, configurando el espacio donde nada se viera, pero se mantuviera ordenado, liberando visualmente todo elemento. Así mismo, el orden iba acompañado del uso, ya que el hombre por lo general busca cocinar lo más rápido y lavar lo menos posible. Es por eso que la tecnología, -acompañada de diseño-, hacia aparecer el lavavajillas, artefacto indispensable en el apartamento, que suprimía por completo a la mujer -dueña del hogar- de la cocina.

La redefinición de estos espacios esenciales, pero performativos, eran casi comprendidos como accesorios, algo así como tener un auto. De esta forma, las primeras configuraciones de los espacios interiores van de la mano de estas nuevas formas de consumo y la nueva comprensión de la sexualidad fuera de la tradición familiar.

Asi mismo, esta nueva forma de arquitectura busca tener espacios mas felices y saludables para la interacción en la casa.


Charles Moore y la Sea Ranch

Charles Moore. Archivo de bitácora

La trama de la vida moderna ya comienza a separarse, la casa comienza a tener espacios separados, casi como un cuerpo humano, donde la cama es el corazón de todo, dando paso a tener una experiencia mucho más sensual de la arquitectura.

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Sea Ranch. Archivo de bitácora

Es así como el decano de la escuela de arquitectura de Yale, -abiertamente homosexual-, convierte su proyecto de Sea Ranch en una de las casa iconos de la post modernidad en America del norte, centrando toda la atención a la habitación principal, el agua y las instalaciones del baño.

Sea Ranch. Archivo de bitácora

La unidad habitacional, mínima y ecológica, se compone de tres niveles, donde el nivel superior solo cuenta con el dormitorio. El primer piso cuenta con living, comedor, baño y cocina. Mientras que el segundo piso cuenta con un gran altillo donde está el dormitorio, contenido por una lucerna que entrega toda la luminosidad de la casa.

La vida en comunidad, la separación de la ciudad y el entorno, compusieron en su momento la base del condominio ubicado en las costas de California.

“Un complejo de condominios (Sea Ranch) que diseño en la costa norte de San Francisco en 1962. Las formas domesticas se divorcian de la tipología de la casa unifamiliar.y se convierten en lofts de formas simples, en los que posteriormente añadía lo que llamaba “alforjas” que contenía todos los elementos necesarios para el día a día… “Las formas de los edificios imitaban el entorno…” (Fuertes. P.41)

La casa se torna abstracta, abandona la concepción familiar de esta permitiendo separar los espacios, brindándole jerarquías interiores que permiten estas nuevas formas de habitar. Este estilo responde a lo que charles nombra como teatralidad dentro de la casa: “…Partiendo de pequeños momentos de cobijo presentes en el centro de la mayoría de sus casas, similares a veronés infantiles de un hogar, un lugar que dignificaba al habitante abriéndole a una suerte de juego en el que la cama, el baño o la cocina se convierten en un escenario…”. (Fuertes. P.44)

En conjunto al trabajo de Venturi, el postmodernismo de America del norte comienza a tomar una identidad, donde deformar ordenes y rastrear nuevas formas de vida en el interior, son base para dar forma al movimiento. Se busca eliminar lo tradicional, permitiendo al habitante la oportunidad de construir su propio espacio.

El post-modernismo

Las nuevas formas de habitar el periodo de post guerra fría, fueron modificando la composición de la arquitectura moderna. Desde el punto de vista de las diferentes estructuras internas de la casa, como el individuo solterx y/o la familia heterosexual. Estos ejemplos permiten comprender como los espacios interiores del hogar se fueron modificando, brindando una libertad espacial que fue expandiéndose durante los 70s, periodo en el cual diversos arquitectos norteamericanos realizaron obras sumergidas en nuevas formas de habitar la casa, tales como el condominio de Sea Ranch, La Glass house de Phillip Johnson y las obras de Frank Israel.

Cual/Como/Cuando de la Casa

La arquitectura hoy y siempre ha sido comprendida como espacios jerárquicos que transmiten el poder principalmente patriarcal. La nueva concepción de lo queer, busca repolitizar los espacios para buscar un bien común, colaborativo del y en el espacio. Andres Jaque, arquitecto Español, nos revela que:

“El diseño es definitivamente una práctica crítica. En el pasado, cuando la arquitectura implicaba críticas, siempre estaba en el plano teórico. Creo que el diseño de hoy – qué hacer y qué no hacer – tiene relevancia; los aspectos básicos, como la elección de los materiales o el acceso al edificio, son hoy cuestiones críticas que deben verse desde la perspectiva de los desafíos políticos contemporáneos. Si bien esto transforma la manera en que practicamos la arquitectura, tengo un gran interés en ver cómo el diseño ahora está vinculado a la investigación y el activismo”. (Jaque, 2019).

El arquitecto nos presenta la “Rolling house for a rolling society”, espacio “urbano-transnacional para no-familias compartidas”. Este proyecto se hace presente ante la gran cantidad de personas que viven en habitaciones compartidas, claro ejemplo en Viña del Mar y Valparaiso, debido a que son ciudades caras y universitarias.

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El proyecto tiene como finalidad buscar o definir la casa de hoy en día, donde abandonamos casi al cien por ciento la condición de familia tradicional. Donde compartimos el hogar con “roomates” o compañeros de pieza que viven los mismos procesos como estudiar y/o trabajar. Espacios donde se vive solo y se utiliza la casa como espacio político para el sexo de aplicaciones. (Ver Arquiurbanismos de grindr. Jaque 2019).

'La multiplicidad formas de habitar han revelado que la casa, compuesta y habitada por diversidad de personas, necesitan de una nueva visión de hacer arquitectura, abandonando las jerarquías, los tabiques y la tradicional estructura del hogar. ¿Cuál/Cómo/Cuando es la casa del siglo veintiuno?

Referencias


Fuertes. H. Queer. Diversidad sexual y genero en la arquitectura. Universidad de Alcalá de Henares, Madrid.

Jaque. A. Mies y la gata niebla. 2019. Puente editores.

Jaque A. 2019: "Ya no queremos ser modernos".

Preciado. P. Pornotopía. 2010. Anagrama.

Bibliografía

https://www.archdaily.cl/cl/925640/andres-jaque-ya-no-queremos-ser-modernos/5d84f50e284dd153e100015a-andres-jaque-ya-no-queremos-ser-modernos-imagen?next_project=no

https://issuu.com/helena-fuertes/docs/trabajo_de_fin_de_grado__helena_fue