Antropología Cristiana
De Casiopea
Clave(es) | ICR 100 |
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Créditos | 2 |
Profesor(es) | Jaime Gayangos |
Prof. Anteriores | Ricardo Smith,Maurice Alvarado |
Del Programa | Arquitectura,Diseño |
Ciclo Formativo | Ciclo del Oficio |
Área de Estudio | Área Fundamental, Línea de Formación Fundamental |
Currículum | Decretos Académicos 35 y 37/2017 |
Régimen | semestral |
Período Académico | primero |
Tipo de Asignatura | Obligatoria |
Horas PUCV | 2 teóricas + 4 de trabajo autónomo * Las horas PUCV corresponden a periodos académicos de 35 minutos. |
Descripción y Contextualización de la Asignatura en el Currículo
Esta asignatura introduce a los/las estudiantes en los fundamentos de la antropología cristiana, a través de la reflexión sobre las experiencias existenciales fundamentales del ser humano en el mundo, considerando su apertura a la trascendencia y las notas fundamentales de la experiencia del encuentro con Jesucristo. El curso se presenta como una invitación a descubrir en dicho encuentro un modo de realización plena de la persona humana.
La asignatura tributa a las siguientes competencias del perfil de egreso:
Competencias Fundamentales:
- C1: Reconoce la dimensión trascendente de la existencia humana, y la antropología cristiana como respuesta valiosa al sentido de la vida.
- C2: Actúa éticamente, iluminado por la propuesta cristiana, en contextos reales, con autonomía y respeto hacia los demás, buscando el bien común, la promoción de los derechos humanos y la realización de la persona humana, en un contexto de diversidad.
- C3: Comunica de manera clara y coherente sus ideas a través del castellano, su lengua materna, en un contexto académico.
- C4: Usa las tecnologías de la información y comunicación como herramientas del desarrollo académico y profesional.
Resultados de Aprendizaje
- Unidad I
- Reconocer desde su propia experiencia existencial, la importancia de la respuesta al sentido de la vida, muerte y convivencia.
- Conocer algunas respuestas paradigmáticas al interior de la historia del pensamiento ociidental respecto a la pregunta atropológica: ¿quién es el ser humano?
- Reconocer los caracteres fundamentales de la situación de la persona humana en el mundo contemporáneo.
- Reconocer la trascendencia como constitutivo antropológico de la existencia humana.
- Explicar el hecho religioso a partir de las dimensiones de mito, rito y ethos.
- Valorar las distintas religiones como caminos de búsqueda del fundamento de la existencia humana.
- Reconocer la novedad que trae, a la experiencia religiosa de la humandad, la experiencia constitutiva del pueblo de Israel.
- Identificar en las Escrituras y en el contexto hitórico-social la experiencia humana del alejamiento de Dios.
- Reconocer en Jesucristo al Dios Salvador del ser humano.
- Valorar a Jesucristo como rostro del Padre y rostro del ser humano.
Contenidos o Unidades de Aprendizaje
- Unidad I: Las experiencias existenciales fundamentales de la persona humana.
- Planteamiento del problema: ¿Quién soy yo?
- La situación de la persona humana en el mundo contemporáneo: Gozos y angustias
- certezas e incertidumbres.
- El ser humano abierto a la trascendencia: el carácter libre y social de la persona humana.
- La dimensión religiosa y el hecho religioso
- Jesucristo, Rostro del Padre. Jesucristo, rostro del hombre
- La persona de Jesús
- El Reino de Dios: centro de la predicación de Jesús
- Visión cristiana de la persona humana
- Condición creatural
- Gracia y libertad
- Vocación al Amor
- ¿Existe una respuesta cristiana a las problemáticas actuales?
Actividades de Aprendizaje
- Clases expositivas.
- Talleres.
- Lectura de textos seleccionados.
Evaluación de los Resultados de Aprendizaje
- Talleres (30%).
- Disertación grupal (30%): se entregará pauta en la segunda sesión del curso.
- Síntesis Final (40%).
- Además de la nota mínima (4.0), se requiere para la aprobación del curso un 75% de asistencia. Toda inasistencia que supere el 25% admitido, debe ser justificada con certificado médico. La inasistencia a una evaluación sólo será justificable con certificado médico.
Bibliografía y Otros Recursos para el Aprendizaje
- Alfaro, Juan, Revelación cristiana, fe y teología, Salamanca 1985.
- Bentué, Antonio, Cultura de hombres, salvación de Dios, Santiago 1999.
- Espíritu de Dios y espiritualidad laical, Santiago, 2001.
- Dios y dioses: Historia religiosa del hombre, Santiago 2004.
- Diaz, Esther, Postmodernidad, Buenos Aires 2009.
- Eliade, Mircea, Lo sagrado y lo profano, Madrid 1967.
- Juan Pablo II, Teología del cuerpo, Madrid, 1996.
- Latourelle, René, Teología de la revelación, Salamanca 1979.
- Parra, Fredy, Esperanza en la historia. Idea Cristiana del tiempo, Santiago, colección “Teología de los tiempos” n°6, 2011.
- Pié-Ninot, Salvador, Teología fundamental, Salamanca 2001.
- Rahner, Karl, Curso fundamental de la fe, Barcelona 1978.
- Ratzinger, Joseph, Jesús de Nazareth, Santiago, 2007.
- Ruiz de la Peña, Juan Luis, Imagen de Dios: Antropología Teológica fundamental, Santander 1988.
- Creación, gracia y salvación (Alcance, 46), Santander, 1993.
- Scheler, Max, El puesto del hombre en el cosmos, Buenos Aires 1938.
- Sesboüé, Bernard, Creer, París 1999.
- Zubiri, Xavier, Hombre y Dios, Alianza Ed., Madrid 1985.
Bibliografía Complementaria o Sugerida
- Juan Pablo II, Carta Encíclica Redemptor Hominis (1979).
- Benedicto XVI, Carta Encíclica Deus Caritas Est (2005), Carta Encíclica Spe Salvi (2007), Carta Encíclica Caritas in veritate (2009).
- Concilio Vaticano II: Constitución pastoral Gaudium et Spes, Constitución dogmática Dei Verbum.